應(yīng)該如何進(jìn)行有效的自我評價(jià)
“以人為鏡”是人們獲得自我評價(jià)的主要途徑，人們總是以周圍人們對自己的評價(jià)為依據(jù)，參照父母、教師、同伴對自己的評價(jià)來估價(jià)自己。美國心理學(xué)家?guī)炖J(rèn)為，周圍人們的評價(jià)就像一面鏡子，我們從這面鏡子里看到自己是什么，怎么樣。當(dāng)然，并不是每個(gè)人的評價(jià)都會對我們產(chǎn)生影響，也不是每個(gè)人對我們的評價(jià)都同等重要。我們總是將別人對自己的評價(jià)進(jìn)行整合，從而形成自我評價(jià)，那些經(jīng)常出現(xiàn)的評價(jià)、那些我們比較重視的評價(jià)就成為自我評價(jià)的主要內(nèi)容。
然而，絕對平面的“鏡面”是不存在的，任何人對我們的評價(jià)都難免受他們自己的個(gè)性、生活閱歷、認(rèn)識水平和與我們的關(guān)系親疏的.影響。鄒忌給齊王講的那個(gè)故事也就是這個(gè)道理：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”事實(shí)上也確實(shí)如此，別人對我們的評價(jià)猶如“哈哈鏡”，有的正確，有的歪曲，有的歪曲得多，有的歪曲得少，哪些客觀哪些失真，關(guān)鍵還得靠我們自己去辨別。同時(shí)，我們也并不是一面“平面鏡”，我們在整合別人對自己的評價(jià)的同時(shí)，已經(jīng)用了“折射”技術(shù)，對別人的評價(jià)進(jìn)行了加工。而加工的結(jié)果，是歪曲得更厲害了，還是比較客觀了，也受我們自己的主觀因素的影響。蘇東坡感慨說：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我們在進(jìn)行自我評價(jià)時(shí)免不了滲入感情成分，那些比較順耳的表揚(yáng)之詞往往更容易為我們接受，而那些逆耳的批評則往往為我們所排斥。俗話說：“人貴自知。”生活的面貌是由我們自己塑造的。我們要學(xué)會接受自己，看清自己的長處和短處，既不否定自己的優(yōu)勢，也不諱言自己的缺陷。正確的評價(jià)自己，才能為自己找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)，為自己準(zhǔn)確的定位，從而獲得成功和幸福。
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