閱讀下面的文字，按要求作文：
紫藤蘿，沒有挺拔的身軀，卻憑借枯樹，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；木棉，不借助橡樹的高枝炫耀自己，而以紅碩的花朵，挺拔的身姿展現(xiàn)自己的風(fēng)采。
全面理解材料，選擇一個側(cè)面一個角度構(gòu)思作文。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
佳作示例：
生活需要依靠
高303 豐臣
漫漫人生路，不免風(fēng)雨，誰都有需要依靠別人的時候。適當(dāng)?shù)囊揽縿e人，求助別人，可以讓我們少走很多彎路，更容易更快到達理想的彼岸。
紫藤蘿沒有堅韌挺拔的軀干，卻靠枯樹向人們展現(xiàn)它的美。假如它沒有依靠枯樹，縱使它開出再美的花，也不會被人所發(fā)現(xiàn)，最終只能遺憾地凋謝。
依靠別人不是一種懦弱和無能的表現(xiàn)，而是敢于面對事實，積極解決問題的表現(xiàn)。漢高祖劉邦，文不及張良，武不及韓信，但是他依靠張良韓信以及眾多的文臣武將，取得了楚漢之爭的勝利，成為漢朝的開國皇帝。我們每個人的能力都是有限的，不可能事必躬親，中國的載人航天技術(shù)已經(jīng)位居世界前列，每一次的成功發(fā)射，都體現(xiàn)了人與人之間的互助與依靠。一艘飛船，數(shù)萬個精密零件，不能有一絲差錯，否則船毀人亡。沒有互相的依靠，不可能完成如此艱巨的任務(wù)。所以我們不能將依靠別人看作一種懦弱和無能。尤其到了現(xiàn)代社會，很多工作都需要團隊精神，人們團結(jié)合作，互相依賴，才能最終完成。
依靠別人也是對別人的一種信任。我們都有過托人辦事的經(jīng)歷，我們所托的人，一般都是我們自己信任的人。依靠別人時自然也會拉近人與人之間的距離。就像當(dāng)初任命諸葛亮為軍師時，諸葛亮就下定決心為劉備鞠躬盡瘁死而后已。又如荊軻為了燕國太子丹而刺殺秦王，將自己的生死置之度外，就是為了報答太子的知遇之恩。而這種知遇之恩，在很大程度上就是一種對他人的能力才華品德的高度信任與依靠。
古人云：“疑人不用，用人不疑。”我們所信任的人一定是靠得住的。就是說要有識人之明。劉備便是個善于識別人，也善于依靠別人的人。諸葛亮的忠心多智，趙關(guān)張的義勇，更給歷史留下一段傳奇。秦始皇“奮六世之余烈，震長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”雖說他雄才偉略，但一統(tǒng)天下的關(guān)鍵還是，他手下有許多可以依靠的人才。武將蒙恬，王剪，文臣李斯等等。荀子曾說：“君子生非異也，善假于物也。”我認(rèn)為，一個君子不僅僅善假于物，還更應(yīng)該善假于人。
我們有時是紫藤蘿，需要依靠枯樹給我們一個展現(xiàn)美的平臺；有時又是枯樹，需要紫藤蘿來裝點我們。
枯樹上的精彩
高303 王茹瑩
紫藤蘿的美麗雖然借助了枯樹，但同樣也是美麗，也是精彩。
夕陽無限好，只是近黃昏。白云因有了落日的余暉而絢爛無比。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。月因有了陽光而綻放光彩。
著名教育家陶行知曾說：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，算不得好漢！”的確，我們做事不能一味的依賴于他人，能夠自己完成的，最好自己完成。但如果遇到以一己之力無法完成的事情呢？荀子說：“君子生非異也，善假于物也。”在自己一個人無法做到的時候，尋求別人的幫助也不是可恥的事情，不是還有“不恥下問”的典故嗎？
由此可見，尋求他人的幫助，只要得當(dāng)，就可以成為我們解決問題的捷徑。
隋文帝想滅掉荒淫的陳朝，卻苦于長江天險無法進行。大臣高穎知道后，向隋文帝獻了一計。隋文采納了這個計策，七年后果然攻下陳。從此中國又重新成為統(tǒng)一的國家。隋文帝借助于高穎而統(tǒng)一中國，這一借 ，借出了統(tǒng)一。
劉備三顧茅廬，請得諸葛亮出山輔佐。劉備借助于諸葛亮的韜略，聯(lián)吳抗曹，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，還攻占了荊州與益州，從而建立蜀漢政權(quán)，三分天下。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”劉備借助諸葛亮而成為一代霸主，而諸葛亮也因輔佐而名垂青史。這一借，借出了情誼，借出了霸業(yè)，借出了青史留名。
個人如此，國家亦如此。當(dāng)代世界，經(jīng)濟全球化，政治多極化。要想國家長治久安，就要取別國之長，補己之短。現(xiàn)在世界各國交流加強，你引進我的技術(shù)，我引進你的石油，這樣互相借助雖只為各國利益，但也可算一種共贏。在借助中，借出繁榮，借出安定。
紫藤蘿爬上枯樹才能展現(xiàn)風(fēng)采，站在巨人的肩膀上才能看得更遠。有了支點才能撬起地球。
就讓我們也學(xué)會借助，讓我們也化作那一抹紫色在高高的樹枝上傲然綻放吧！
戴蘭驊