好文精選：教學(xué)反思
好文精選：教學(xué)反思
沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓。但規(guī)矩太多，就什么也不成。社科界就有這樣一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：本行大師級(jí)的人物，不少并非自幼苦練童子功科班人士，而是半路殺出的草莽英雄。如文學(xué)泰斗曹雪芹、魯迅是學(xué)醫(yī)的；又如語(yǔ)文老秀錢夢(mèng)龍、魏書生，好象也不是師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的高才生。他們憑著那份執(zhí)著、靠著那份苦心，成就了偉業(yè)。擺脫條條框框、跳出行業(yè)之囿，站在社會(huì)的高度俯視探尋行業(yè)規(guī)律，大概是他們成功的原因之一吧！
現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)不如人意，教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很吃力，效果卻不是很好。要找原因，根本原因在社會(huì)：在這個(gè)浮躁的時(shí)代，大家變得急功近利，誰(shuí)有閑情逸致來(lái)品味文化？作為語(yǔ)文教師，顧影自憐是沒(méi)出息，怨天尤人亦于事無(wú)補(bǔ)。客觀地說(shuō)，我們自己也有責(zé)任。看看自己上的語(yǔ)文課，都成什么樣子了？沒(méi)有自己的風(fēng)格，沒(méi)有自己的見解，沒(méi)有自己的方法，甚至沒(méi)有了自己的人格，整天就知道在他人的理論模式后亦步亦趨，拿著教參鸚鵡學(xué)舌，為了幾個(gè)分?jǐn)?shù)熬更守夜，實(shí)在也夠窩囊的了。關(guān)起門來(lái)說(shuō)句良心話，我們是該檢討檢討自己。教師迷失了本真，語(yǔ)文談何魅力？
既已四面楚歌，我們何不來(lái)個(gè)破釜沉舟？
1、撇開理念、踢開模式，按自己的理解瀟灑進(jìn)一次教室
現(xiàn)在的教學(xué)新理論可謂多如牛毛，舶來(lái)品、土特產(chǎn)，令人眼花繚亂。雖其中不乏真知灼見，但廢品垃圾也成堆。有的扯虎皮當(dāng)大旗，弄幾個(gè)艱深名詞嚇唬老百姓；有的吹得天花亂墜，效果如何了得。因其派頭大，我們往往自慚形穢，竟至盲目崇拜，以為取了真經(jīng)，只等普渡眾生。課堂上就知道詮釋某種理念，先是削足適履，后是感嘆自己愚笨：越教越不知道怎么教！
我不否定理論對(duì)實(shí)踐的重要指導(dǎo)意義，但我們更要清楚，任何理論都必須經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)，并在實(shí)踐中得以豐富。既然如此，我們大可不必對(duì)這樣那樣的理念、模式頂禮摩拜。走進(jìn)課堂，鬼才理睬那些紙上談兵的破理念、破模式？我肯定得按自己的理解給自己的學(xué)生上課，力爭(zhēng)把自己的風(fēng)格演繹得淋漓盡致。這種夜郎自大式的自信，在如今這種浮躁的時(shí)代倒是一個(gè)沒(méi)辦法的好辦法。
2、丟掉教參、去掉目標(biāo)，憑自己的積淀忘形教一回課文
新課程改革的核心，是培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和創(chuàng)新能力。就語(yǔ)文而言，達(dá)到這一目的的關(guān)鍵，是尊重學(xué)生的個(gè)性：文本的多元解讀、思想的真實(shí)表達(dá)。現(xiàn)在語(yǔ)文的死板和千篇一律，怪老師似乎有點(diǎn)冤枉。看現(xiàn)在的教材，單元前有單元提示，課文前有閱讀提示，課后有思考練習(xí)。雖說(shuō)是提示，但相對(duì)于教師和學(xué)生，教材那種強(qiáng)勢(shì)權(quán)威足以讓人把提示理解為指示。一篇短短課文，從思想內(nèi)容到表達(dá)方式都作了如此具體的界定，哪會(huì)有什么個(gè)性、創(chuàng)新？這時(shí)如果再加上教學(xué)參考書或教案，那么教師就純粹變成一種教書的工具。
其實(shí)，哪個(gè)教師沒(méi)有十年寒窗的苦讀？加上教了十幾年的書，怎么可能一篇中學(xué)課文還把握不了？恐怕是被“權(quán)威”人士一嚇唬，就畏畏縮縮，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。徹底忘記了自己也曾“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，也曾經(jīng)傲視群雄。其實(shí)，就是這些教案、教參，吞噬了我們的勤奮，銷蝕了我們的自信，了我們的風(fēng)格。書法界把字寫得跟字帖上一模一樣的人稱“書奴”，我們就是把自己的課講得跟名師教案一模一樣也不過(guò)是個(gè)“教奴”罷了。趕快丟掉教參、去掉目標(biāo)，憑自己的積淀得意忘形教一回吧！不說(shuō)別的，就算給自己爭(zhēng)口氣，證明自己還是真正的老師。
3、忽略評(píng)價(jià)、忘記考試，當(dāng)作自由人快樂(lè)地上一堂語(yǔ)文
著名的西部“情歌王子”王洛賓，他一生追求的理想愛情是“在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘……我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)，跟她去放羊，每天看著她粉紅的笑臉，和那美麗金邊的衣裳……”，現(xiàn)實(shí)中他又作何選擇？“如果你要嫁人，不要嫁給別人，一定要嫁給我，帶著你的嫁妝，領(lǐng)著你的妹妹，趕著那馬車來(lái)……”。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)該是理想的守望者。他要能撇開現(xiàn)實(shí)功利的誘惑，潛心演繹美麗和真情。但現(xiàn)實(shí)的選擇卻不是理想的追求。老師背著目標(biāo)管理評(píng)分的十字架一臉苦相，學(xué)生面對(duì)升學(xué)壓力兩眼茫然。
活得這么累，不就是為了那可憐的虛名嗎？你試著長(zhǎng)長(zhǎng)地噓口氣，氣沉丹田，把自己當(dāng)作一個(gè)自由人，快樂(lè)地走進(jìn)教室。忽略評(píng)價(jià)、忘記考試，與學(xué)生來(lái)一次心靈的交流，嬉笑怒罵，把課上得蕩氣回腸。然后，喝它個(gè)三斤老酒，醉倒在衙門口……
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