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楊萬(wàn)里詩(shī)作小池翻譯及賞析
小池
朝代：宋代
作者：楊萬(wàn)里
原文：
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
譯文及注釋
譯文泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流，樹(shù)陰倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。注釋泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。尖尖角：初出水端還沒(méi)有舒展的荷葉尖端。上頭：上面，頂端。為了押韻，“頭”不讀輕聲。
鑒賞
此詩(shī)是一首清新的小品。一切都是那樣的細(xì)，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩(shī)，句句如畫，展示了明媚的初夏風(fēng)光，自然樸實(shí)，又真切感人。這首詩(shī)描寫一個(gè)泉眼、一道細(xì)流、一池樹(shù)陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構(gòu)成一幅生動(dòng)的小池風(fēng)物圖，表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān)系。開(kāi)頭“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”
這首詩(shī)抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活之情，通過(guò)對(duì)小池中的泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動(dòng)畫面：泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水;綠樹(shù)喜愛(ài)在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕
鑒賞二
這首詩(shī)小巧、精致，宛如一幅花草蟲(chóng)鳥(niǎo)彩墨畫。畫面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落筆都小，卻玲瓏剔透，生機(jī)盎然。第一句，緊扣題目寫小池的源泉，一股涓涓細(xì)流的泉水。泉水從洞口流出，沒(méi)有一絲聲響，當(dāng)然是小之又小的。流出的泉水形成一股細(xì)流，更是小而又小了。這本來(lái)很尋常，然而作者卻憑空加一“惜”字，說(shuō)好像泉眼很愛(ài)
作者介紹
楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，男，漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩(shī)人，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。
在說(shuō)姒少康之前咱們先理一理這些人的關(guān)系：曾曾爺爺：姒禹(后世俗稱大禹);曾爺爺：姒啟(后世俗稱夏啟)，夏朝實(shí)際開(kāi)國(guó)皇帝;大爺爺：姒太康，啟的大兒子，夏朝第三任皇帝，被后羿廢黜;爺爺：姒仲康，啟的二兒子，夏朝第四任皇帝，后羿立的傀儡皇帝;父：姒相，姒仲康之子，夏朝第五任皇帝被寒浞的兒子澆攻破都城后自刎;子：姒少康，姒相遺腹子，夏朝第六任皇帝;后羿：有窮氏部落首領(lǐng)，翻夏朝統(tǒng)治廢黜姒太康，被寒浞所殺;寒浞：后羿的相，后來(lái)殺死后羿奪取有窮氏大權(quán)，殺死姒相統(tǒng)一天下，在姒少康的復(fù)國(guó)之戰(zhàn)中被捉，凌遲處死。
大體的人物關(guān)系就是這樣的，現(xiàn)在咱們就詳細(xì)的聊一聊姒少康這個(gè)人。姒少康的親爺爺在不甘心做傀儡憋屈死后，他老爹姒相便接任了皇帝之位，也是個(gè)沒(méi)運(yùn)到的，被寒浞的兒子澆攻破皇城后資金身亡。咱們的主人公姒太康那時(shí)候還沒(méi)出生，在他皇后老娘的肚子里，他老娘逃回娘家有仍氏部落這娘倆才撿條命。姒少康出生在他老爹死的第二年春天，這孩子打小就聰明，又勤奮好學(xué)，在他懂事后他皇后老娘就把他家從祖上到他爹的遭遇告訴了他，千叮嚀萬(wàn)囑咐要他牢記血海深仇，一定要報(bào)仇雪恨實(shí)現(xiàn)復(fù)國(guó)大計(jì)。姒少康在他姥爺?shù)牟柯淅锸艿搅司⑹浇逃綍r(shí)在他姥爺手下負(fù)責(zé)管理畜牧業(yè)，業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)帶兵作戰(zhàn)的軍事本領(lǐng)，習(xí)得一身才華。
姒少康長(zhǎng)大成人的消息傳到了竊國(guó)仇人寒浞的諸侯國(guó)。為了斬草除根寒浞派人搜捕姒少康，為了不牽連自己的親人也為了活命，姒少康逃到了有虞氏部落，深受其部落首領(lǐng)姚思的欣賞，讓他擔(dān)任庖正一職并將自己的兩個(gè)女兒嫁他為妻，還把一塊富饒的土地和五百名士兵作為嫁妝送給了他，這樣姒少康就有了自己的領(lǐng)地和軍隊(duì)，為他報(bào)仇提供了基礎(chǔ)條件。姒少康暗中積蓄力量，籠絡(luò)夏朝遺民，爭(zhēng)取民心，運(yùn)用計(jì)謀將實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于自己的寒浞逐漸蠶食，最終實(shí)現(xiàn)了自己的復(fù)國(guó)大業(yè)。在復(fù)國(guó)后，姒少康勤于政事體察百姓疾苦，使得天下安定百姓安居樂(lè)業(yè)文化迅速發(fā)展，得到各部落的擁戴，讓夏朝再次復(fù)興(史稱少康中興)。
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