請您站在線外美文
學校的柵欄門離學校的大門有不小一段距離，這一段距離就作為老師與家長送、接孩子的交接處。放學后，老師將學生從緊挨住宿樓的鐵柵欄門帶出來，沿著畫好的通道走到各班指定的地點，家長才可以接走孩子。為確保通道的暢通，學校將通道兩旁都貼著長長的黃色彩紙，以示家長注意勿踏入其內。
可事實并非如愿，每天接孩子，都見人擁擠著占了多半個通道。有的在通道上把頭扭向柵欄門不時地向里翹望，形似有他們在學生通道內的這一望，孩子就會馬上投入自己懷抱似的，殊不知，不管你咋樣，學生都得跟著老師走到自己班級的位置才允許各自投入家長的懷抱；包括有的家長堵在柵欄門口，等孩子出來后，跟著孩子的班級另類似的一步步朝前走到一定的位置才能得到孩子。有的根本不觀望柵欄門，就在黃線內玩兒手機，形似別人占了，自己不占，吃了虧似的。本來該在線外的家長隊伍，硬是朝線里推進了多半個道，弄得學生隊伍只能在無數家長的'頭顱的保護下，順著小小縫隙似的通道緩緩前行。老師也曾幾次疏通“請往后靠”“請站在線外”。可若你老師不在，便又蜂擁著向前去。實在沒法，現在學生們出來后，只得排著隊齊聲對著擁擠著的人群喊：“叔叔阿姨讓開點兒，爺爺奶奶靠后點兒……”就這樣，在孩子們一路的央求下，人群才被逼后退一些。可待一個班過后，又涌了上來。
這些人看起來素質也不差，穿著打扮高貴時尚，甚至還有干部模樣的人筆挺著衣服、高昂著頭站在其中。爸爸媽媽們、爺爺奶奶們、姥姥姥爺們，全是心不跳、臉不紅地擁擠著，留下線外為數不多的家長。后來我發現，外面的總是在外面，里面的天天在里面。我恍悟，這還真是人和人不一樣，首先心里想的不一樣，一種是急切地想見到、得到孩子；另一種則心態平和，孩子是你的，跑不了，老師會送給你的。再則就是規矩問題，也是一個關鍵的問題，一種是不視規矩為規矩，你僅畫了一條線，我一抬腳就進去了，這叫什么規矩？若你拉個鐵絲網，也許我便曉得這是不能進的！可這根本不切實際，孩子能從網里出來嗎？再說，人區別于其他動物的關鍵，就是人有認知能力。對于人，若畫了線，你就該認知這條線，可你硬是不認這條線，那還能說你什么呢？而另一種則是地地道道的循規導轍，你畫條線，說句話，就將之規矩了，完全為集體、國家的利益著想。
早晨馬路口經常因上班的人多而堵車。我觀察后發現，這多半是行人和騎自行車、摩托車的人占道的緣故。本來如今汽車就多，行人和這些騎車人，每次紅燈亮后并不馬上停下，一直走到綠燈道行駛的汽車跟前，被行駛的汽車擋住，才不得已停下來。可這樣一來，他們一堆人或車就全堵住了拐彎汽車的道路，也堵住了非機動車道路。拐彎的車輛便只得往前開，去擠別的車；從另一邊過來的的非機動車和行人同樣也走不了，得趁著綠燈不得不往中間汽車道上繞行，躲過這幫行人；這一繞本來寬寬敞敞的馬路十字路口，便在路中間擁擠成了一個疙瘩，這樣不僅行進慢，而且時常堵住直行的車輛，弄得拐彎的、直行的車都互相不能動。只能再左右地慢慢蹭著挪動。由于車移動太慢，所以，還沒走兩輛車，紅燈又亮了。另一邊又重復著這一幕。有時交警晨起到路口指揮，把行人擋在線外，那情況就大有好轉。你說這人，明明標著行人界線，可都愿搶先一步。你搶一步，他就比你還靠前搶。最終，車被堵得如陳佩斯半路舉行婚禮那樣。
俗話說得好：“沒規矩，不成方圓。”即人在不同的地點、場合都必須遵守規則。國規、黨規、廠規、村規、校規、路規、家規……那無數的規則，無數的條條框框不就是一個國家、一個民族、一個村落、一個家庭文明程度的象征嗎？可你遵守了嗎？那種文明你堅守了嗎？更重要的是，你是孩子的引導，你的行為可直接導致你的下一代違規。這樣下去，文明又在哪里？處處不守規則，治理就會失序；事事不守規則，治理就是鏡花水月。人不以規則廢，家不以規則殆，國不以規則亂。如果對約束自己的規則都去突破，那一切都會混亂。我們難道愿意讓我們的子孫后代在一個極度混亂的社會里生存、生活嗎？倘若我們都從尊重用心良苦的制定規則的人出發，從別人的角度考慮問題，從國家和整體利益著想，從后輩人著想，相互尊重、相互信任、相互支持，人人自覺遵守規則，那將是一道多么美妙、溫馨的風景呀！
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