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《和田的維吾爾》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

發(fā)布時(shí)間:2017-7-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

  楊秀葉

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動(dòng)的句子。

2、了解“和田的維吾爾”的特點(diǎn),感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

通過獨(dú)立閱讀和交流探討,感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

歌曲《我們新疆好地方》。

【教學(xué)過程】

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

1、課前欣賞歌曲《我們新疆好地方》,(課件一)

(如能歌善舞、熱情、漂亮等。)

2、知道我們今天要去哪里嗎?(新疆)對(duì),我們要走進(jìn)新疆的和田,走進(jìn)和田的維吾爾。(板書課題)齊讀(課件二)

3、對(duì)和田你了解多少?說給大家聽聽。

二、整體感知,理清脈絡(luò)

1、自由讀,把課文讀正確讀流利,畫出最能概述維吾爾人特點(diǎn)的語句。(課件三)

2、根據(jù)你畫的句子的內(nèi)容選擇精練且有概括性的詞語填一填:

豪氣樂觀 的維吾爾人

熱愛土地的維吾爾人

愛美的維吾爾人

能歌善舞的維吾爾人

3、聯(lián)系注釋或課文,了解下列詞語

土馕(náng)兒 “庫乃其” 巴扎 都帕 艾得來斯 巴朗子

三、深讀品悟,感受地域與民族風(fēng)情

1、默讀課文,結(jié)合畫出的句子,與小組同學(xué)交流:課文是怎樣來具體描寫和田的維吾爾人的這些特點(diǎn)的?

2、全班交流,根據(jù)學(xué)生的理解,大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo):

⑴豪氣與樂觀的維吾爾族:

①輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

②找一找文中的對(duì)比:被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲;我縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽──駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌的維吾爾人形成了鮮明的對(duì)比。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

③有感情朗讀這一段。

⑵酷愛土地的維吾爾族:

讀一讀2、3自然段,在田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關(guān)?

①“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。

②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

③和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。

⑶愛美的維吾爾族:

讀一讀第5自然段,從哪里看出愛美是他們的“天性”?

①畫出作者打比方的句子,體會(huì)“美不勝收”。

②愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的維吾爾族:

1、 維吾爾人不但漂亮,還能歌善舞,請(qǐng)欣賞下面這些圖片。

2、 從他們的舞蹈中你們感受到了什么?

“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧!闭f說你對(duì)這句話的理解。

四、提升認(rèn)識(shí),體會(huì)寫法

1、結(jié)合全文,說說對(duì)句子的理解,“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”

2、作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的?

(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡(luò)清晰,易于把握;描寫細(xì)膩,語言優(yōu)美。)

五、拓展延伸

1、1、以下面句子為總起句寫一段話。

和田自古以來就是瓜果之鄉(xiāng)。

2、課外交流你還知道的新疆維吾爾族的一些知識(shí)。

【板書設(shè)計(jì)】

和田的維吾爾

豪氣樂觀

熱愛土地

愛美 的維吾爾人

能歌善舞

《和田的維吾爾》教學(xué)反思

由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題,向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。因此在教學(xué)中,我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是:第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音,在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,并且理解和田維吾爾的精神。

  我想,我應(yīng)在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生拓寬自己的思路,引導(dǎo)他們?cè)谡莆照Z言運(yùn)用規(guī)范的基礎(chǔ)上,更多地感受語言的魅力,從而形成高雅的審美情趣和審美能力,樹立正確的價(jià)值觀。并且在相互合作與獨(dú)立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。

  我運(yùn)用音樂《我們新疆好地方》創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中,感受濃郁的西域風(fēng)情,這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果,學(xué)生們不僅融入了文章,而且積極性也被激發(fā)了出來,能夠完全投入地思考我提出的問題,在他們交流的同時(shí),我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動(dòng)地感受文本,在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論,學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受,而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題,比如,有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等,我便抓住這一問題,引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子,它們的作用是什么?經(jīng)過共同的思考,他們得出了正確的結(jié)論:這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩,讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們?cè)趯懽鲿r(shí)有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到:寫作時(shí)可以運(yùn)用特定的詞表現(xiàn)特定的地點(diǎn)或人物。

  又如在談到“歌一樣的維吾爾”時(shí),學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對(duì)和田維吾爾的看法,認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話,和田維吾爾的形象又過于單薄。于是,我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系,有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知,她說,和田的維吾爾人本身就是一首歌,因?yàn)閷?duì)于他們來說,歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分,他們就像那歌舞一樣,熱情奔放,沒有悲愴。這是多出色的想法!在對(duì)她表示贊賞的同時(shí),我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考:這樣一個(gè)民族,在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神?有的學(xué)生在熟知課文的前提下,馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個(gè)漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌,這正體現(xiàn)了他們無論何時(shí)何地都能歡歌的性子,也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此,學(xué)生對(duì)課文的理解便提升到了一個(gè)新的高度。

  在這樣的師生共同交流中,我隨時(shí)準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花,不斷地為他們積累思想的結(jié)晶,也隨時(shí)準(zhǔn)備著將他們的思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個(gè)過程中,他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識(shí),也掌握了課文的重點(diǎn),并且通過課堂最后的歸納和總結(jié)進(jìn)一步理清了自己的思路,也加深了對(duì)和田維吾爾的理解,最終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。

這一堂課,既提高了學(xué)生品味、鑒賞語言的能力,也豐富了他們的情感體驗(yàn),使他們感受到和田維吾爾獨(dú)特的西域風(fēng)情,同時(shí)提升了他們的價(jià)值觀,使他們懂得無論生活怎樣,我們都要以一顆樂觀的心去面對(duì)生活。同樣,這堂課也使我得到啟發(fā):語文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能加強(qiáng)對(duì)文字的感知能力,而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的,他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的,我們可以運(yùn)用多種方法激發(fā)他們的感受,培養(yǎng)他們思考的能力,使他們?cè)诓粩嗟馗惺芘c思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣,更積極地去探索身邊的世界。

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