黑白的記敘文

關(guān)于黑白的記敘文

　　黑白、稀少、年久、泛黃；

　　多彩、海量、瞬息、更新。

　　這是不同的時(shí)代賦予照片的不同特性，亦是不同的境遇里記憶存在的各異方式。數(shù)碼技術(shù)定格了我們無數(shù)個(gè)鮮活的瞬間，卻也稀釋了曾無比凝重的點(diǎn)滴。也許，我們真正應(yīng)該做的是既要“影印多彩地”，又要“心守黑白時(shí)”，讓記憶與真心在常拍常新的照片里永不褪色。

　　“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”時(shí)代隨照片的變化輾轉(zhuǎn)，時(shí)代里的人們卻始終能在狄更斯的這句話中找到自己的坐標(biāo)。從前，我們會(huì)攥緊那零星幾張照片，隨它們的泛黃和模糊而老去；如今，我們會(huì)在一目十行的攝取中切碎了真心，變成了一群記憶不過七秒的魚。正如精神匱乏之害甚于物質(zhì)的貧乏，心靈的剝蝕往往比歲月的剝蝕來得更加可怕，而這也正是高速發(fā)展的`社會(huì)里人們似乎走不出的困境。立起照片，我們看到的是情感深刻、相依相偎的自己；推翻記憶，我們其實(shí)已在拋卻真心過后一無所有。我們不能否定數(shù)碼技術(shù)為我們提供的這種多彩的便利，然而，存此真心在，長(zhǎng)守黑白時(shí)，守住那種簡(jiǎn)單的快樂、充沛的情感、清晰的記憶，才該是我們的選擇。

　　林徽因說：“信步尋夢(mèng)的人，在擁擠的塵路上相遇，也許陌生，也許熟悉；也許相依，也許背離。”當(dāng)生命的聚散離合已成為常態(tài)，人們或許可以用照片消解思念，卻永遠(yuǎn)不可能讓相機(jī)代替我們的心靈去思念、去記憶。能夠讓生命堅(jiān)實(shí)有力、讓心靈真實(shí)鮮活地存在的，只有我們自己。畢竟，我們用以感知外界的窗口，是眼睛和心靈，而不是冷冰冰的科技的代言人——相機(jī)。在對(duì)相片的快速瀏覽與頻繁更新中，我們似乎粉飾了青春與情感，刷新著快樂與記憶，卻終究敵不過最暫短的相逢中最淡然的微笑，表面默然無聲，卻是沖破了最遙遠(yuǎn)的距離后那些永不褪色的記憶發(fā)出的最激越的啼音。

　　此身應(yīng)印多彩地，那是席慕容的“浮云白日，山川莊嚴(yán)溫柔”。

　　此心長(zhǎng)守黑白時(shí)，那是楊瑄的“生經(jīng)多難情愈好,未覺人間古道淪”。

　　或許有一天，我們終將令人遺憾地老去，卻依然可以翻著多彩的照片，回想著永不褪色的曾經(jīng)，同哭同笑。往事迷離，而心路清晰。

　　那時(shí)節(jié)，年華從此停頓，思念從此生根，我們卻依然可以如伍爾芙所言，“記得共同走過的歲月，記得愛，記得時(shí)光”，然后明白，這便是“影印多彩地，心守黑白時(shí)”的意義了。