《八六子·倚危亭》翻譯賞析
《八六子·倚危亭》出自宋詞三百首，其作者為宋朝文學(xué)家秦觀。其古詩(shī)全文如下：
倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時(shí)，愴然暗驚。
無(wú)端天與娉婷，夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝，黃鸝又啼數(shù)聲。
【前言】
《八六子·倚危亭》是宋代詞人秦觀的作品。此為一首懷人之作，表達(dá)詞人與曾經(jīng)愛戀的一位歌女之間的離別相思之情。全詞由情切入，突兀而起，其間繪景敘事，或回溯別前之歡，或追憶離后之苦，或感嘆現(xiàn)實(shí)之悲，委婉曲折，道盡心中一個(gè)“恨”字。 從藝術(shù)上看，整首詞纏綿悱惻，柔婉含蓄，融情于景，抒發(fā)了對(duì)某位佳人的深深追念，鮮明地體現(xiàn)了秦觀婉約詞情韻兼勝的風(fēng)格特征。
【注釋】
①八六子：杜牧始創(chuàng)此調(diào)，又名《感黃鸝》。
②恨如芳草：李煜《清平樂(lè)》：離恨恰如芳草，更行更遠(yuǎn)還生。”
③刬（chǎn）：同“鏟”。
④青驄（cōng）：毛色青白相間的馬。
⑤袂（mèi）紅：紅袖，指女子，情人。
⑥娉（pīng）婷：美貌，指美人。
⑦“春風(fēng)”句：杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”
⑧怎奈向：即怎奈、如何。宋人方言，“向”字為語(yǔ)尾助詞。
⑨銷凝：消魂凝恨。
⑩黃鸝：又名黃鶯。
【翻譯】
我獨(dú)自靠在危亭子上，那怨情就像春草，剛剛被清理，不知不覺又已長(zhǎng)出來(lái)。一想到在柳樹外騎馬分別的場(chǎng)景，一想到水邊與那位紅袖佳人分別的情形，我就傷感不已。佳人，上天為何賜你如此美麗？讓我深深投入無(wú)力自拔？當(dāng)年在夜月里，我們共同醉入一簾幽夢(mèng)，溫柔的春風(fēng)吹拂著你我。真是無(wú)可奈何，往日的'歡樂(lè)都伴隨著流水遠(yuǎn)去，綠紗巾上的香味漸漸淡去，再也聽不到你那悅耳的琴聲。如今已到了暮春時(shí)令，片片殘紅在夜色中飛揚(yáng)，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨下著下著又晴了，霧氣一片迷迷蒙蒙。我的愁思正濃，忽然又傳來(lái)黃鸝的啼叫聲，一聲一聲。
【賞析】
此詞表達(dá)作者與他曾經(jīng)愛戀的一位歌女之間的離別相思之情。全詞由情切入，突兀而起，其間繪景敘事，或回溯別前之歡，或追憶離后之苦，或感嘆現(xiàn)實(shí)之悲，委婉曲折，道盡心中一個(gè)“恨”字。
首先，秦觀詞最大的特色是“專主情致”。抒情性原本就是詞長(zhǎng)于詩(shī)的特點(diǎn)，秦觀則將詞的這一特長(zhǎng)加以光大，在這首詞中體現(xiàn)得十分明顯。詞的上片臨亭遠(yuǎn)眺，回憶與佳人分手，以情直入，點(diǎn)出詞眼在于一個(gè)“恨”字。以“芳草”隱喻離恨，又是眼前的景物。憶及“柳外”“水邊”分手之時(shí)詞人以“愴然暗驚”抒發(fā)感受，落到現(xiàn)實(shí)，無(wú)限凄楚。而詞的下片則設(shè)情境寫“恨”。用“怎奈”、“那堪”、“黃鸝又啼數(shù)聲”等詞句進(jìn)一步把與佳人分手之后的離愁別緒與仕途不順，有才得不到施展的身世之“恨”，融于一處，并使之具體化、形象化，達(dá)到融情于景、情景交融的境界。
其次，這首詞的意境蘊(yùn)藉含蓄，情致悠長(zhǎng)，耐人尋味。秦觀善于通過(guò)凄迷、朦朧的意境來(lái)傳達(dá)自己傷感、迷惘的意緒。在這首詞中，上片以“萋萋刬盡還生”的芳草寫離恨，使人感到詞人的離別之恨就象原上之草，春風(fēng)吹又生，生生不滅。下片創(chuàng)設(shè)了三個(gè)情境具體表現(xiàn)這一點(diǎn)：“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”的歡娛都隨流水而去，“素弦聲斷，翠綃香減”，詞人對(duì)好景不長(zhǎng)、離別在即的無(wú)奈溢于言表，此其一；其二是離別之時(shí)情境的渲染，“片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴”，詞人以凄迷之景寓悵惘、傷感之情，意蘊(yùn)十分豐富，是極妙的景語(yǔ)；其三，結(jié)尾二句，以景結(jié)情，急轉(zhuǎn)直下，聲情并茂，“銷凝之時(shí)，黃鸝又啼數(shù)聲”，一“又”字，既與起筆“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生”遙相呼應(yīng)，又再次突出了前面所述的兩種情境，意蘊(yùn)境中，韻逸言外，凄楚傷感之思自在其中。作者善用畫面說(shuō)話，舉重若輕，寄凝重之思于輕靈的筆觸之中，如游龍飛空，似春風(fēng)拂柳。
最后，這首詞的語(yǔ)言清新自然，情辭相稱，精工而無(wú)斧鑿之痕。前人曾這樣評(píng)論：“子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭，辭情相稱者，惟少游而已。”秦觀的詞之所以能有如此高超的語(yǔ)言成就，一方面是因?yàn)樗び跓捵帧＿@首詞中“飛花弄晚”“殘雨籠晴”這二句是互文的，意思是飛花殘雨在逗弄晚晴。這里的一“弄”一“籠”，既音韻和諧，又能使人產(chǎn)生無(wú)限想象，十分貼切生動(dòng)。另一方面，由于秦觀長(zhǎng)于化用古人詩(shī)句入詞，使之為己所用，更加富于表現(xiàn)力，達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果。“倚危亭”三句周濟(jì)稱為“神來(lái)之筆”，實(shí)則從李后主《清平樂(lè)》詞“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”脫化而來(lái)；“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”則暗用杜牧的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”；洪邁《容齋隨筆》認(rèn)為詞的結(jié)尾兩句是模仿杜牧同一詞牌的結(jié)尾“正消魂，梧桐又有移翠陰”。不論模仿是否屬實(shí)，秦觀這兩句的妙處遠(yuǎn)勝過(guò)杜牧的此句卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。可見，秦觀繼承前人語(yǔ)言是有創(chuàng)造性的，惟有創(chuàng)造方能顯其生命力。
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