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小議現(xiàn)代漢語(yǔ)旁系血親稱謂論文

時(shí)間:2021-06-20 13:44:24 論文 我要投稿

小議現(xiàn)代漢語(yǔ)旁系血親稱謂論文

  1感情影響下的親疏之別

小議現(xiàn)代漢語(yǔ)旁系血親稱謂論文

  信息的焦點(diǎn)集中于不同的因素并由此形成不同的語(yǔ)言功能:集中于說(shuō)話人,就形成情感功能;集中于語(yǔ)境,就形成參照功能;集中于接觸手段,就形成交際功能。[4]因此當(dāng)人們使用一個(gè)親屬稱謂的時(shí)候,這個(gè)稱謂融合于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境,便承載了有關(guān)使用這一稱謂系統(tǒng)的社會(huì)中人們之間關(guān)系的許多內(nèi)容。不同的親屬關(guān)系在人心理上喚起的感情親疏程度是不同的。“感情”又可以從兩方面去看:心理學(xué)可以從機(jī)體的生理變化來(lái)說(shuō)明感情的本質(zhì)和種類,社會(huì)學(xué)卻從感情在人和人的關(guān)系上去看它所發(fā)生的作用。人產(chǎn)生的喜怒哀樂(lè)的心理變化固然是生理現(xiàn)象,但是總是離不開人與人之間的接觸,而且也會(huì)影響人事的關(guān)系,因此人的情感和其他個(gè)人的行為一樣,在社會(huì)現(xiàn)象的層面里得到它的意義。

  2旁系血親稱謂泛化現(xiàn)象

  從“感情”的角度選擇稱謂詞來(lái)稱呼對(duì)方,反映出了中國(guó)“四海之內(nèi)皆一家”的傳統(tǒng)思想,同時(shí)也有重視人際關(guān)系的文化心理。用血緣關(guān)系的稱謂來(lái)稱呼非家族成員的現(xiàn)象可謂是漢語(yǔ)親屬稱謂的一大獨(dú)特之處。在中國(guó),可以根據(jù)稱呼人的年齡和性別選擇相應(yīng)的血緣親屬稱謂。如,孩子很自然的會(huì)稱呼“警察”、“解放軍”以及其他中青年男子為“叔叔”。從親緣關(guān)系講“,叔叔”是父親的弟弟。在上面的例子中,被稱謂者的輩分與年齡不一定與稱謂者的父輩相當(dāng)。這類“叔叔”,不但有稱謂的功用,還表達(dá)著某種情感。“警察叔叔”就是對(duì)從事警察這一職業(yè)的男性的禮貌稱謂。再如“,雷鋒叔叔”這一短語(yǔ),除了指稱作用外,還在一定程度上表現(xiàn)出對(duì)雷鋒的尊敬和愛(ài)戴之情。分析語(yǔ)用實(shí)際,可知“叔叔”這一稱謂已或多或少地附加了崇敬的含義。仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn),在使用親屬血緣稱謂稱呼非家庭成員的時(shí)候,幾乎所有用于稱呼非親屬的旁系血親稱謂都是父系血親,而不使用母系血親稱謂。比如,伯伯、叔叔、(大)侄子,只有“阿姨”一詞除外。這一現(xiàn)象也反映了重男輕女,以及以父系為基礎(chǔ)的宗法制在現(xiàn)代語(yǔ)言應(yīng)用中的遺存。“阿姨”作為僅有的一個(gè)來(lái)源于母系親屬稱謂的泛化了的稱謂詞語(yǔ),其產(chǎn)生有著深刻的動(dòng)因,胡培安提出“其中最為重要的是社會(huì)發(fā)展的需求和語(yǔ)言自身稱謂缺位的矛盾性”的觀點(diǎn)。[5]辛亥革命以后,尤其是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后,封建思想逐步被剝離,女性的人格意識(shí)開始覺(jué)醒。女性所參與的社會(huì)活動(dòng)逐漸增多,這就要求語(yǔ)言系統(tǒng)要做出相應(yīng)的反應(yīng)。彌補(bǔ)缺位的方法有語(yǔ)言內(nèi)部的自我組織和調(diào)整,“阿姨”一詞將原屬于親屬稱謂的義項(xiàng)增加,泛化為交際對(duì)象的指稱。《漢語(yǔ)大詞典》中關(guān)于“阿姨”有6個(gè)義項(xiàng),“阿姨”除了表示“姨母”、“妻子的姊妹”以及“母親”的.親屬關(guān)系外,還代表對(duì)比丘尼的稱呼、稱呼跟母親年歲差不多的婦女、稱保育員或保姆。最后兩個(gè)義項(xiàng)很明顯體現(xiàn)了“阿姨”補(bǔ)充交際需要的結(jié)果。在社會(huì)前進(jìn)發(fā)展中,旁系血親稱謂也在逐步推動(dòng)著現(xiàn)代漢語(yǔ)稱謂系統(tǒng)的完善。

  隨著核心家庭(由父母和子女組成的家庭)的比例增大,獨(dú)生子女的增多,同胞關(guān)系的減少直接導(dǎo)致過(guò)去日常生活中頻繁使用的旁系血親稱謂變得不常用起來(lái),如:大伯、二叔、大表哥等。“家族本位”思想已經(jīng)逐步為“人本位”思想所代替。沖破家庭的束縛,把自己融入社會(huì),使自己成為社會(huì)人,這是現(xiàn)代人的意識(shí)。父親和母親兄弟姐妹的兒女,這些親屬稱謂已經(jīng)被人名或者一些通俗簡(jiǎn)單的稱呼(如:哥哥、姐姐)所代替,這種簡(jiǎn)化反映出嚴(yán)格區(qū)分血緣遠(yuǎn)近差別的傳統(tǒng)聚居式家族的解體,傳統(tǒng)宗法和倫理觀念的淡化。漢語(yǔ)傳統(tǒng)的親屬稱謂出現(xiàn)了簡(jiǎn)化的趨勢(shì),合流的現(xiàn)象。

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