羨慕與比較的美文
躋身俗世，攀比之心難免滋生。可是，面對(duì)當(dāng)今種種時(shí)髦與瀟灑，有人常說，我不羨慕。
不羨慕別人趕潮弄酷。時(shí)下，某些人整日忙著染最時(shí)髦的發(fā)型，著最趨時(shí)的服飾，忙著泡網(wǎng)吧做派對(duì)，忙著吃喝玩樂，活得前衛(wèi)而新潮，活得興奮而匆忙，讓不少人心生羨慕。可有人不羨慕。潮流時(shí)起時(shí)落，時(shí)尚變幻莫測(cè)，時(shí)刻亦步亦趨，怎能輕松？被潮流左右，時(shí)間長(zhǎng)了豈不要失去自我？穿著打扮不講究時(shí)髦，也不湊熱鬧到網(wǎng)上聊天，更不為明星們意醉神迷，卻可以讀自己愛讀的書寫自己愛寫的文字。雖活得不“酷”，卻活得真實(shí)。
不羨慕別人前呼后擁。時(shí)下，某些“公仆”官位不高，卻威風(fēng)八面，氣派不小，下基層時(shí)看重的是接待的檔次，出則前呼后擁，食則山珍海味。這些人高高在上，官氣十足，令不少人心生羨慕。可有人不羨慕。他們知道，做官只忙于耍官威、擺派頭，不關(guān)心疾苦，不為人民群眾辦實(shí)事，這樣的“官”遲早要被人民群眾“拉下馬”來。做官就該保持一顆“平常心”，時(shí)刻牢記著自己的身份，真正做到“為官一任，造福一方”。這樣群眾才打心眼里敬重。
不羨慕別人放縱享樂。時(shí)下，某些人盡興玩樂，或“打麻將一夜兩夜不睡”，或一擲千金地狂賭，或肆意淫樂，這也令不少人心生羨慕。可有人不羨慕。一味享樂人生，只會(huì)使自己陷入迷途，最終被欲望毀掉；奉獻(xiàn)人生，在奮斗中體味成功的歡愉，在奉獻(xiàn)中體味幫助他人的快慰，更能活得快樂而滿足。
有人不羨慕，并非自命清高、嘩眾取寵，而是深深懂得，人生苦短，韶華易逝，每個(gè)日子都應(yīng)該仔細(xì)掂量，每種行為都要好好權(quán)衡，世上走一遭，能留下點(diǎn)什么惠澤后人，這樣的人生才真正讓人羨慕。
這就有了比較。有人說，如今時(shí)代，能驚天動(dòng)地的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人是平凡的。又有人說當(dāng)今是商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，誰都不能免俗。這兩者的'說法都在理。這就是說，我們盡管抱有偉大的理想，但我們終究做了凡夫俗子。當(dāng)然，凡夫俗子有凡夫俗子的快樂和幸福，達(dá)官貴人的金杯玉盞里是茶，販夫走卒的大碗里也是茶，但兩者的差別是存在的，忽視了它不免自欺欺人，這還是有了比較。
林清玄在《木炭與沉香》中寫道：“和高人比較使我們自卑，和俗人比較使我們下流，和下人比較使我們驕傲。外來的比較是我們心靈動(dòng)蕩不能自在的來源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽了自己心靈原有的氤氳馨香。”話是在理，卻只道出了一半事實(shí)。對(duì)于入世者而言，和別人比較具有積極意義，有比較才知自己之長(zhǎng)短，也方能知彼知己。其實(shí)林清玄之意，也是從佛經(jīng)那兒轉(zhuǎn)化來的。那個(gè)《木炭與沉香》的佛經(jīng)故事，本來就是勸世人莫把捏在手心里的沉香當(dāng)成普通的木頭。
因此，有人認(rèn)為世人不是不要比較，而是人應(yīng)該有兩重比較，與別人比較但求向上看齊，與自己比較則求心靈平靜。俗話說得好，比上不足，比下有余，這樣想會(huì)使人感到心理平衡。
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