不會變的是經(jīng)典-優(yōu)秀記敘文1000字
相信大家都跟作文打過交道吧，尤其是應(yīng)用極其廣泛的記敘文，記敘文根據(jù)寫作對象的不同，可分為寫人的記敘文、敘事的記敘文、寫景的記敘文、狀物的記敘文幾大類。我們該怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編為大家收集的不會變的是經(jīng)典-優(yōu)秀記敘文1000字，希望能夠幫助到大家。
大江東去，千年前的流水還在迸濺，不管時代的更迭，那從沒停止流淌過的是經(jīng)典的承傳。
陽光滾了一身金粉，就滑到了我的中國歷史的大系表上，我不禁拿著手指繞著圓心滑動，從堯舜禹到明清，差不多是十八個朝代。我驚訝于一個個朝代匆匆而來，又匆匆而去，但留下了最珍貴的——經(jīng)典和經(jīng)典中的仁義禮智信。
春秋將我的眸子吸引，我來到《莊子·漁父》篇所述的情景：“孔子游乎緇幃之林，休坐乎杏壇之上，弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。”我不禁被眼前的杏林所震懾，孔子大袖飄飄，曰：“君子喻于義，小人喻于利。”孔子讀懂了天道，將其轉(zhuǎn)化為人道，集結(jié)成《論語》。我欲上前與孔子問好，鏡頭一轉(zhuǎn)將我?guī)У搅藵h朝。
獵獵漢風(fēng)，回響著金戈鐵馬，壯士豪情。漢朝可謂中國歷史上大一統(tǒng)的開端，在開辟了新的篇章后，選擇了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。我恭喜漢武帝答對了，選擇了本來就是主流的經(jīng)典。我看到了池塘的.睡蓮舒展筋膀，便沉醉其中…。。
唐朝是中國歷史上最輝煌的年代，是政治、經(jīng)濟、文化的一個至高點。我興致勃勃地去拜訪“文起八代之衰”的韓昌黎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到先生在吟誦“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”還沒叫出聲來，眼前一晃，只覺得耳邊回響著“古之君子，其責(zé)己也重以國，其待人也輕以約。”這是否是先生對我的忠告。
轉(zhuǎn)身一剎那，啊——這不是華麗的宋朝嗎？這不是宋詞激越飛翔金碧輝煌的宋王朝嗎？這不是孕育了孔孟之后最偉大的儒學(xué)家的大宋王朝嗎？我向一位吟詩作賦的書生打問：“你知道朱子嗎？”他滿臉自豪說道：“朱子誰人不曉啊！他八歲熟讀《詩經(jīng)》，并以不若是，非人來勉勵自己讀書。”我從朱子身上更清晰地讀懂了天命、心性，我明白了自己的任務(wù)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”
我飛馳到清朝，異族入侵，被大漢民族古老的經(jīng)典同化。《四庫全書》、《永樂大典》再次證明了經(jīng)典的不與時退。“遺民不可長久，亡國不可亡天下。”李毓秀從《四書》、《禮記》中提煉出簡短易記的《弟子規(guī)》，成為后世莘莘學(xué)子的啟蒙經(jīng)典……
眼睛一閉一睜，眼前貼著的還是這幅歷史大系表。原來我順著歷史的軌跡結(jié)束了一次匆匆的旅程，身邊的人、景、物不停地?fù)Q，朝代更是飛速地興衰，但我真正明白了：不會變的是經(jīng)典。
大年初一，我打開電視，《百家講壇》講的是《中華孝經(jīng)》，前年是于丹講《論語》。去年以來，全國不同知識階層的人們風(fēng)靡于《弟子規(guī)》。實踐再次證明，歷史不會讓任何人缺席它的宴會，只要你來過，就必然會留下深深的痕跡。而支撐這場宴會的終極力量是經(jīng)典以及經(jīng)典傳承的中華精神。
從春秋到明清這一番，是對我從前讀經(jīng)典、背經(jīng)典的一個總結(jié)，對我思想上的一個提升。從上初中開始背經(jīng)典，讀解讀經(jīng)典的書和聽講座來解惑，但一直有“為什么讀經(jīng)典”的困惑。原來，只有經(jīng)典通過了時間的考驗，通過了時間考驗的也只有經(jīng)典，所以，經(jīng)典是最好的精神大補丸。圣人、哲人從天地、自然取經(jīng)，現(xiàn)在我從圣人那里取經(jīng)。
經(jīng)典，這永恒的字眼，包含了永恒的定律。我會通過讀經(jīng)典破譯人生的密碼，并且在我有能力時也要解讀經(jīng)典，為圣人立言。
朝代翻了一番又一番，在一起一落中大多數(shù)東西會被人們遺忘，唯有經(jīng)典流傳。不會變的是經(jīng)典，當(dāng)洪水滔天的時候，西方人有方舟，我們呢？我們有經(jīng)典，不會變的是經(jīng)典撐起來的中華志氣。
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