試議職校舞蹈教學(xué)計(jì)策論文
一、通過(guò)正確的與錯(cuò)誤的比較，鞏固正確的舞蹈動(dòng)作
在中職學(xué)校舞蹈教學(xué)中，學(xué)生們對(duì)舞蹈動(dòng)作的練習(xí)，不可避免地對(duì)對(duì)某些動(dòng)作出現(xiàn)理解上的偏差，從而導(dǎo)致練習(xí)時(shí)動(dòng)作要領(lǐng)把握不到位，進(jìn)而引起肢體和動(dòng)作上的變形，出現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作。對(duì)此，教師必須正確看待學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤動(dòng)作，不可過(guò)于急躁地訓(xùn)斥學(xué)生，而是要善于化不利為有利，通過(guò)正確的動(dòng)作與錯(cuò)誤的動(dòng)作對(duì)比來(lái)教學(xué)，例如：可以將一位動(dòng)作做得正確而標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué)和一位動(dòng)作做得不正確的同學(xué)同時(shí)進(jìn)行展示，讓其它同學(xué)親眼見(jiàn)證什么是正確的動(dòng)作和哪些是錯(cuò)誤的動(dòng)作，這種直觀的比對(duì)可以讓學(xué)生非常容易地發(fā)現(xiàn)合理動(dòng)作技術(shù)和錯(cuò)誤動(dòng)作之間的差異，從而找到非行之有效的糾正糾偏方法，進(jìn)而建立正確動(dòng)作的形象模型，可以減少教師很多詳細(xì)講解的口舌，起到較好的教學(xué)效果。此外，采用這種正確的和錯(cuò)誤的比較方法形式還比較靈活，例如：可以讓學(xué)生來(lái)示范某正確的與不正確的動(dòng)作，也可以由教師親對(duì)正確的與不正確的動(dòng)作進(jìn)行示范，還可以采用錯(cuò)誤動(dòng)作糾正前與糾正后對(duì)比示范，等等，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作和正確動(dòng)作之間本質(zhì)上的差別，使他們真正學(xué)會(huì)并掌握糾正錯(cuò)誤動(dòng)作的要領(lǐng)。
二、通過(guò)不同類型或關(guān)聯(lián)動(dòng)作的比較，區(qū)分把握舞蹈動(dòng)作
在比較教學(xué)教學(xué)法中，不僅可以通過(guò)對(duì)立面的比對(duì)進(jìn)行對(duì)照式教學(xué)，還可以根據(jù)不同類型或關(guān)聯(lián)類型之間進(jìn)行比較，這種比較是對(duì)類型屬性的比對(duì)，這種比對(duì)可以查找相似之處，還可以找出本質(zhì)差異。因此，教師在將不同類型的動(dòng)作進(jìn)行歸類區(qū)分，將相關(guān)聯(lián)的動(dòng)作置于近似行列，從而讓學(xué)生感受共性的`深刻記憶，同時(shí)又體會(huì)到本質(zhì)差異這強(qiáng)烈對(duì)比，進(jìn)而讓學(xué)生更加清晰、更加深刻地區(qū)分并掌握好不同門類動(dòng)作的相似與不同特征、相似與不同內(nèi)涵，體會(huì)相通的聲樂(lè)、相融的美術(shù)和相聯(lián)的技藝，體悟以人體動(dòng)作為表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式這舞蹈的真正深刻含義，區(qū)分生活動(dòng)作與舞蹈動(dòng)作的藝術(shù)價(jià)值，提升舞蹈是通過(guò)人體外在的美呈現(xiàn)人的內(nèi)在精神美這一認(rèn)識(shí)水平，進(jìn)而讓學(xué)生真正將自己的最真最誠(chéng)的情感融入到舞蹈動(dòng)作之中，用自己蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的肢體動(dòng)作表達(dá)出真摯的思想情感。例如：通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)單而基礎(chǔ)的芭蕾舞動(dòng)動(dòng)作和基本古典身韻動(dòng)作地類比，讓學(xué)生們區(qū)分幾截然不同的舞蹈種類，排除幾種感覺(jué)互相干擾，真正感覺(jué)、感受、感懷和感悟出“開繃直立”的芭蕾特色，“擰傾圓曲”的中國(guó)古典舞內(nèi)涵。從而從全局上有力提升舞蹈教學(xué)的整體教學(xué)質(zhì)量和效率。
三、通過(guò)借物言情的形象比較，關(guān)聯(lián)把握舞蹈動(dòng)作
舞蹈最大的一個(gè)行為特征就是其常常采用“借物抒情、借物言情”的方式來(lái)表達(dá)各種意境，通過(guò)對(duì)世間各種類事物的模仿來(lái)表達(dá)某一主題思想或抒發(fā)某種情感。例如：在蒙古族的舞蹈中經(jīng)常夾帶著大雁翱翔、駿馬奔騰的浩瀚場(chǎng)面，來(lái)表達(dá)蒙古族人民的奔放豪情。又如：傣族舞蹈中經(jīng)常出現(xiàn)模仿孔雀的動(dòng)作來(lái)祈禱吉祥如意和追求美麗善良，在幼兒園的舞蹈中常常富有非常多的動(dòng)植物的模仿，展現(xiàn)出他們對(duì)萬(wàn)物的好奇和對(duì)生活的熱愛(ài)。因此，這種通過(guò)借物言情的形象比較可以很好地發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，即通過(guò)比對(duì)舞蹈形象和生活形象之間的類似和差異，滲透不同的情感意境表達(dá)，傳遞不同思想情感，升華不同靈魂品質(zhì)，進(jìn)而使得學(xué)生能夠快速理解和掌握好模仿的要領(lǐng)。采到這種借物言情的形象比較教學(xué)法，特別適用于那些低年級(jí)或進(jìn)行新動(dòng)作教學(xué)，這是由于這種方法對(duì)于舞蹈知識(shí)比較薄弱，舞蹈技能儲(chǔ)備不豐富的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)效果尤為明顯。教師通過(guò)形象比較，將較為抽象的舞蹈動(dòng)作通過(guò)生活化的形象對(duì)比，顯得更加直觀、更加簡(jiǎn)潔、更加通俗和更加形象，有利于幫助學(xué)生更好地掌握關(guān)鍵性和要領(lǐng)性的舞蹈動(dòng)作。
四、結(jié)束語(yǔ)
運(yùn)用比較教學(xué)法進(jìn)行舞蹈教學(xué)，具有非常良好的效果，但在具體教學(xué)實(shí)踐中必須要有一定的針對(duì)性加強(qiáng)運(yùn)用，切莫盲目地在任何時(shí)候、任何情況下都將比較教學(xué)法加以運(yùn)用。比較是了解和掌握不同內(nèi)容的一種方法，它的根本目的就是通過(guò)比對(duì)提升理解和認(rèn)識(shí)層次。因此，在采用比較教學(xué)法時(shí)，越是采取針對(duì)性越強(qiáng)的比對(duì)，教學(xué)效果就越好。
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