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《秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節(jié)》的全詩(shī)翻譯賞析

時(shí)間:2021-06-18 16:10:01 古籍 我要投稿

關(guān)于《秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節(jié)》的全詩(shī)翻譯賞析

  秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節(jié)

關(guān)于《秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節(jié)》的全詩(shī)翻譯賞析

  陸游

  腐儒碌碌嘆無(wú)奇,獨(dú)喜遺編不我欺。

  白發(fā)無(wú)情侵老境,青燈有味似兒時(shí)。

  高梧策策傳寒意,疊鼓冬冬迫睡期。

  秋夜?jié)u長(zhǎng)饑作祟,一杯山藥進(jìn)瓊糜。

  【注釋】

  盡:原作“壺”,據(jù)錢仲聯(lián)校注本改。

  腐儒:謂陳腐不合時(shí)宜之學(xué)者。《漢書(shū)》:“為天下,安用腐儒?”

  碌碌:凡庸貌。《史記》:“九卿碌碌奉其官。”賈島《古意》詩(shī):“碌碌復(fù)碌碌,百年雙轉(zhuǎn)轂。”

  青燈:指燈光。韋應(yīng)物《寺居獨(dú)夜寄崔主簿》詩(shī):“坐使青燈曉,還傷夏衣薄。”姚偓《南源山》詩(shī):“白雨鳴山麓,青燈語(yǔ)夜闌。”

  策策:落葉聲。韓愈《秋杯》詩(shī):“秋風(fēng)一披佛,策策鳴不已。”

  疊鼓:樂(lè)器名,俗稱小擊鼓。岑參《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首》之三:“鳴笳疊鼓擁回軍,破國(guó)平蕃昔未聞。”謝朓《鼓吹曲》:“凝笳翼高蓋,疊鼓送華辀。”

  冬冬:鼓聲也。《唐書(shū)》:“馬周上言,令金吾每街隅懸鼓,夜擊以止其行李,以備竊盜,時(shí)人遂呼為冬冬鼓也。”

  山藥:即山薯。瓊糜:瓊漿也,玉糝也。《說(shuō)文》:糜,糝也。黃庭堅(jiān)詩(shī):“廚人清曉獻(xiàn)瓊糜,正是相如酒渴時(shí)。”

  名句賞析

  “白發(fā)無(wú)情侵老境,青燈有味似兒時(shí)” 這兩句“白發(fā)”對(duì)“青燈”,“無(wú)情”對(duì)“有味”,“老境”對(duì)“兒時(shí)”,形式上對(duì)仗工整,對(duì)比鮮明;“侵”字點(diǎn)出歲月無(wú)情,而頭有“白發(fā)”逼近“老境”的人,對(duì)著“青燈”夜讀,喚起的卻是兒時(shí)讀書(shū)的記憶,“有味”二字體現(xiàn)詩(shī)人一生以讀書(shū)為樂(lè)的情趣。

  【創(chuàng)作背景】

  《秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節(jié)》這首詩(shī)寫(xiě)于乾道元年(1165)秋天他初任隆興(治所在今江西南昌)通判時(shí),當(dāng)時(shí)陸游四十一歲。

  【賞析一】

  首聯(lián)自嘆為“碌碌無(wú)奇”的“腐儒”,只喜有古人的遺書(shū)可讀,是夜讀的緣起,詩(shī)筆平平;聯(lián)系陸游的生平抱負(fù)和志越,內(nèi)涵卻不簡(jiǎn)單。陸游早年即飽報(bào)國(guó)壯志,不甘以‘腐儒”自居,又顧以“奇才”自負(fù);自稱“腐儒”與“嘆無(wú)奇”,都含有“世不我許,我不世與”——即當(dāng)?shù)啦幻鳎挪灰?jiàn)賞之慨。“獨(dú)喜遺編不我欺”,則含有不屑與世浮沉,而要堅(jiān)持得自“通編”的“濟(jì)世”理想之意;與五十二歲時(shí)作的《讀書(shū)》的“讀書(shū)本意在元元(指人民)”,六十七歲作《五更讀書(shū)示子》的“暮年于書(shū)更多味,眼底明明見(jiàn)莘渭(指伊尹、呂尚的'進(jìn)身濟(jì)世)”,“萬(wàn)鐘一品不足貴,時(shí)來(lái)出手蘇元元”,七十三歲時(shí)作的《讀書(shū)》的“兩眼欲讀天下書(shū),力雖不逮志有余。

  千載欲追圣人徒,慷慨自信寧兔愚”,七十五歲時(shí)作的《冬夜讀書(shū)示子聿》的“圣師雖遠(yuǎn)有遺經(jīng),萬(wàn)世猶存舊典型。白首自憐心未死,夜窗風(fēng)雷一燈青”,八十一歲時(shí)作的《讀書(shū)示于局郁郁遹》的“忍饑講虞唐(指堯舜治國(guó)之道)”,“古言(指儒家的“濟(jì)世”理論與思想)不吾欺”,八十五歲時(shí)作的《讀書(shū)》的“少?gòu)膸熡阎v唐虞,白首襟環(huán)不少舒。舊謂皆當(dāng)付之酒,今知莫若信吾書(shū)”等句參看,其事自明。

  次聯(lián)從室內(nèi)寫(xiě)夜讀,是全詩(shī)最精彩的兩句。陸游到老還以眼明齒堅(jiān)自豪,而頭上可能早已出現(xiàn)一些白發(fā),故四十以前,即已談及“白發(fā)”,這里出句也說(shuō)是“白發(fā)無(wú)情侵老境”。這句孤立看便無(wú)奇;與下句作對(duì),卻構(gòu)成很美的意境:頭有“白發(fā)”逼近“老境”的人,對(duì)著“青燈”夜讀,還覺(jué)得意味盎然,象兒時(shí)讀書(shū)一樣。“白發(fā)”、“青燈”,“無(wú)情”、“有味”,“老境”、“兒時(shí)”’一一相映成趣,勾人聯(lián)想。

  凡是自幼好學(xué),覺(jué)得讀書(shū)有味(這是關(guān)鍵),到老猶好學(xué)不倦的人,讀了這聯(lián)詩(shī),都會(huì)感到親切,無(wú)限神往,沉浸于詩(shī)人所刻劃的夜讀情景.這一聯(lián)與后期的《風(fēng)雨夜坐》中的“欹枕舊游來(lái)眼底,掩書(shū)余味在胸中”一聯(lián),最能打動(dòng)中老年人胸中的舊情和書(shū)味,把他們的欲言難言之境與情寫(xiě)得“如在目前”。詩(shī)人六十三歲時(shí)作的《冬夜讀書(shū)》:“退食淡無(wú)味,一窗寬有余。重尋總角夢(mèng),卻對(duì)短檠書(shū)”,七十七歲時(shí)作的《自勉》的“讀書(shū)猶自力,愛(ài)日似兒時(shí)”等句,可和此聯(lián)參證。

  第三聯(lián)從室外寫(xiě)秋夜。在“高梧”樹(shù)葉的搖落聲中傳來(lái)“寒意”;重復(fù)敲打的更鼓報(bào)過(guò)二更,明日公務(wù)在身,雖書(shū)興猶濃,而“睡期”卻苦不能延。策策、冬冬,聲聲到耳;秋夜深更,情景逼真。第四聯(lián)以寫(xiě)入睡前的進(jìn)食作結(jié)。忍饑讀書(shū),一杯山藥煮成的薯粥,卻認(rèn)為勝過(guò)“瓊糜”。從進(jìn)食情況表現(xiàn)作者的清苦生活和安貧樂(lè)道、好學(xué)不倦的情懷。八十四歲時(shí)作的《讀書(shū)至夜分感嘆有賦》的“老人世間百念衰,惟好古書(shū)心未移。斷碑殘刻亦在櫝,時(shí)時(shí)取玩忘朝饑”等句,更可見(jiàn)出他這種生活與情懷貫徹始終。這兩聯(lián)筆調(diào)清淡,但意境不薄。

  【賞析二】

  該詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)夜讀的緣起,起筆雖平,卻表現(xiàn)了作者濟(jì)世的理想抱負(fù)。頷聯(lián)寫(xiě)老來(lái)讀書(shū)興味盎然,令人倍感親切。頸聯(lián)說(shuō)明詩(shī)人秋夜常讀書(shū)至“二鼓”時(shí)分,還戀戀不忍釋卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒氣凜冽,室內(nèi)卻見(jiàn)詩(shī)人精神振奮。尾聯(lián)以睡前進(jìn)食作結(jié),表現(xiàn)作者的清苦生活和好學(xué)不倦的情懷。

  陸游自言“六十年間詩(shī)萬(wàn)首”,而詩(shī)的首聯(lián)卻以“腐儒碌碌嘆無(wú)奇”起句,顯得意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗凇度谥菁乃杉y劍》中有過(guò)這樣的詩(shī)句“恥作腐儒長(zhǎng)碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壯志凌云。聯(lián)系當(dāng)時(shí)陸游的境遇,初任隆興通判,孤寂無(wú)侶,落落寡歡,只能用讀書(shū)排遣心中的抑郁,便有了“獨(dú)喜遺編不我欺”。所以,回過(guò)頭再去品味“獨(dú)喜遺編”還是表現(xiàn)了他一貫積極的入世觀。因?yàn)殛懹巫x書(shū)是為了“濟(jì)世救民”,有其詩(shī)“讀書(shū)本意在元元(指人民)”為證。

  頷聯(lián)的“白發(fā)”令人滋生出老境的頹唐,但是在“青燈”之下,卻別有一番意韻。有位哲人曾說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是少年的食物,它使老年人快樂(lè)”。所以兒時(shí)讀書(shū)是有滋有味的,早生華發(fā)的陸游如今在青燈的陪伴下,仿佛重又回到兒時(shí),享受著讀書(shū)的快樂(lè)。此聯(lián)寫(xiě)室內(nèi)夜讀,曉暢平易,精煉自然,親切有味,是全詩(shī)最精彩的兩句。

  頸聯(lián)寫(xiě)室外的秋夜。窗外傳來(lái)秋風(fēng)吹落梧桐樹(shù)葉的“策策”聲響,更鼓“冬冬”聲報(bào)過(guò)二更,催促詩(shī)人應(yīng)該歇息了。詩(shī)人逼真地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景,令人有身臨其境之感。

  尾聯(lián)寫(xiě)了詩(shī)人入睡前的進(jìn)食的情景。專心讀書(shū)的詩(shī)人感到有些饑腸轆轆,便把山藥煮成的薯粥,認(rèn)為賽過(guò)瓊漿,于是一個(gè)安貧樂(lè)道、孜孜好學(xué)的詩(shī)人便凸現(xiàn)了出來(lái)。

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