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《逍遙游》同步練習題

時間:2021-06-14 10:45:36 試題 我要投稿

《逍遙游》同步練習題

  一、基礎知識

  1.找出通假字。

  (1)三餐而反。

  (2)小知不及大知。

  (3)此小大之辯也。

  (4)而征一國者。

  (5)旬有五日而后反。

  (6)而御六氣之辯。

  2.說下列加點的字詞的古今異義。

  (1)雖然,猶有未樹也 古義: 今義:

  (2)眾人匹之 古義: 今義:

  (3)腹猶果然 古義: 今義:

  (4)窮發之北 古義: 今義:

  3.指出下列虛詞的用法。

  其:

  (1)不知其幾千里也

  (2)其翼若垂天之云

  (3)其正色邪,其遠而無所至極邪

  (4)則其負大舟也無力

  (5)其廣數千里

  (6)彼其于世

  (7)奚以知其然也

  而:

  (1)化而為鳥

  (2)怒而飛

  (3)摶扶搖而上者九萬里

  (4)其遠而無所至極邪

  (5)水淺而舟大也

  (6)而后乃今將圖南

  (7)決起而飛

  (8)騰躍而上

  (9)而彼且奚適也

  (10)而征一國者

  (11)舉世非之而不加沮

  (12)夫列子御風而行

  (13)而御六氣之辯

  之:

  (1)鯤之大,不知其幾千里也

  (2)鵬之徙于南冥也

  (3)水之積也不厚

  (4)覆杯水于坳堂之上

  (5)則芥為之舟

  (6)而莫之夭閼者

  (7)蜩與學鳩笑之曰

  (8)奚以之九萬里而南為

  (9)之二蟲又何知

  (10)眾人匹之

  (11)湯之問棘也是已

  (12)窮發之北

  (13)翼若垂天之云

  (14)翱翔蓬蒿之間

  (15)此大小之辯

  (16)而宋榮子猶然笑之

  (17)且舉世譽之而不加沮

  (18)辯乎榮辱之境

  4.下列句中“其”字,用法不同于其他三項的是

  A.其翼若垂天之云 B.其視下也,亦若是則已矣

  C.天之蒼蒼,其正色邪 D.風之積也不厚,則其負大翼也無力

  5.下列句中加點詞與“則風斯在下矣”的“斯”意義相同的是

  A.斯是陋室 B.禮樂不可斯須去追

  C.有備斯可以無患矣 D.何故至于斯

  6.說出下列句式類型。

  (1)《齊諧》者,志怪者也。 (2)去以六月息者也

  (3)奚以知其然也?” (4)其自視者

  7.在《逍遙游》一文中,“逍遙”的意思是________________。作者根據神話傳說,寫出了________________的任意變化遨游,給人展示出一個十分開闊的意境。作者認為,要達到“逍遙游”的境界,就得做到_________、_________、_________。

  二、閱讀下文,回答后面的問題。

  北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥,——南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!

  1.解釋下列加點的詞語。

  (1)怒而飛___________

  (2)六月息___________

  (3)置杯焉則膠__________

  (4)背負青天,而莫之夭閼________________

  (5)控于地而已矣________________

  (6)宿舂糧________________

  2.大鵬南飛,須“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”,這其中的道理,用文中的話來解釋,就是因為________________________________________________________________________________

  三、閱讀下文,回答后面的`問題。

  故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。

  1.解釋加點的詞。

  (1)故夫知效一官。 (2)彼于致福者,未數數然也。

  (3)辯乎榮辱之境。 (4)彼其于世,未數數然也。

  2.解釋下列文句,選出正確選項

  ①舉世而非之而不加沮。 ②此雖免乎行,猶有所待者也。

  A.①世人都非議他而不因此沮喪。

  ②(列子乘風)雖然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所依靠。

  B.①世人都反對他但并不增加沮喪。

  ②(列子乘風)既然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所期待。

  C.①世人都非議他而不因此沮喪。

  ②(列子乘風)既然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所期待。

  D.①世人都反對他但并不增加沮喪。

  ②(列子乘風)雖然免于步行,(可是非有風則不能行)還是有所依靠。

  3.對本段理解正確的一項是

  A.善行能聯合一鄉之人,宋榮子嗤笑他們,而沒有向他們學習,這是不對的。

  B.世人都稱贊宋榮子,他并不因此奮勉,這表明他成功后的懈怠。

  C.宋榮子對世俗的榮譽并沒有汲汲去追求,他超然脫俗,樹立至德。

  D.只有無所待的人才能達到至人境界。

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