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伍立楊《徐霞客游記:搬到紙上的大風景》高一傳記閱讀題及答案

時間:2023-06-25 11:50:42 閱讀答案 我要投稿
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伍立楊《徐霞客游記:搬到紙上的大風景》高一傳記閱讀題及答案

徐霞客旅行路線圖

伍立楊《徐霞客游記:搬到紙上的大風景》高一傳記閱讀題及答案

  生于晚明的徐霞客(1586-1641),名弘祖,字振之,是中國歷史上地理學、文學的偉人,更是長篇游記拓展的里程碑式人物。他生在江陰一個富庶的書香門第,但在晚明糜爛的社會風氣里,他自青少年時代就厭憎科舉之學,而對史地、游歷之類的書籍,表現出極大的興趣。到了22歲的時候,乃束裝就道,開始出游,自此30多年間,其足跡遍及我國華東、華北、中南、華南、西南十六個省。他大半生的旅游筆記這些不可多得的奇妙文字本來有二百余萬字,可惜經過明清之交的戰亂兵燹,損毀大部,尚有60萬字的精品,經后人整理,就是今天流行的《徐霞客游記》。

  《徐霞客游記》開創了我國地理學上實地考察自然,系統描述自然的先河。他對河流性質的考略,對其源流的辨析,對石灰巖地貌的總結,對火山、溫泉等地熱現象的研究,以及對農業、手工業、交通的狀況的描述,有不少成為今天地理學所遵循的規律性結論。

  《徐霞客游記》是科學之書,更是文學之書、生命之書、心靈之書。在自然地理和歷史人文地理方面,他的記載和見解,至今仍有重大參考價值,同時也是地理、水文、農業、文化歷史研究方面極其珍貴的資料,更是愛國主義教育方面的上佳之書。

  搬到紙上的大地風景

  魏晉以后,山水詩文滋潤發達,近古以降,山水畫為藝術正宗,自然界風景才成為真正的所謂山水知己,受到文化人先天般的重視。到了宋代以后,山水畫已完全獨立,蔚為大觀,同時山水詩的數量也遠超乎他類詩歌。當山水成為人的精神自由的依托之際,鑒賞不但變得專業而且相當技術化,但像徐霞客那樣和山水融化成一體的,并非特別多見。

  徐霞客曾寫道:“涉澗而南,透峽西出,則其內平洼一圍下墜如城,四山回合與其上,底圓整如鏡。得良疇數千畝,村廬錯落,雞犬桑麻,俱有靈氣,不意危崖絕蹬之上,芙蓉蒂里又現此世界也。”“乃得引水之塍,其中俱已插秧遍綠;峽中所種,俱紅花成畦,已可采矣。”(《滇游日記》第九卷)為道所親歷,他是不避文詞繁麗的,更不失質實詳密之體。他的形容物態,摹繪情景,都做到雅麗自賞,足以移動人己之情。

  徐霞客的地理考察記錄,發現了過去沒人記載過的地理現象。歷經餐風露宿的千難萬險,而不稍衰,也因其背景是不可救藥的山水之好。但他加入了嚴謹的科學精神,和通常審美的高逸之致也有了區分。他游覽到云南的時候,來到大江深崖邊,“有一二家頻江而居,山為夙霧所籠,水勢正湍而急。延吐煙云,實為勝地。恨不留被氆于此,依崖而臥明月也。”何等深遠的感慨和留戀啊。

  徐霞客對大自然,既非征服,也非臣服,而是多位一體全身心的、冥契道妙的體悟。晚明文學巨子錢謙益將《徐霞客游記》稱為“世間真文字、大文字、奇文字”。徐霞客以強大綿長的構撰能力,精確生動的描繪手腕,深切高超的眼光,探山河之究竟,理歲月之頭緒,他的旅行筆記議論周匝,文字雅俊,縮龍成寸,點綴疏密,不啻一部寫在紙上的華夏山水長卷,早已是一部享有盛譽的文學名著,成為文學史上獨在的璀璨明珠。

  山河歲月鞠躬盡瘁

  徐霞客的身體素質本來也不錯,具有逃生、避盜、潛水等本領,但他卻只活了56歲。他所經行的地段和路途,常有斷糧的危險,野獸的威脅,山川的阻礙等等,都要靠一己的體能去支撐克服。他的交通工具偶有車、舟、轎,更多的時候是徒步。他不迷信書本,遇有生疑之處,他必要親自踏訪,徒步翻山越嶺,長途跋涉;許多人跡罕到的地方,多次命懸一線。貫穿他的整個行程,可謂九死一生。

  當他走到麗江,無力再作壯麗的長旅。當地的地方官被其行狀所感動,特意派遣精干僚屬一路轎子、舟車護送,終于安然回到江陰。

  數十年的游歷,實際的終點站就是麗江;壯美的長旅,也在麗江畫上休止符。回鄉幾個月后,終于駕鶴西去。

  (摘選自《海南日報》)

  7.下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)

  A.徐霞客生于晚明,在地理學和文學上成就巨大,開我國長篇游記之先河,其代表作就是《徐霞客游記》。

  B.《徐霞客游記》本有200余萬字,后經戰亂兵火,只剩下60萬字,但令人稍加欣慰的是都是精品。

  C.魏晉以后,漸漸成為人們的山水知己,成了人們的精神寄托。鑒賞山水詩或山水畫,對人們提出更高專業和技術方面的要求。

  D.徐霞客在自己的游記中把自己的情感與山水自然而然的融合在一起,這在歷史上是絕無僅有。

  E.《徐霞客游記》是寫在紙上的華夏山水長卷,是徐霞客畢其一生之力進行了壯麗的長旅才能創作出來的藝術杰作,本文對此進行了簡明的敘述,作者贊美之情躍然紙上。

  8.《徐霞客游記》的科學性體現在哪里?徐霞客怎么做到這一點的?結合文章簡要回答。(6分)

  9.文章作者認為《徐霞客游記》還是“文學之書、生命之書、心靈之書”,結合文章分別概括這樣說的理由。(6分)

  10.結合全文,談談你對“徐霞客對大自然,既非征服,也非臣服”這句話的理解(8分)

  參考答案:

  7.答E給3分,答C給2分,答B給1分,答A.D不給分。

  8.第一問:1系統描述描述了自然;2描述當時的生產交通情況;3有不少規律性結論現在仍在遵循。

  第二問:1自小就有極強的山水游歷之好;2有嚴謹的科學精神;3重視實地考察;4不迷信書本;5不畏艱難險阻;6奮斗數十年,矢志不渝。

  9.1文學之書:著作文詞繁麗,質實詳密,雅麗自賞,動人情懷。(2分)2生命之書:著作是作者靠一己之體能,畢一生之時光,歷盡千難萬險寫成的。(2分)3心靈之書:著作是作者憑借強烈的熱愛之情寫成的,其中融入了自己人生情感或體悟。(2分)

  10.這句話表明了徐霞客對人與自然關系的特殊認知。(2分)“既非征服”表明徐霞客并不是為了戰勝自然現實自身強大為游歷之目的,“也非臣服”表明徐霞客在大自然面前不屈服不畏懼的精神狀態,(2分)徐霞客追求的是互相的感知、理解、融合,是精神境界中的相互尊重、平等。(4分)(不必拘泥答案,言之成理即可。)

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