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一丸冷月的韻味的閱讀答案

時(shí)間:2021-02-02 13:08:21 閱讀答案 我要投稿

一丸冷月的韻味的閱讀答案

  ①中國藝術(shù)追求的靜寒境界,寧靜而淵澄,有一種自然而平淡的美,這與中國人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會(huì)理想,也是一種審美追求。

一丸冷月的韻味的閱讀答案

  ②靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中;寧靜滌蕩了人們的心靈污垢,使心如冰壺,從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道,就是宇宙之本,中國藝術(shù)追求這種絕對的寧靜。比如在中國畫中,永恒的寧靜是其主要面目。煙林寒樹,雪夜歸舟,深山蕭寺,漁莊清夏等,這些習(xí)見的畫題,都在幽冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪,沒有激烈的沖突,即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑,也在空寂的氛圍中失去了如雷的喧囂。寒江靜橫,孤舟閑泛,枯樹蕭森,將人們帶入永恒的寧靜中。如北宋畫家王晉卿的傳世名作《漁村小雪圖》,畫山間晴雪之狀,意境清幽,氣氛靜寂,畫中漁村山體均以薄雪輕施,寒林點(diǎn)綴于石間崖隙,江水蕩漾,與遠(yuǎn)山相應(yīng),一切都在清暉中浮動(dòng),真是寧靜幽寒之極。

  ③中國畫家酷愛靜寒之境,是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果,也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈,以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離,同時(shí)通過靜寒來表達(dá)對宇宙的獨(dú)特理解。

  ④中國藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂,而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng),動(dòng)靜相宜,可以說是中國藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》:“高天爽氣澄,落日橫煙冷。寂寞草玄亭,孤云亂山影。”在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙縹緲,青山浮蕩,孤亭影亂,這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒、逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。

  ⑤靜與空是相聯(lián)系的。靜作用于聽覺,空作用于視覺,聽覺的靜能推蕩視覺的空,而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國畫中,空絕非別無一物,往往與靜相融合,形成寧靜空茫的境界。因此,靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無人,水流花開”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng),盡量保持“自然的純粹性”,即以山水面貌的原樣呈現(xiàn),不去割裂自然的原有聯(lián)系。空山無人,任物興現(xiàn),山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

  (節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》,有刪改)

  1.下列對“靜寒境界”的理解,正確的一項(xiàng)是( )

  A.它寧靜而明澈,化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤。

  B.它體現(xiàn)著自然而平淡的美,表明了永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部內(nèi)容。

  C.它可以幫助我們還原宇宙的'本來面目,表達(dá)我們對于宇宙的獨(dú)特理解。

  D.它追求一種絕對的寧靜,但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂。

  1.D [解析]本題考查理解文中重要概念的能力。A.靜寒境界可以在齷齪的世界里為人們提供絕對寧靜的精神世界,但是無法化解“齷齪與清潔的沖突”,而“清清世界、朗朗乾坤”僅是一種社會(huì)理想;B.“全部內(nèi)容”說法過于絕對,藝術(shù)追求的內(nèi)容很多,非此一種;C.“還原宇宙的本來面目”錯(cuò)誤,原文有“寧靜本身就是道,就是宇宙之本”,“本”是指根本,而非本來面目,也不能還原,只能展示宇宙之本。

  2.關(guān)于中國畫對“靜寒之境”的追求,下列表述不正確的一項(xiàng)是( )

  A.中國畫的習(xí)見畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同,但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧靜。

  B.無論是動(dòng)態(tài)之景還是靜態(tài)之景,畫家都力圖營造空寂的氛圍,驅(qū)除喧囂,歸于幽靜。

  C.畫之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境,畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己,表現(xiàn)自己與塵世的距離。

  D.中國畫以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī),從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。

  2.D [解析]本題考查篩選并整合文中信息的能力。文中原句“中國藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂,而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷”,而D項(xiàng)直接肯定了中國畫追求空虛和死寂;文中原句“徹骨的冷寒、逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去”,就更加明確了這一句完全是誤解。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是( )

  A.中國畫是中國藝術(shù)的重要門類,文章以之為例來談?wù)撝袊囆g(shù)所追求的靜寒境界。

  B.第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則。

  C.視覺的空與聽覺的靜融合成靜寒境界,因此,中國畫既是視覺藝術(shù),也是聽覺藝術(shù)。

  D.靜之寒就是空之寒,這使得中國藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。

  3.A [解析]本題考查分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的能力以及分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.引用文嘉題畫詩的目的并不是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則,而是論證第④段的中心句,即“中國藝術(shù)的靜寒之境……以靜觀動(dòng),動(dòng)靜相宜……一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景”;C.“中國畫”只能是視覺藝術(shù);D.說法太絕對,原文中說“靜之寒在一定程度上就是空之寒”,另外中國藝術(shù)保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒有關(guān)系。

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