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高考議論文寫作要有思辨性

時間:2022-09-30 12:53:13 寫作方法 我要投稿

高考議論文寫作要有思辨性

  相信許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,特別是其中的議論文,更是常見,議論文的語言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性,表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明。那么寫這類作文時還應(yīng)注意哪些問題呢?下面是小編精心整理的高考議論文寫作要有思辨性,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高考議論文寫作要有思辨性

  學(xué)生加強(qiáng)議論文中的思辨性的方法

  方法之一:由淺入深,提升思維品質(zhì)

  許多考生在寫思辨性作文時,不是完全“無知”,而是缺少思維的深度。對一個問題的分析,往往只看到表面現(xiàn)象就斷然下結(jié)論,不去分析事物內(nèi)部的因果聯(lián)系,只知道是什么,不知道為什么,使得所寫文章的立意停留在“是什么”上,忽視在“為什么”上的深入開掘,缺乏思辨性。這是一般考生作文的通病。

  方法之二:由此及彼,打開聯(lián)想之“窗”

  聯(lián)想,就是從作文題目的要求出發(fā),展開對這個題目的內(nèi)涵和特征的了解和把握。讀完命題,考生不妨想一想,現(xiàn)實(shí)生活中有哪些事例與命題提到的事實(shí)有相似之處,若能快速準(zhǔn)確地舉出兩三個典型事例,第一步就做好了。當(dāng)然,為了避免形似而神不似,我們可以把話題材料的內(nèi)容進(jìn)行分解,若各小點(diǎn)對應(yīng)相似,整體必然神合。考生要注意的是,不應(yīng)站在單一角度選擇同類材料,應(yīng)多角度聯(lián)想,擴(kuò)充材料的涵蓋面,為揭示問題實(shí)質(zhì)作好量的準(zhǔn)備。

  方法之三:推陳出新,轉(zhuǎn)換角度思考

  “弱水三千,我只取一瓢飲。”同一話題的思辨關(guān)系,多種多樣。思辨性作文還可以采用逆向思維構(gòu)思。所謂思辨的逆向性,就是讓思維形成對立面,從問題的相反方向進(jìn)行探索,導(dǎo)致新的認(rèn)識。俗話說“文章最忌隨人后”這就要求考生掙脫思維定勢,轉(zhuǎn)換思維角度,另辟蹊徑,寫出具有個性的文章。

  大家熟知的“塑料花”,我們可以諷刺它艷而不香,徒有其美。如果從逆向思維考慮,我們也可以歌頌它的樸實(shí),廉價;它雖不能和牡丹、水仙等名花異卉相比,但它畢竟以自己的色彩進(jìn)入了千家萬戶,美化著人們的生活。

  教師加強(qiáng)議論文中的思辨性的方法

  思辨能力的提高是一項長期的工作,僅靠一兩次訓(xùn)練學(xué)生是不能奏效的。因此,從高一的第一學(xué)期開始,就應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。做法主要有:

  (1)利用課前五分鐘,以隨機(jī)抽簽的方式進(jìn)行訓(xùn)練。課上,教師讓學(xué)生隨機(jī)抽取一則兩則材料,讓他當(dāng)場提煉觀點(diǎn),進(jìn)而談?wù)勛约旱膶懽魉悸罚屍渌瑢W(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。

  (2)課后,每周留兩至三則材料作為訓(xùn)練內(nèi)容,當(dāng)然也要讓學(xué)生自己找材料。

  訓(xùn)練時,要盡可能選擇能夠激發(fā)學(xué)生興趣的材料。這樣,才能激活學(xué)生的思維。例如:

  杜甫的名句“讀書破萬卷,下筆如有神”,意思是說多讀書有好處。鄭板橋卻說:“讀過萬卷書,胸中無適主”,指讀書多而無所適從,失去主見,反而有害。

  要求把這兩則材料辨證統(tǒng)一到一個觀點(diǎn)中去。這要求學(xué)生有一定的思辨能力才行,有點(diǎn)難度,教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住材料的要點(diǎn)并進(jìn)行分析:杜甫名句,指廣泛閱讀,重點(diǎn)講的是知識的積累與寫作的關(guān)系,它是必要的;鄭板橋的名句指的是讀書多而無所適從,談的是讀書后的思考問題。如何學(xué)以致用。兩個人的角度不同。這兩句話的連接點(diǎn)是:讀書與思考,學(xué)與用。在此基礎(chǔ)上,可以把二者統(tǒng)一為:既要廣泛閱讀,又要認(rèn)真思考,學(xué)與用要結(jié)合起來。這里就要求學(xué)生具備求同辨異的能力。

  除了訓(xùn)練學(xué)生外,老師還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些哲理性課外讀物,如哲理小品,文藝評論等。這樣可以在潛移默化中提高學(xué)生的認(rèn)識水平,提高他們的思辨能力。

  指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)文章的思辨色彩

  1、由此及彼想開去。讀完命題,不妨想一想,現(xiàn)實(shí)生活中有哪些事例與命題提到的事實(shí)有相似之處,若能快速準(zhǔn)確地舉出兩三個典型事例,第一步就做好了。當(dāng)然,為了避免形似而神不似,我們可以把話題材料的內(nèi)容(或命題內(nèi)容要點(diǎn))進(jìn)行分解,若各小點(diǎn)對應(yīng)相似,整體必然神合。要注意的是,不應(yīng)站在單一角度選擇同類材料。多角度聯(lián)想,擴(kuò)充材料的涵蓋面,為揭示問題實(shí)質(zhì)作好量的準(zhǔn)備。

  2、透過表面看實(shí)質(zhì)。有些學(xué)生在文章中列舉很多材料,但只下一個結(jié)論,這是不夠的,還必須有分析。這里的分析是指要注意事物之間的因果關(guān)系,即探求事物內(nèi)部原因與結(jié)果之間的關(guān)系。判斷一篇文章的思辨性,往往是看作者的因果分析是否能使人折服,分析是否揭示了問題產(chǎn)生的根源,并對事物的`發(fā)展趨勢有一定的預(yù)測性。

  3、多問一個為什么。寫作時,當(dāng)?shù)贸瞿硞結(jié)論時,不妨再想一下,產(chǎn)生這個結(jié)論的原因,那么問題分析也就向前推進(jìn)了一步,當(dāng)然也就顯示了深刻透徹的文章特點(diǎn)。

  總之,作為一名高中生,尤其是高三的學(xué)生,應(yīng)該具備較強(qiáng)的思辨能力,寫議論文時要知道在思辨中立意構(gòu)思,只有學(xué)生在作文中不再出現(xiàn)“片面性”、“幼稚化”的思想觀點(diǎn)與思想方法。我們的作文教學(xué)才算頗有成效。

  思辨性寫作錦囊

  一、在承認(rèn)對立面觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上確立自己的觀點(diǎn)

  任何一種觀點(diǎn)都會有反對的聲音,而這些聲音往往也有一定的道理。寫議論文,在確立自己的觀點(diǎn)時,先承認(rèn)對立面觀點(diǎn)的某些正確性,然后再用自己的觀點(diǎn)加以補(bǔ)充或更正,這是辯證分析常用的方法。江小雅的《中國人,你為什么愛生氣》批評國人的暴戾之氣,文章開篇寫道:“臺灣作家龍應(yīng)臺說過:在一個法治軌道上的社會里,人是有權(quán)利生氣的。她的犀利發(fā)問‘中國人,你為什么不生氣?’曾經(jīng)震動一代中國人。”作者并不因為龍應(yīng)臺的觀點(diǎn)和自己相佐而不敢接觸,相反,作者摘引龍女士的觀點(diǎn),并且給予充分的肯定,不僅體現(xiàn)了作者的胸懷和勇氣,同時也是辯證思維的需要。承認(rèn)對立面觀點(diǎn)的正確性,或某些正確性,再用自己的觀點(diǎn)加以補(bǔ)充或更正,正是思維縝密的表現(xiàn)。

  二、在肯定和強(qiáng)調(diào)某一種原因時不忽略其他原因。

  因果分析是議論寫作中經(jīng)常運(yùn)用的手法,事物的聯(lián)系具有多樣性,造成事物的原因也是多樣的,寫作議論文,在肯定和強(qiáng)調(diào)某一種原因時不能忽略其他原因。我們來看下面的議論:“勾踐臥薪嘗膽,終成中原霸主;韓信忍受胯下之辱,終成一代名將;劉邦忍受項羽之威,終得漢家天下。他們的成功,是才志使然,是毅力使然,是客觀環(huán)境使然,也與他們適時而退密切相關(guān),相信他們?nèi)绻谌松哪且豢搪市远鵀椋恢藚s,定然不會有后來那樣的成功。”成功需要多種條件,適時退卻只是成功的條件之一,先分析其他條件,在分析“退卻”這一條件,在承認(rèn)其他條件的同時肯定和強(qiáng)調(diào)“退卻”這一條件,分析全面,說理辯證,很有說服力。

  三、分析某種行為或現(xiàn)象時要在肯定中否定、否定中肯定。

  任何行為或現(xiàn)象都有一定的合理性或先進(jìn)性,也會存有一定的消極作用和負(fù)面影響,在論述某種行為或現(xiàn)象時,按照“先肯定,后否定”或“先否定,后肯定”的思路進(jìn)行分析,這也是辯證分析經(jīng)常使用的手法。有這樣一段議論:“個性是天才的最基本的特征。古今中外,多少仁人志士以個性為經(jīng),以勤奮為緯,編織起各自成功的花籃。但是,個性不應(yīng)當(dāng)是天馬行空的獨(dú)來獨(dú)往!希特勒是有個性的,天馬行空,為所欲為,加害世界人民;貪官們是有個性的,無視黨紀(jì)國法,濫用權(quán)力,侵吞人們的財富。個性不能適應(yīng)社會需要,就會一錢不值。”為了闡述個性的消極作用,先肯定個性的積極意義,然后再闡述不當(dāng)個性的危害,先肯定,后否定,在辯證否定中全面地闡述自己的觀點(diǎn)。

  四、通過限制和修飾來增強(qiáng)語言的準(zhǔn)確性和分寸感。

  通過增加限制詞和修飾語,做到說話分寸感,不說過頭話,這也是辯證思維的具體體現(xiàn)。請看下面幾個議論句:

  ①難道‘生氣’已經(jīng)成為國人生活的常態(tài)選擇嗎?

  ②“一味‘生氣’并以暴力方式進(jìn)行表達(dá),并不是一個理性和成熟社會中應(yīng)有的狀態(tài),只能加劇社會矛盾。

  ③社會得以形成的原因之一,在于保障個體的安全,幫助公民更有效率地解決問題。

  ④制度固然重要,但文化是降低制度實(shí)施成本最有效的因素。

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