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宣言和承諾,而不僅是田園和山水(教師中心稿)

發布時間:2016-1-7 編輯:互聯網 手機版

宣言和承諾,而不僅是田園和山水

--解析《歸去來兮辭》中的“悲”

陳國林

《歸去來兮辭》是一篇抒情述志賦,表現了詩人回歸田園的喜悅和滿足,表明了詩人歸隱田園的志向。這是一般的通行的理解。但是細讀《歸去來兮辭》,聯系作者的經歷,就會發現文中的思想感情并不那么簡單:

(1)“歸去來兮”在文中出現了兩次,第一次在開篇,是作者未歸田園時的愿望,這很容易理解,因為第一段寫回旭田園的愿望和理由。第二次在第三段開頭,這就不好理解:第二段寫了三方面內容:回歸田園途中喜悅急切,要到家時的激動、見到的景物(松菊)和家人對自己的歡迎,在室內和園中的活動和感受心情,字里行間洋溢著無盡的快樂;第三段主要寫春天田園之事和丘壑之景,也是賞心樂事;但開頭又出現“歸去來兮”,怎么理解?而且“請息交以絕游”“復駕言兮焉求”中的一請一問也不好理解。第四段開頭“已矣乎”“胡為乎惶惶欲何之”也與整段和全篇不一致。

(2)從小序中可以看出文章寫于“十一月”,而第三段、第四段又是寫的春天田園之事和丘壑之景,這也不好理解。關于作文時間的兩種說法似乎各所據又都理由理由不充分。

這些問題在筆者在閱讀和教學中經常出現,經過反復思考,也漸漸有些與理會,不揣淺陋說出來,也算“奇文共欣賞,疑義相與析”。

陶淵明的經歷、思想和所處時代的特點是我們理解這些問題的依據和關鍵。

“少有高趣”“性本愛丘山”,史書和詩中的陶淵明都十分喜愛田園山水,但這只是是陶淵明情趣思想的一個方面,而不是全部。而且,一個人少年時期的興趣愛好往往隨著人的成長變化,對于愛教育較多的人來說更是如此,“憶我少壯時,無樂自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠翥”(《雜詩》)正反映了他思想變化過程。“大濟蒼生”“猛志固常在”是陶淵明思想的另一方面,這里既有陶明家世的影響,又有讀書教育的漸染,更有“齊家”這一個人問題的促迫。陶淵明家貧,是自己和親友都很清楚的:他在《自祭文》中坦言“自余為人,逢運之貧。簞瓢屢罄,希谷冬陳”,顏延之在《陶征士大講述誄》也說“少而貧病,居無仆妾,井臼弗任,藜菽不給。”陶淵明不汲汲于官場,也不是官場的高手,但也不是世外之人,更不是冷酷之人。他二十九歲時,為謀出路,開始走上仕途--作江州祭酒。三十六歲時,作荊州刺史桓玄的僚佐。403年,桓玄在建康公開篡奪了帝位,改國為楚,把安帝幽禁在潯陽。404年,劉裕討伐桓玄率兵東下,他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅的故事,喬裝私行,冒險到達建康,把桓玄挾持安帝到江陵的始末,馳報劉裕,實現了他對篡奪者抗爭的意愿。他高興極了,寫詩明志:“四十無聞,斯不足畏,脂我名車,策我名驥。千里雖遙,孰敢不至!” 他在劉裕攻下建康后投入其幕下任鎮軍參軍。后又作建威將軍、江州刺史劉敬宣的參軍。他既因家貧而一再做官司來解決生計,就不可能面對“幼稚盈室,瓶無儲粟”的狀況而撒手不管;他既可因不滿作篡奪者而一再冒險驅馳,就不會漠然于東晉的覆亡。為一個現實中的人,有為、用世更是陶淵明思想的主要方面。

但是,他所生活的東晉時代,舉賢不出士族,用法不及權貴,門閥制度極其嚴酷。曾祖陶侃雖是東晉的開國元勛,官至大司馬,封長沙郡公,但因出身寒微,被譏為“小人”,又被視為有篡位野心之人。陶淵明不是陶侃的長房,無法承襲爵位,祖父和父親都只做過太守、縣令一類的小官,陶淵明只有一個作為理想的遠祖,沒有門閥,是“不得時”的,根本不可能實現他的抱負。另一方面,東晉本身也開始沒落,如桓玄、劉裕或明或暗或早或晚都想取代東晉。政局動蕩,仕途險惡,要想小有作為都不大可能。

可見,在很大程度上,陶淵明歸隱田園不是“性本愛丘山”,而是志不得施后的無奈選擇;并不是樂意的,而是充滿痛苦的;不是興之所至、毫無阻礙的,而是需要面對困難不斷堅定心志的。陶淵明的家境也表明田園生活不是輕松快樂的,而是艱難清苦的。

陶淵明作《歸去來兮辭》后再也沒有離開田園進入官場,《歸去來兮辭》是他告別官場歸隱田園的宣言,它是作者經歷官場分析時勢后的艱難抉擇,它是作者不惑之年對自己后半生的承諾--歸隱田園。

基于上述認識,就容易理解本文提出的問題了。本文作于作者回家后,作者既感受了親情、回歸田園的自由和喜悅,又面對生活貧困、艱難,更有對一生過半無所作為是否甘于后半生無為而逝的憂慮和思考。作者認真思考,總結自己的人生經驗,聯系自己的仕宦經歷冷靜深入分析形勢,從思想根源上了解決官與隱的矛盾。“請息交以絕游”“復駕言兮焉求”是自己對自己的勸說,是提醒自己不要再為生計惶惶奔走。眼下雖然困難,但有“親戚之情話”,有琴書;更何況春天來了,有西疇之事,有壑可尋,有丘可經,雖然這一生在默默無聞中很容易消逝,但可以“委心任去留”,可以植杖耘耔,可以寄情山水,可以用酒和詩來暢敘幽情,這樣“樂夫天命”“乘化以歸盡”其樂無窮,自在無比,有何不可。

陶淵明本質上不是一個只喜歡游山玩水而不關心時事的純隱士,《歸去來兮辭》,給人的并不是輕松感,而是逍遙背后的憂愁和無奈,“請息交以絕游”、“世與我而相違”讓我們感受到了陶淵明定志的痛苦和沉重。

(四川省三臺中學校  621100)

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