無痕雪
《漢書.王褒傳》里記錄了這樣一個故事:漢宣帝時,太子劉照患有神經衰弱癥,御醫束手無策。有人想出一個辦法，讓王褒等人侍奉太子，反復誦讀《甘泉賦》、《洞簫賦》等辭賦名篇來娛悅太子，使太子逐漸恢復了健康。這就是“誦讀愈疾”的故事。這個故事說明：誦讀好文章能使作品蘊朗誦是提高語文素質的重要途徑
含的意象、情感得以再現，給人以深刻的影響。在古代教育史上，誦讀在教學中的地位是不容忽視的。在今天，由于應試教育的不良傾向，教學受功利性因素的影響，誦讀在教學中的地位一落千丈，學生朗誦的水平也無法抬升。笑問一句：同是誦讀，我們今天的學生，能否“愈疾”？
在強調語文素質教育的今天，重視并加強朗誦的指導與訓練，是提高學生語文素質的重要途徑。
什么是朗誦？這里指通過富有藝術感染力的聲音，生動地再現文章的思想內容，加深聽眾對文章的理解，引起他們的共鳴，激起愛憎分明的強烈感情的閱讀方式。它要求朗誦者在理解文章的基礎上，發揮自己的想象力，投入自己的全部熱情，準確生動地表達文章深刻的思想感情。如果我們培養學生做到了這一點，學和的語文素質也就有了質的飛躍。
朗誦有哪些基礎要求?主要有讀音準確、節奏鮮明、輕重有別、感情真摯、語句流利五項。一是讀音準確。要解決生字，按義定音，堅持用普通話標準平讀準每一音節的聲、韻、調。二是節奏鮮明。節奏大而言之即停頓，它是語句間的間歇，聲音的休止，是表達思想感情的一種方式。作品中的標記，如標點符號、分行、分節、分段，是作者用間歇來表達思想內容的層次，表達情感變化的藝術。它們的停頓表現為：“。”、“？”、“！”、“；”等。從停頓的長短來看，段落＞層次＞句子。中而言之即語速。一般來說，敘述、寫景的地方，情緒平靜、深郁、失望、氣氛莊嚴、行動遲疑等內容或較難理解的字句，讀的時候速度要慢一些；悲哀的地方，應讀得深沉清晰，速度更慢，表達出沉痛的感情；情緒、緊張、熱烈、興奮、慌亂、驚懼，以及激昂慷慨、憤怒、反抗、駁斥等內容，讀的速度要適當快一些。小而言之即節奏，可按音節劃分。例如：“大雪／壓／青／松，青朗誦松／挺且／直”。
三是輕重有別。在朗誦中，為了突出或強調某一詞語或句子，這個詞語或句子就要讀得重一些，其他部分就讀得相對輕一些。很多同學讀起文章來不僅讓人難以俯文章的重點，而且使人昏昏欲睡，這就是因為沒有輕重。朗誦中把一些對表情達意起重要作用的詞語讀得重一些，就稱為重讀。同樣一句話，往往由于重讀不同，就會改變整個句子的意思。例如，“他讀得好”這樣一句話，如果重讀“他”，就有別人不行的言外之意；如果重讀“讀”，就有其他方面不如讀之意。相反，語意不同，應重讀的詞語也就不同。因此，朗讀必須準確地讀好輕重音，否則就很難確切的表達作品（作者）的原意，甚至會歪曲原意。
四是感情真摯。只有深入鉆研了文章，領會了文章的主題思想，掌握了作者思想發展的脈絡，弄清了文章的結構層次和語言風格，使自己受到感染和教育，才能正確表達各段各句的內容，并在聲音語氣中自然流露出來，做到以情帶聲。如果朗讀者本身并沒什么感受，卻又要在朗讀時拿腔拿調，就會形成虛偽的感情，捏造的腔調。這樣，朗讀就失去生命力，也就不能達到感染人、教育人的目的。例如魯迅《一件小事》最后一段：“獨有這一件小事總是浮現在我眼前，有時反更分明，教我慚愧，催我自新，并且增長我的勇氣和希望。”“慚愧”表內疚，聲音應低緩；“自新”表決心，聲音應堅定；“自新”、“希望”是鼓舞和信心，聲音應剛強而昂揚。五是語氣流利。只有反復誦讀，爛熟于心后才能做到。
不同的文體，朗誦的特點也有所不同。
朗誦詩歌時，要在透徹理解詩歌內容和蘊含的思想感情的基礎上，出于自己心底所產生的共鳴，迸發出熾熱、強烈的激情，運用富于激情的聲音，讀得聲情并茂。要運用語調的變化來彌補內容跳躍性的變化，把省略了的過程連貫起來，給人一種完整、清晰的印象。詩歌韻腳的音節稍稍要拖長，讀得響亮、清晰，平仄分明，使人明顯地感到前后押韻的地主，產生一種和諧的韻律美。
朗讀小說，要從各方面注意用聲音塑造和再現典型人物形象。朗讀人物語言時聲音要略高于朗讀故事情節。要挖掘各個人物的思想性格以及在當時情節發展中的態度，準確加以表現，但不必改變聲音去扮演人物。
散文、寓言、故事要讀得親切，象述說自己的親身經歷一樣，不急不徐、娓娓道來；而議論文、說明文，則要讀得清晰、自然、語意貫通。
由于受考試、升學等實用功利觀念的影響，學生往往熱衷于詞語概念和知識條文的機械記憶，習慣于分段，概括段意、歸納中心的學習框架，而忽視了對課文意象的感受，情趣的涵泳，使語文學習成為單一枯燥的認知，大大削弱了語文學科德育、美育、智育的功能。在強調語文素質教育的今天，要使學生重視朗誦，掌握并運用朗誦，首先要教師重視并掌握這一技能，并注意平時對學生加強指導與訓練。如果我們都做到這一點，那么我們的學生“朗誦”不僅能“愈疾”還能在娛悅中吮吸知識的甘露，身心得以健康成長。
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