《春夜宴從弟桃花園序》，講學(xué)稿（學(xué)生版）導(dǎo)學(xué)案(人教版高二選修)

發(fā)布時間：2016-2-7 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

課題：《子春夜宴從弟桃花園序》

年級：高二（）班學(xué)生姓名：學(xué)號：組名：

教學(xué)目標(biāo)：

1、感受古代散文的生活氣息和情趣，提高鑒賞能力。

2、掌握有關(guān)的文言詞語和句式，提高文言文的閱讀能力。

教學(xué)課時：1課時

教學(xué)過程：

一、【知識積累】

1、序：文體的一種，有書序、贈序（宋濂《送東陽馬生序》）、宴集序（《蘭亭集序》）。宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》《滕王閣序》等。

2、《春夜宴從弟桃花園序》一文約作于733年。727年，28歲的李白只身云游至安陸，娶高宗時宰相許圄師孫女為妻，生女平陽、子伯禽；廣結(jié)道友，優(yōu)游山水，李白自稱“酒隱安陸，蹉跎十年”。安陸在今湖北，為古代楚文化發(fā)祥地。楚文化屬于巫文化（莊子、屈原），長于宏富的想象，具有通靈的特性，類似于古希臘的酒神精神：非理性、狂歡、迷醉、藝術(shù)的生命狀態(tài)。

3、關(guān)于李白那復(fù)雜的思想：

儒家思想：，為天下蒼生做貢獻(xiàn)（仰天大笑出門去）；

莊子思想：，熱愛自然山水（天子呼來不上船）；

俠客思想：，結(jié)交天下杰出之士。（十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。）

二、課前預(yù)習(xí)，疏通文意（在作業(yè)本上自行翻譯課文）。

(一)、初讀課文《春夜宴從弟桃花園序》，積累知識

1、給下列句中加點(diǎn)字注音

逆旅（）秉燭夜游（）天倫（）陽春召我（）從弟（）

2、根據(jù)拼音寫出漢字：

開qióng（）yán（）以坐花，飛羽shāng（）而醉月

(二)、再讀課文《春夜宴從弟桃花園序》，通譯全文，在此基礎(chǔ)上完成梳理文言知識

1、找出下列句中的通假字，并解釋意義：

序天倫之樂事（）

2、解釋加點(diǎn)詞意義

①夫天地者，萬物之逆旅（）也 ②而浮生（）若夢，為歡幾何（）

③古人秉燭夜游，良（）有以也 ④大塊（）假（）我以文章（）

⑤開瓊（）筵以坐花，飛羽觴而醉月 ⑥不有佳詠，何伸（）雅懷

3、給下列句中古今異義的詞加點(diǎn)，并解釋：

（1）大塊假我以文章（古義：今義：）

（2）群季俊秀，皆為惠連（古義：今義：）

（3）而浮生若夢，為歡幾何（古義：今義：）

4、指出下列句中詞類活用，并作解釋：

（1）古人秉燭夜游，良有以也（2）依如詩不成，罰金谷酒數(shù)

（3）不有佳詠，何伸雅懷（4）幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清

5、指出下列各句加點(diǎn)字的意義和用法

（1）①夫天地者，萬物之逆旅也 ②莫春者，春服既成

③庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之 ④四方之人持縑素而請者

（2）①光陰者，百代之過客也 ②會桃花之芳園

③萬物之逆旅也

（3）①而浮生若夢，為歡幾何？ ②群季俊秀，皆為惠連

（4）①陽春召我以煙景： ②開瓊筵以坐花：

③古人秉燭夜游，良有以也：

（5）①而浮生若夢，為歡幾何 ②飛羽觴而醉月

6、指出下列各句的文言句式，并翻譯全句：

（1）天地者萬物之逆旅也

（2）陽春召我以煙景，大塊假我以文章。

（3）群季俊秀，皆為惠連。

（4）開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。

7、默寫填空：

夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，。而浮生若夢，？古人秉燭夜游，良有以也。，大塊假我以文章。會桃花之芳園，。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，。幽賞未已，。開瓊筵以坐花，。不有佳詠，？如詩不成，罰依金谷酒斗數(shù)。

三、感悟鑒賞

1、李白為何要在春夜宴從弟于桃花園？

答：

2、文章寫李白與兄弟們在桃花園中宴飲時，著重體現(xiàn)了一個“樂”字。試分析“樂”體現(xiàn)在哪些方面。

答：

3、有人說這篇文章傳達(dá)了一種人生如夢，應(yīng)及時行樂的消極傷感的思想。你是否同意這種說法？為什么？

答：

4、小結(jié)：

本文抒寫了，賦詩詠懷，暢敘的情趣�？此扑枷刖辰绮桓�，實(shí)際沒有消極思想，而是表現(xiàn)出

的思想感情。

《子春夜宴從弟桃花園序》課后練習(xí)

1、李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關(guān)系，發(fā)出了“浮生若夢”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到貼合“夜宴”的“秉燭夜游”，用意是什么？為什么雖有“浮生若夢”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉？

作者一上來先行議論，從感慨，起筆，說出夜宴的第一條緣由。可是接下來并不是沿著這個調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己想效法古人“ ”去追尋人生的歡樂。“秉燭夜游”的典故有兩個出處：一是《古詩十九首》中“晝短苦夜長，何不秉燭游”的句子。二是曹丕的《與吳質(zhì)書》中所說：“少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援。古人思秉燭夜游，良有以也�！崩畎椎奈恼嘛@然是援用了曹丕的話，他所表達(dá)的首先是一種的情感，同時也流露了他當(dāng)時的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂，這從下面的文字中就可以看得出來：作者寫春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個緣由，并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”。可見開頭的一番筆墨及是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容。當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩歌相同，反映著他那的性格特點(diǎn)。

2、李白的這篇散文小品，多用典故。請分析本文的典故及其作用。

答：（1）

《莊子刻意》有“其生若浮，其死若休”的話，故后人常說“浮生”；又《莊子齊物論》有莊周夢蝶的故事，表達(dá)的是：

（2）

惠連，指謝惠連（397？－433），南朝宋文學(xué)家，著名詩人謝靈運(yùn)的堂弟。他才思敏捷，十歲便能作文，工詩賦，深得謝靈運(yùn)愛賞。世稱小謝。謝靈運(yùn)（385－433），東晉名將謝玄之孫，襲封康樂公，世稱謝康樂。是南朝山水詩派的創(chuàng)始者。這幾句是李白

（3）。

西晉石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。曾在洛陽金谷澗中宴客賦詩，他寫有《金谷詩序》說：“遂各賦詩，以敘中懷�；虿荒芨�，罰酒三斗。”李白所說的“金谷酒數(shù)”，即。

3、將本文與王羲之的《蘭亭集序》進(jìn)行比較，說說魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同，進(jìn)一步體會李白開朗樂觀的性格，對自然、對友情、對生活的珍愛，和縱筆揮灑的才氣。

參考答案：首先應(yīng)看到兩位作家所處的時代背景和生活處境之不同：

王羲之的《蘭亭集序》寫于51歲，會稽內(nèi)史任上。這時東晉王朝偏安江左已經(jīng)36年，在士族制度的統(tǒng)治下，社會矛盾重重，當(dāng)權(quán)者無心北伐，只圖奢侈享樂。文人士大夫意志消磨殆盡，多崇尚老莊思想，清談玄理之風(fēng)極盛。李白的《桃花園序》大致是開元二十一年33歲時所作。當(dāng)時他雖然求官未得，暫時隱居于安陸，但身處開元盛世，對國家的興盛、個人的發(fā)展都抱有樂觀的期望。

《蘭亭集序》和《桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂，同是欣賞客觀的自然風(fēng)光，同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，但由于時代環(huán)境及作家個人身份、年齡的差異，在感情格調(diào)上是有所不同的。王羲之感慨的是當(dāng)時過境遷之后，游賞之樂便成了陳跡，歡樂和生命總是暫短的，必然“終期于盡”，所以發(fā)出了“豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆。而李白則有一種豁達(dá)、樂觀的精神，他認(rèn)為正因?yàn)槿松虝�，才�?yīng)珍視生命，愛惜光陰，“秉燭夜游”。他覺得美景是春天對自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，乃是最大的樂趣！

王低沉清幽，李高亢明朗，情調(diào)自是不同。

二、選擇題

1、對下列句中劃線詞語解釋錯誤的一項(xiàng)是( )

A 萬物之逆旅也(旅店) B 大塊假我以文章(給與)

C 開瓊筵以坐花(因?yàn)? D 不有佳詠，何申雅懷(抒發(fā))

2、對“古人秉燭夜游，良有以也”翻譯正確的一項(xiàng)是( )

A 古人拿著蠟燭夜游，真是有所憑借的 B、古人拿著蠟燭夜游，真是有原因的

C古人拿著蠟燭夜游，及時行樂，確是有所憑借的D古人拿著蠟燭夜游，及時行樂，確是有原因的

3、下列加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組（）

A 、（1）夫天地者萬物之逆旅也（2）忠言逆耳利于行

B 、（1）浮生若夢，為歡幾何（2）徐公不若君之美（3）若毒之乎？

C 、（1）不有佳詠，何伸雅懷（2）長者雖有問，役夫敢伸恨