設計創意訓練 激發創新潛能
--淺談高中語文創新能力培養
重慶市松樹橋中學 唐遠田
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來！”語文，是一門極具個性、極能培養學生創新意識、創新能力的學科。作為中學語文教師的我們，理當牢固樹立創新教育理念，張揚學生個性，激活創新潛能，引領學生尋覓創新能力培養的源頭活水，給學生大膽質疑、自由思考、馳騁想象的空間，拓展創新思維，注入開發創新的活力，提倡多角度、有創意的語文訓練，培養學生探究、創造的能力。
一、 激活好問特性 引燃創新火花
心理學家認為，發現問題是思維的第一步。懷疑引起反思，反思導致探索，探索促成創造�？梢�，懷疑是思維活動的導火索，是學生學習的內驅力，是創造的源頭。古人云：“小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也，一番覺悟，一番長進�！睙o數實踐證明：沒有問題就沒有創新。培養學生質疑能力是創新能力培養的重要途徑。在語文教學實踐中，我們應針對中學生獵奇好問的個性特征，應該像李鎮西老師那樣培養學生“四問”習慣--寫了什么？怎樣寫？為什么要這樣寫？還能不能寫得更好些？我們應千方百計地創設情境，激發學生質疑問難，鼓勵學生對教材、教師以及某些帶共性的看法加以大膽懷疑，進而引導他們探討研究，得出自己的見解。
在一次以“老師”為話題的作文訓練課中，高2007級一班的王鳳丹同學寫了一首《航燈》的詩，當筆者問及怎樣構思的時，該生坦言：“我覺得把老師比作園丁不恰當，因為那樣的老師培養出來的學生就像園中花草般千株一律、毫無個性。我認為老師更像航燈，他只是我們的引路人。”我們能說此生的思維不新嗎？她能想人之未想，言人之未言，這不正是創新意識的訓練培養嗎？
二、 啟迪獨特思維，注入創新活力
培養創新能力，首要的是培養創造性思維。創新思維訓練，無疑是創新人才培養的源頭活水。因為，創造性思維最顯著的特征是“新”與“活”。新，即與眾不同，有新意。理解不人云亦云而有獨到見解，表達不說套話而有自己的真情實感。活，即有靈性。思路寬、思維活，不拘泥于某一點、某一面，不囿于思維定勢，而是發散性的思考，多角度多層面的靈活探索。因而，語文教學中，我們應精心設計，巧妙啟發，激活學生們的發散思維、求異思維、逆向思維，以訓練培養其創新潛能。筆者曾在教學《失街亭》一文時，安排學生圍繞“失街亭，誰之過？”展開討論、探究，要求學生做換位思考，不人云亦云，力求見解新穎而又言之成理。討論中，學生們大膽進行逆向思維，各抒己見，在此略錄一二：
生甲（趙春來）：街亭一役，至關重要，作為三軍統帥、號稱“智絕”的諸葛孔明，明知馬謖“言過其實，不可大用”，可為什么還要將至關成敗大局的街亭防務交與剛愎自用的馬謖呢？可見孔明用人不當，街亭失守，乃孔明之過也。
生乙（彭大貴）：作為街亭防務副將的王平，當他勸阻違背軍令不在當口下寨而跑到山上駐軍的馬謖無濟于事時，何不以大局為重，奪了馬謖兵權，甚或先斬后奏而使大軍按照軍師的部署嚴守街亭呢？再則，當馬謖領兵上山扎寨后，王平不是還有幾千精兵嗎？他又何不當道下寨，予以補救呢？可見，街亭失守王平也難逃其咎了。
如此解讀，真可謂新穎而深刻。只要我們在教學中能將思維訓練尤其是多向思維訓練列入教學重點，無疑給學生創新意識、創新能力的培養注入了新鮮活力，必將收到“清如許”的佳效。
三、 鼓勵探究評價，鑄就創新能力
接受美學告訴我們，一千個讀者就有一千個哈姆萊特。這還只是停留于理解的層面，而事實上，每個讀者都應該成為哈姆萊特的重塑者，這才是創新教育所追求的理想境界。今天的中學生是未來文化的創造者，我們的教學必須要求學生帶著審視的心理、懷疑的目光、批判的鋒芒去探究作品、評價形象、鑒賞文學藝術，造就自身的創造能力。
筆者在教學《夢游天姥吟留別》一詩時，曾要求學生們用探究式學習方法，廣泛閱讀李白詩詞，并緊扣“李白與人生”的話題研讀李白，探討李白的人生態度，進而寫成小論文，然后在班上交流。經過學生的認真研讀，寫出了不少有個性、有創新的小論文。限于篇幅，此只摘錄一兩篇：
直面人生，敢恨敢為的李白
今之學者議李白，大都以為太白豪放飄逸。是的，他個性張揚，灑脫不羈；他追求不棄，抱負不滅；他堅信“天生我材必有用”、“一夫當關，萬夫莫開”；他積極進取，不甘落后。
然而，太白仕途坎坷，受盡排擠無奈何�！芭e杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流”�！对街杏[古》便又激起憂傷，憂思難忘。何以解憂？出游登高。李白一生出游，訪齊魯，游吳越，也不過排解愁矣！復得夢游天姥，只因“世間行樂亦如此”。那郁結在胸的憤懣和怨艾久難遣釋，真可謂“難于上青天”！
詩仙太白剛柔相濟。雖則現實使他“不得開心顏”，然而“安能摧眉折腰事權貴”？他還能“長風萬里送秋雁”、“直掛云帆濟蒼海”，不顧萬里雪飄、風呼嘯；他不忍此態，疾呼“人生在世不稱意”。
這，才是李白面對人生的真正態度--直面人生，敢恨敢為！
（學生 張小婭）
“酒仙”李白
每當看到太白酒業的廣告時，我就會想起李白，那個極富盛名的“酒仙”；想起李白的詩，那些散逸著濃濃酒味的“醉文”。
相傳，李白作詩前，往往痛飲一番，酩酊大醉，繼而詩性大發，狂亂飛舞一通，便成了一篇篇享譽古今的名篇，豈不是“酒仙”？你看，他在《贈汪倫》中嘆婉：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。試想，那碩大的桃花潭深不見底，據現代科學證明，人只能潛入水下十幾米�？v使李白酒量好，能抵御刺骨的冰潭，也不能抵擋那千斤的水壓，扎著猛子去測潭深，而且還十分精確--“千尺”。這完全是一個酒后失常之人所為。再說，《蜀道難》“難于上青天”，聽聽這嗟嘆，蜀道雖說艱難，可這青天誰去過呢？又有多難？難道李白去過？青天與蜀道，本就兩碼事，怎可相比？真是個“酒鬼”。
再看看《夢游天姥吟留別》，明明自己找不到且不能游天姥山，卻硬說：“我欲因之夢吳越”。夢是想作就能作的嗎？豈不天下人之欺矣！“半壁見海日，空中聞天雞”，“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”把個醉翁神態一展無遺。
真真是個“酒仙”矣！
（學生 張洋）
“創新，是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的動力，是一個政黨永葆生機的源泉！”（江澤民語）作為靈魂工程師的我們，理當與時俱進，以人為本，張楊個性，努力培養中學生的創新意識、創新能力，造就一大批具有進取精神和創造能力的祖國建設人才。
唐遠田
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