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養(yǎng)猴子的人和養(yǎng)河馬的人的哲理故事
美國(guó)的天堂動(dòng)物園里，新去了一個(gè)喂河馬的飼養(yǎng)員。老飼養(yǎng)員給他上的第一堂課，讓他有點(diǎn)接受不了。聽(tīng)起來(lái)也確實(shí)有點(diǎn)離奇。老飼養(yǎng)員告訴他，不要喂河馬過(guò)多的食物，不要怕它餓著，以免它長(zhǎng)不大。新去的飼養(yǎng)員聽(tīng)了這話，十分納悶。心想，世上怎么會(huì)有這種道理，為了讓動(dòng)物長(zhǎng)大，而不要喂過(guò)多的食物。他沒(méi)有聽(tīng)老飼養(yǎng)員的話，拼命地喂他的那只河馬。在他喂養(yǎng)的河馬前，到處都是食物。人們無(wú)不感到他的仁慈和善意。
但兩個(gè)月后，他終于發(fā)現(xiàn)，他養(yǎng)的這只河馬，真的沒(méi)有長(zhǎng)多大。而老飼養(yǎng)員不怎么喂的那一只，卻長(zhǎng)得飛快。他以為是兩只河馬自身的素質(zhì)有差別。
老飼養(yǎng)員不說(shuō)什么，跟他換著喂。不久，老飼養(yǎng)員的那只河馬，又超過(guò)了他喂的河馬。他大惑不解。
老飼養(yǎng)員這時(shí)才一語(yǔ)道破天機(jī)：你喂的那只河馬，是太不缺食物，反而拿食物不當(dāng)回事，根本不好好吃食，自然長(zhǎng)不大。我的這一只，總是在食物缺乏中過(guò)生活，因此，它十分懂得珍惜，是珍惜使它有所獲得，有了健壯。珍惜是一種正常的生命反應(yīng)，甚至是一種促進(jìn)，是生活中的需要，而不是離奇的假說(shuō)。
日本的一家動(dòng)物園里，一個(gè)常年喂養(yǎng)猴子的人，不是將食物好好地?cái)[在那兒，而是費(fèi)盡心思，將食物放在一個(gè)樹(shù)洞里，猴子很難吃到。正因?yàn)槌圆坏剑镒臃炊氡M了辦法要去吃，猴子整天為吃而琢磨，后來(lái)終于學(xué)會(huì)了用樹(shù)枝努力地去夠，把東西從樹(shù)洞里夠出來(lái)。
別人都很奇怪，對(duì)養(yǎng)猴子的人說(shuō)，你不該如此喂養(yǎng)猴子。
養(yǎng)猴子的人卻說(shuō)，這種食物是很沒(méi)有胃口的。平時(shí)，你給猴子擺在跟前，它連看都懶得看，它也根本不會(huì)去吃。你只有用這種辦法去喂它，讓它很費(fèi)勁地夠著吃，它才會(huì)去吃。你越是讓它夠不著，它才越會(huì)努力去夠。正因?yàn)楹镒觽兒茈y得到它，在得到它時(shí)，才會(huì)珍惜。是珍惜使不好的東西變?yōu)榱撕脰|西。
養(yǎng)猴子的人和養(yǎng)河馬的人，從日常生活中都發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真理，不能“好好”喂養(yǎng)他們的動(dòng)物。或說(shuō)不管怎樣，得讓他們有點(diǎn)費(fèi)勁，學(xué)會(huì)去夠，只有努力去夠的東西，其實(shí)才是好東西。
生活中有許多我們并不需要的.東西，但就是因?yàn)槲覀儔蛑щy，又十分費(fèi)勁，還不一定能夠得著，我們才去珍惜，才覺(jué)得它貴重。天下有許多事，一旦容易了，就等于過(guò)剩，人們就會(huì)拋棄它。不管它是多，還是少，它的原有價(jià)值都會(huì)被降低。
人世間，什么是最好、最寶貴的？解釋多種多樣。但有一條是準(zhǔn)確的，就是那些往往離我們最遠(yuǎn)，又最難夠到的東西最為寶貴。當(dāng)然，這些東西有時(shí)并非是我們真正需要的。因此，珍惜，在生活中永遠(yuǎn)潛藏著不可預(yù)知的變數(shù)。比如，我們常會(huì)付出極大的代價(jià)，把我們十分珍惜的東西想方設(shè)法弄到手，但在過(guò)后的日子里，我們卻發(fā)現(xiàn)，這種千方百計(jì)弄來(lái)的東西并沒(méi)有那么高的價(jià)值。我們最終常常是把這些東西放爛或是遺棄，但它卻使我們懂得了珍惜，有了追求。
生活中，我們正是因?yàn)槎昧苏湎В攀刮覀儫o(wú)處不獲益。總之，拿一切“稀少”、“難得”當(dāng)成寶貝，對(duì)一切夠不著的東西努力去夠，是人類的本性。這種偉大的本性，也是生命不斷延續(xù)下去的深?yuàn)W秘密。