災后綿竹年畫產(chǎn)業(yè)重建發(fā)展探討論文

時間：2021-02-02 12:06:12 論文我要投稿

　　【關鍵詞】:災后重建; 文化產(chǎn)業(yè)鏈; 年畫旅游

災后綿竹年畫產(chǎn)業(yè)重建發(fā)展探討論文

　　【摘要】: 綿竹年畫是中國四大年畫之一。在“5.12”特大地震前，綿竹年畫帶動新農(nóng)村建設和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，年畫節(jié)也碩果累累。地震給綿竹帶來了巨大的災難，綿竹年畫產(chǎn)業(yè)遭受重創(chuàng)。在這一背景下，文章探討了綿竹災后年畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路。

　　一、發(fā)展脈絡

　　綿竹位于古蜀道川陜公路名鎮(zhèn)孝泉以西。因盛產(chǎn)一種韌性極好的竹子，繼而制作桃符，畫為"神荼郁壘"，使綿竹木版年畫在清代同天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢并稱為中國木版年畫四大家。明清兩個朝代，尤其是清乾隆年間，是綿竹木版年畫發(fā)展的輝煌時期。那時，當?shù)啬戤嬜鞣贿_300多家，年畫藝人逾千名，從事年畫生產(chǎn)的鄉(xiāng)民約萬人，年畫大量銷往云南、貴州和陜、甘等省，還遠銷東南亞等國家。其題材豐富,內容廣泛,主要包括風俗習慣、生活生產(chǎn) 、歷史傳說等,無一不帶有濃郁的鄉(xiāng)土特色。如《漁家樂》、《紡線女》、《趙公鎮(zhèn)宅》等, 反映民俗風情的各個側面和農(nóng)民祈福消災、神靈庇佑的美好心愿。近年來，在黨和政府的大力扶持下，省級有關部門又專門采取搶救實施，綿竹年畫獲得新的藝術生命。2006 年,綿竹年畫被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

　　二、綿竹年畫發(fā)展狀況

　　擁有2000多年歷史的"年畫之鄉(xiāng)"綿竹，在“5.12"前已有成型的畫坊十來家，常年繪畫人員300多人，民營年畫經(jīng)營實體十余家，年畫產(chǎn)品多達20余類上千個品種，去年一年年畫銷售額就達到3000萬元左右，并形成了孝德鎮(zhèn)射箭臺村與遵道鎮(zhèn)棚花村兩個各具特色的年畫村。以綿竹年畫為題材的旅游商品生產(chǎn)企業(yè)得到空前發(fā)展，已達30余家。政府從2001年春節(jié)開始，已連續(xù)成功舉辦了七屆"年畫節(jié)"，并于2007年2月10日成功舉行了《綿竹木版年畫特種郵票》首發(fā)式。綿竹還以地方人大決議的形式將農(nóng)歷臘月二十三確定為綿竹年畫節(jié)，使之成為綿竹第一個地方性節(jié)日。

　　綿竹年畫民俗村位于綿竹市，建筑面積20萬平方米，距成都市83公里，是川內從成都至"九寨黃龍"最捷近黃金通道德（陽）阿（壩）公路的必經(jīng)之地。大地震前，年畫村一期工程建設完工。來之不易的發(fā)展成果卻被"5.12"大地震毀于一旦。沿山10個鎮(zhèn)所有農(nóng)家樂遭到破壞，遵道鎮(zhèn)棚花村災前是新農(nóng)村建設代表，中國著名的“四大年畫專業(yè)村”之一，全村66戶農(nóng)民靠制作年畫為生，現(xiàn)在已經(jīng)不復存在，該村所有房屋被夷為平地。位于綿竹市大南街的年畫博物館是我國年畫專題博物館，其綜合樓在地震中受到嚴重損毀。

　　三、災后年畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路

　　1. 以文化產(chǎn)業(yè)鏈的形態(tài)引導發(fā)展

　　① 相關概念產(chǎn)業(yè)鏈是指一定地域內, 同一產(chǎn)業(yè)部門或不同產(chǎn)業(yè)部門或不同行業(yè)中具有競爭力的企業(yè), 與相關企業(yè)以產(chǎn)品為紐帶按照一定的邏輯關系和時空關系, 聯(lián)接成的具有價值增值功能的鏈網(wǎng)式企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟。文化產(chǎn)業(yè)鏈是指在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，文化生產(chǎn)、文化銷售等各個環(huán)節(jié)相互作用，相互影響，形成文化產(chǎn)業(yè)的有機鏈條。其基本形態(tài)表現(xiàn)為上游的原創(chuàng)研發(fā)、中游的生產(chǎn)制造以及下游的.銷售發(fā)行。

　　② 構建年畫文化產(chǎn)業(yè)鏈保護傳統(tǒng)文化不能是為了保存而保存。綿竹年畫，作為一種民俗，不僅僅是繼承傳統(tǒng)文化，更要對這根植于民族文化、發(fā)源于民間的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品進行保護、發(fā)掘和創(chuàng)新，才能促進綿竹年畫不斷發(fā)展壯大。

　　③ 原創(chuàng)、研發(fā)：注重產(chǎn)品創(chuàng)新、人才儲備研發(fā)環(huán)節(jié)一般處于產(chǎn)業(yè)鏈的上端。產(chǎn)業(yè)鏈打造過程中，如果占據(jù)了產(chǎn)業(yè)鏈的上端, 就意味著掌握了核心技術和核心競爭力。

　　加強年畫產(chǎn)品的創(chuàng)新是推廣年畫藝術的最佳途徑，也是延續(xù)年畫生命力的最好方式。功能的創(chuàng)新、新材料、新工藝的運用上不斷拓展，開發(fā)刺繡年畫、陶版年畫、手繪年畫折扇、手繪年畫門票等系列年畫產(chǎn)品。內容上在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚生活之間實現(xiàn)有效的對接，將古老的年畫藝術與現(xiàn)代美術技法、理論相結合。牛仔褲、T恤、杯墊、掛歷、書簽、桌布、窗簾、絲巾、地板磚等現(xiàn)代生活物品上展現(xiàn)傳統(tǒng)的年畫，顯得非常新潮。葫蘆、水晶、陶瓷等新材料也可廣泛應用。充分延長年畫產(chǎn)品的價值鏈，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力和文化產(chǎn)業(yè)內容為王的優(yōu)勢，傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合，追求更大的附加值。在謀求創(chuàng)新的同時，要增強產(chǎn)權保護的意識，部分產(chǎn)品可以申請專利保護。

　　人才資源，是民間文化產(chǎn)業(yè)的核心資源。為使綿竹年畫后繼有人，也使災后受災人民能盡快安居樂業(yè)，建議采取多種辦法聚攏和培訓民間藝術人才。年畫老藝人重點保護，農(nóng)民工成為綿竹年畫產(chǎn)品的中堅力。常年開展培訓班，采取基地辦學、聯(lián)合辦學、依托辦學、以產(chǎn)帶培、以師帶徒等多種形式，培養(yǎng)人才。

　　④ 生產(chǎn)、制造目前綿竹年畫生產(chǎn)主要集中在孝德鎮(zhèn)射箭臺村與遵道鎮(zhèn)棚花村，以農(nóng)戶作坊式生產(chǎn)。還有三彩畫坊、古藝軒等數(shù)十家已形成規(guī)模的民間綿竹年畫生產(chǎn)經(jīng)營實。整個年畫產(chǎn)業(yè)缺乏統(tǒng)一的規(guī)模經(jīng)營。企業(yè)是市場經(jīng)濟的主體，調整文化產(chǎn)業(yè)結構,創(chuàng)建集約化經(jīng)營模式，可采用公司+農(nóng)戶模式，統(tǒng)一生產(chǎn)管理，做大做強年畫企業(yè)。同時注重塑造品牌，使價值隨產(chǎn)業(yè)鏈打造而擴張和升值。

　　⑤ 銷售、發(fā)行強大的產(chǎn)業(yè)鏈必定有完善發(fā)達的營銷體系與之相支撐, 營銷體系是產(chǎn)業(yè)鏈和市場與客戶的紐帶。要立足長遠，建立穩(wěn)定高效的年畫營銷網(wǎng)絡，針對一級市場可采取直接營銷渠道；二級市場可采取直接和間接渠道并舉的辦法，利用市場中間商和代理商進行銷售；三級市場，采取間接渠道為主，直接渠道為輔的原則；四是促銷策略。同時抓好年畫節(jié)、各種文化展會營銷。年畫還可以旅游商品形式在酒店、各景區(qū)銷售。

　　2. 與重建新家園結合

　　綿竹有孝德鎮(zhèn)射箭臺村與遵道鎮(zhèn)棚花村兩個各具特色的年畫村。射箭臺村800多戶農(nóng)戶，災前有300多戶都在從事年畫創(chuàng)作，每戶月均收入可達到400元。村里還修建了綿竹年畫廣場。棚花村災前年畫上墻的人家已有300多戶。2006年，棚花村成為全市第一個年畫村。災前村民們還開始學習刺繡年畫、陶板年畫、金絲年畫等精品年畫的制作。大災前兩村里每家墻上門上都畫有年畫。地震摧毀綿竹年畫村，綿竹抓好全國對口支援的契機，把新家園建設成為文化主題村鎮(zhèn)。將新家園的建設和年畫生產(chǎn)基地聯(lián)系起來，使災民能自力更生。

　　3. 與旅游業(yè)結合

　　綿竹屬省級歷史文化名城，距成都90KM，與三星堆為近鄰，又位于大九寨環(huán)線上，具有十分優(yōu)越的旅游地理優(yōu)勢。在社會消費結構日益向文化旅游流入的背景下，實現(xiàn)年畫產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的對接，發(fā)展年畫旅游。將年畫旅游定位為：具體閑度假功能、參與功能的綜合文化旅游產(chǎn)品。在災后重建規(guī)劃上，充分考慮一無所有的災民今后的自力更生能力。新建民居建筑建議打造成為景觀房地產(chǎn)，采用川西民居風格，即青石板的街道、板門的鋪面、懸廊的二層木樓、木墻花窗小青瓦的四合院、竹叢水塘邊的茅舍。未來的年畫村可以采用院落出租，可以成為養(yǎng)老度假，還可以提供影視拍攝背景，打造影視基地。年畫與有趣的民俗“拉保保”和四川民間歌舞相結合，增強游客的體驗，將綿竹年畫村打造成了集民俗文化體驗、田園觀光于一體的鄉(xiāng)村民間工藝文化旅游景區(qū)。

　　參考文獻

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