有一種幸福作文1600字
在平日的學習、工作和生活里，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編整理的有一種幸福作文1600字，僅供參考，大家一起來看看吧。
幸福其實很簡單，可以是國道上抬頭撞著的銀河如練，可以是遠眺望見的煙雨春山。它藏在他鄉陌生人遞來的一個溫暖眼神中，也藏在午后街坊鄰里明朗的笑談里。
年幼時便閱覽過不少描述寰宇地理的書籍，自此對旅行萌發了朦朦朧朧的向往。只是對于書中所寫的山水名勝，若僅停留于文字，便永不能獲得那份身臨其境的震撼，只有親眼所見，方知是否真實。旅行真正吸引人之處，應是各地別具一格的人文風物，以及那些真摯人情所帶來的由衷幸福。
我真正愛上旅行是十一歲的那個夏天，我隨父母去游北京故宮博物院。故宮的紅墻琉璃瓦下，面對琳瑯滿目的字畫文物，我好似觸碰到了跨越百年的時光。已不是不諳世事的年紀，我面對這些飽經流年打磨的滄海遺珠，頭一次心神巨震。恢宏精細的《清明上河圖》、典雅華美的乾隆款金甌永固杯，抑或是溫潤精致的青玉云龍紋爐，無不展示了華夏文明深厚瑰麗的底蘊。隔著一層玻璃，我與它們跨越古今時空沉默著對視，它們曾有幸一覽無數江山，而我得以以它們為媒介溯游而上，觸碰到往昔的盛世繁華。
與旅行結緣雖時間不長，卻意外地一發不可收。隨著年紀漸長，熱情不減反增。相比于河山遠闊，我更偏愛那些人文氣息濃重的小城。去揚州二十四橋尋覓明月，在那既不屬徽派又不屬蘇派的“自成一派”的粉墻黛瓦下邂逅墻頭紅梅，極自然地聯想到文人伊秉綬以明月梅花自比的風雅往事;在榕城三坊七巷流連許久，拜訪上下杭一排排百年歷史的老宅，猶能依稀想象到當年“百貨隨潮船入市，萬家沽酒戶垂簾”的盛世清平之景;還有便是那似乎永遠微雨綿綿的古城成都，無論是杜甫草堂，還是三星堆青銅神樹，都教人沉迷忘返。探尋人文景觀的千古內涵，只覺欲罷不能。
之所以有“此心安處是吾鄉”的說法，是因為在他鄉領略了“人情”的溫暖。那次我與父母在納木錯徒步，不覺在極原始的植被區域迷了路，好容易找到一個有信號的地方給藏族向導打電話。那時天色已經開始變暗，心里說不惶恐是假的。我們一路與向導保持著通話，在他細致冷靜的指引下往回走，待我們順著他的指引終于出了景區，四野已黑得徹底。那藏族小伙在停車場終于接著我們時笑得見牙不見眼，那開朗的笑容如春風般吹散了周身揮之不去的疲憊，心一下子熱了起來。因為實在是有些晚了，那夜我們回到落腳的民宿-也就是向導家時，極其輕手輕腳，沒想到進門一片燈火明亮，主人一家全都沒有休息，于小爐上溫著酥油茶等我們回來。那老卓瑪用不太流利的漢語慈愛地摸著我的頭告訴我“你們是遠道而來的客人，也是我們的'家人”時，我的鼻子瞬間一酸。經年日久，那使人如沐春風、如對待自家小輩一般的親切舉動，仍鮮明如昨。
旅行，確是能改變一個人的。我自幼長于煙雨氤氳的姑蘇，一股子文靜本以為已是刻骨難改，卻不曾想隨外祖父去過幾次北京便好似脫胎換骨。作為土生土長的江南人，因為外祖父年輕時曾在北京學習工作，我不僅跨越地域學會了一口“以假亂真”的京片兒，更是變得越來越開朗健談。老北京人給人的第一印象大概就是特別能“貧”，在北京待著待著，便不由自主地摒棄了惜字如金、不茍言笑的“陋習”，我開始變得外向起來。會館胡同，午后日光灑徹三進三出的有黑漆廣亮大門的四合院、粉坊琉璃街上的茶樓小館，耳朵里充滿著一片煙火氣濃重的“請好吧您吶”，不知不覺與街坊鄰居有了幾次交談，性子便融入了此地慣有的爽利開朗。與學友在午后眉飛色舞談天說地時，常有相熟友人朝我投來驚異目光-此人與以前的“面無表情”“不符年齡的內向持重”簡直大相徑庭。我在他鄉非逆旅，不須杜宇喚歸家。
幸福其實很簡單，可以是國道上抬頭撞著的銀河如練，可以是遠眺望見的煙雨春山。它藏在他鄉陌生人遞來的一個溫暖的眼神中，也藏在午后街坊鄰里明朗的笑談里。
于是旅途中無意出現了某個契機，幾乎是水到渠成地引出了幸福之感來。它像春水破冰汩汩奔流而出，裹挾著的是名山大川的遠闊，也摻雜著至溫至暖的人間真情，潤物細無聲地蕩滌了平日里因為快節奏的生
的要活而不經意滋生出的壓力與戾氣，淌出的盡是滾燙的赤子心血。
心之所向，是以無疆。旅行最重要的當是在路上的過程，旅行的意義并非告訴別人“這兒我來過”，而是一種改變，讓人拋卻平日里的浮躁，揮別種種瑣事，從心而行，使心胸開闊，才會以更好的心態面對生活。有一種幸福叫作在路上。
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