《談?wù)劮椒ā纷x后感
笛卡爾生在十六世紀(jì)末年，死在十七世紀(jì)中葉，在他活動(dòng)的時(shí)期，新興的資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)在歐洲登上了歷史舞臺(tái)，正在積聚力量，為進(jìn)一步發(fā)展壯大而斗爭(zhēng)。在少數(shù)先進(jìn)地區(qū)，例如英國(guó)和荷蘭，資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)初步取得政權(quán)；但是在大部分地區(qū)，封建勢(shì)力還占統(tǒng)治地位，資產(chǎn)階級(jí)還處在被壓迫的無(wú)權(quán)狀態(tài)中，笛卡爾的祖國(guó)法國(guó)就是這樣。法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)比英國(guó)和荷蘭的資產(chǎn)階級(jí)幼小，但并不是軟弱無(wú)能或怯懦退縮。這個(gè)初生之犢滿懷希望，躍躍欲試，已經(jīng)看出封建制度Et薄西山的頹勢(shì)了。在笛卡爾身上可以明顯地看到這一點(diǎn)。他出身貴族，父親是布勒丹省法院的法官，把他送入著名的拉·弗來(lái)施(LaFl6che)公學(xué)，接受耶穌會(huì)士的正規(guī)傳統(tǒng)教育，希望他接貴族的班。但是他完全沒(méi)有做官當(dāng)老爺?shù)囊馑�，一心撲在新科學(xué)上，父親一死就把采地賣光，將所得款項(xiàng)投資，靠紅利過(guò)活了。這就是說(shuō)，他已經(jīng)自覺(jué)地改變成分，在思想上、社會(huì)上、以至經(jīng)濟(jì)上都變成了資產(chǎn)階級(jí)分子。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)以它的遠(yuǎn)大前程吸引了笛卡爾的`加入。笛卡爾能夠干這種事情，而且干得很利索，正說(shuō)明他不但有眼光，而且很勇敢。他的言論很謹(jǐn)慎，這并不是怯懦，而是處在強(qiáng)大敵人的面前需要講究一點(diǎn)策略，讀后感《《談?wù)劮椒ā?--讀后感》。如果真是膽小怕事，他本來(lái)完全有條件安享榮華富貴，又何必單槍匹馬地鋌而走險(xiǎn)呢?讀了《談?wù)劮椒ā泛螅幸韵赂邢耄?/p>
1．同一方向，道路可以是多條的；同一道路，行進(jìn)的方法可以是多樣的。關(guān)鍵在于方向的正確，道路和行進(jìn)方法選擇的恰當(dāng)。
2．人生，總是有所失，則有所得，得與失，在總體上大致平衡。
3．每個(gè)人都需要自覺(jué)培育優(yōu)秀品質(zhì)。
4．“‘我想，所以我是’（我國(guó)舊譯為：‘我思故我在’）這條真理是十分確實(shí)、十分可靠的，……作為我所尋求的那種哲學(xué)的第一條原理”---贊！
5．身心健康，是所有幸福的載體。
6．人生的價(jià)值在于社會(huì)性。
7．簡(jiǎn)潔為美。
8．人之為人，在于心靈，在于智慧。
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