重陽(yáng)節(jié)見聞作文700字
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的重陽(yáng)節(jié)見聞作文400字，希望對(duì)大家有所幫助。
重陽(yáng)節(jié)見聞作文400字1
鰲峰位于賽岐東南方。居群山之首，山高入云，雄偉壯觀。峰頂有一座小巧玲瓏的廟宇，廟里供著三位仙翁，這就是鰲峰頂上三清宮。每逢農(nóng)歷九月初九，到這里登高的人們來自四面八方，真是人山人海，熱鬧非凡。夜景更為壯觀，整個(gè)山頭香光燭火閃閃發(fā)光，徹夜通明，好似佛光四射照耀人間，這種景象確實(shí)使你陶醉在人間仙境之中。九月九到這里登高的人們都懷著不同的.祈愿：求財(cái)?shù)模髩鄣模蠊俚模蠡橐龅暮颓笃桨驳摹５晌潭紩?huì)一一賜給。真是有求必應(yīng)，靈顯非常。
鰲峰底下半山腰有座寺廟名叫鰲峰禪寺，這個(gè)寺建于明朝萬(wàn)歷年間，距今有五百多年的歷史。在當(dāng)?shù)刂車鷶?shù)不清的群寺中，鰲峰寺歷史最為悠久。這個(gè)寺雖然不大，但居于青山綠葉之中，有一種古雅清靜的特色，除了來這里行香拜佛的人們外，何無外界的干擾，是出家人修行的好去處。
我在十年前曾來過這里兩次，不光是為登高而去，更重要的是觀山睹景而來。雖然每次只有個(gè)把小時(shí)的逗留時(shí)間，但鰲峰寺給我留下的印象是很深的。此寺以鰲峰為背景，當(dāng)你站在山門外，遠(yuǎn)眺幾百里以外，群山起伏，重重疊疊涌向這座主峰，是天下眾生，向我佛如來朝拜。
山門正前方約一百米處，有一座圓溜溜的小山丘，山丘上種有幾十株桃樹。立春過后桃花盛開，火紅的桃花似一盆天然盆景，供在佛主面前，也有人說是個(gè)香爐，燭斗，紅艷艷，照耀著這座百年古剎，增添光彩。鰲峰是賽岐一景，是這里人們敬仰的重要圣地。
賽岐是閩東重鎮(zhèn)，古時(shí)有小上海之稱。解放初期，因交通閉塞，但這里有天然良港，水路暢通，閩東的大量物資大多由這里集散全國(guó)各地，火輪頻頻往返于賽江之中，閩東的物資部門紛紛在這里設(shè)立機(jī)構(gòu)，成為閩東經(jīng)濟(jì)中心。
賽岐西南方還有一座高山，具有名氣。叫做鷹哥山，與鰲峰遙遙相望，好像一對(duì)孿生兄弟，長(zhǎng)年累月不辭辛苦地守衛(wèi)著這個(gè)福地重鎮(zhèn)南大門。
鰲峰無時(shí)無刻都深深印在我的心中，因?yàn)樗叽蟮男蜗髸r(shí)時(shí)呈現(xiàn)在我眼簾，幾十年來，每日早起，打開窗門，第一眼就自然而然地仰望這座神圣的鰲峰這也許是我與鰲峰結(jié)下不解之緣吧!
重陽(yáng)節(jié)見聞作文400字2
九月初九重陽(yáng)節(jié)，又稱為“重九節(jié)”，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”。
這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂，留下無數(shù)詩(shī)篇。
九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié);也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì)館保留重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò)親友之間的感情。
農(nóng)歷九月初九，月日均是九數(shù)，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)作為一個(gè)以?shī)蕵窞橹鞯墓?jié)日，主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節(jié)俗活動(dòng)是登高，登高之俗始于西漢，劉歆《西京雜記》云:“三月上已，九月重陽(yáng)，士女游戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對(duì)，并指出了登高驅(qū)邪免禍的用意。唐代詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
九日齊山登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
九九登高，并不僅僅登臨飲宴、賦詩(shī)作文而已，它還有其他活動(dòng)。這些活動(dòng)綜合而成為“登高會(huì)”。登高會(huì)也叫“茱萸會(huì)”，因此也被稱為“茱萸節(jié)”。
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