初中歷史創(chuàng)新教學(xué)尷尬處境釋解論文
一、創(chuàng)新的悖論
縱觀人類(lèi)社會(huì)上的創(chuàng)新，無(wú)不是依賴(lài)創(chuàng)新者的天賦和努力，在不可預(yù)知的情況下發(fā)生的。也就是說(shuō)，創(chuàng)新極具個(gè)人化，也只有在個(gè)人擁有自由意志和自由選擇的狀態(tài)時(shí)才會(huì)發(fā)生。越強(qiáng)加管理，越難以獲得靈感。在創(chuàng)新口號(hào)的感召下，在以創(chuàng)新為衡量標(biāo)準(zhǔn)的背景下，創(chuàng)新越來(lái)越像是一場(chǎng)作秀，難以取得實(shí)際的效果。這就導(dǎo)致創(chuàng)新形成了一個(gè)悖論，一味地使用多種手段想讓學(xué)生創(chuàng)新或者想在教學(xué)方法上創(chuàng)新，反而是扼殺了創(chuàng)新。創(chuàng)新需要一種自由的創(chuàng)作狀態(tài)，需要?jiǎng)?chuàng)作者在自由狀態(tài)下自發(fā)的實(shí)現(xiàn)。一旦我們盲目追求創(chuàng)新的時(shí)候，我們的思維就會(huì)走進(jìn)一個(gè)僵化的模式中。對(duì)于初中歷史教學(xué)而言，師生對(duì)于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)往往處在一個(gè)尷尬的境地中。
二、初中歷史創(chuàng)新教學(xué)的尷尬處境
如果把目前的教學(xué)放在教育發(fā)展史中來(lái)做一個(gè)縱向比較的話(huà)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)上的種種變化不過(guò)是我國(guó)教育應(yīng)該有的正常發(fā)展；如果再把我國(guó)的教育放到世界領(lǐng)域中來(lái)做一個(gè)橫向比較的話(huà)，我們也不難發(fā)現(xiàn)，目前的教育是對(duì)于先進(jìn)教學(xué)理念的參考和學(xué)習(xí)，是向“教育以人為本”的靠攏。由此可見(jiàn)，我們的創(chuàng)新并沒(méi)有多少成果可言。在基礎(chǔ)教育階段，初中歷史創(chuàng)新能力的培養(yǎng)處在一個(gè)尷尬的境地中。我認(rèn)為，初中歷史教學(xué)更應(yīng)該是愛(ài)國(guó)教育和民族榮譽(yù)感教育。面對(duì)求真的歷史，讓學(xué)生去搞創(chuàng)新的時(shí)候少，甚至是不恰當(dāng)?shù)摹Ｋ裕瑲v史課的創(chuàng)新難以體現(xiàn)在對(duì)學(xué)科的新解上。同時(shí)，由于中學(xué)生正處于思維活躍期，不恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)反而會(huì)讓他們混亂了方向。歷史是嚴(yán)謹(jǐn)和神圣的，也不允許學(xué)生隨意創(chuàng)新。所有這些都決定了歷史創(chuàng)新教學(xué)的尷尬處境。
（一）理論創(chuàng)新多，實(shí)際創(chuàng)新少?gòu)慕處煹膶用鎭?lái)看，在教學(xué)理論上的創(chuàng)新多，而實(shí)際課堂教學(xué)的創(chuàng)新少。廣大教師應(yīng)該都有這樣的體會(huì)，每個(gè)學(xué)期或者假期，教師最忙的就是培訓(xùn)，各種以創(chuàng)新理念為招牌的培訓(xùn)會(huì)接踵而至。不僅如此，學(xué)校還會(huì)給教師許多新課程、新理念的學(xué)術(shù)著作。在領(lǐng)導(dǎo)者看來(lái)，學(xué)校是非常重視教師的創(chuàng)新能力培養(yǎng)的。同時(shí)，教師也要在每年寫(xiě)出各種各樣以創(chuàng)新為名的學(xué)習(xí)筆記、反思，甚至論文來(lái)。然而，這些脫離實(shí)際的理論學(xué)習(xí)，以創(chuàng)新為明確目的的'學(xué)習(xí)湮滅了教師個(gè)體學(xué)習(xí)的自由性，使學(xué)習(xí)和創(chuàng)新背道而馳。如果將教師自制的教具稱(chēng)之為“創(chuàng)新”，變換形式的課堂稱(chēng)之為“創(chuàng)新課堂”，實(shí)在有些牽強(qiáng)。
（二）形式創(chuàng)新多，思想創(chuàng)新少初中歷史教材的編排與傳統(tǒng)的教材相比有很大的變化，它不僅更加注重歷史史料的豐富性，還更加練習(xí)學(xué)生的思考和分辨能力。為此，許多歷史教師在教學(xué)中力求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，給學(xué)生更多的合作、探討的機(jī)會(huì)，但做出的往往是形式方面的變化。這主要是因?yàn)闅v史問(wèn)題很多都是具有定評(píng)的問(wèn)題，不適合引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)新”，更難以讓學(xué)生形成“創(chuàng)新”型的思維。
（三）空喊創(chuàng)新易，有所創(chuàng)新難教師在創(chuàng)新上做文章容易，給自己的教學(xué)貼上創(chuàng)新的標(biāo)簽也容易。然而，教師要想真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力則不是一件容易的事情。它的難處首先在于教學(xué)理想和教學(xué)現(xiàn)實(shí)的矛盾，無(wú)論素質(zhì)教育的口號(hào)多么響亮，新課程理念的旗幟多么鮮明，但是考試那根無(wú)形的指揮棒始終是教學(xué)的“緊箍咒”。受各種考試的影響，教師不太可能完全尊重學(xué)生的個(gè)體差異以及接受能力來(lái)隨性地安排進(jìn)度。在這樣的前提下，初中歷史教學(xué)很難有創(chuàng)新成果出現(xiàn)。總之，教無(wú)定法，我們應(yīng)該在工作過(guò)程中求新、求變，勇于嘗試。但我們也必須看到歷史學(xué)科的尷尬處境，正確地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，將有利于我們對(duì)歷史學(xué)科進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，便于改革的深入。
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