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與人相處的態(tài)度作文

時間:2021-07-13 16:49:25 態(tài)度 我要投稿

與人相處的態(tài)度作文2篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家整理的與人相處的態(tài)度作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

與人相處的態(tài)度作文2篇

與人相處的態(tài)度作文1

  一代文豪沈從文在寫完《邊城》后,說道:“人與人之間在根本上是無法溝通的。”此語道盡了人與人和諧相處之難。怎樣與人相處才能使自己愉快,他人亦愉快呢?

  首先把自己當(dāng)做自己。這是立本之基。我們既不能委曲求,全奴顏婢膝,也不能妄自菲薄,自甘弱者。面對位高權(quán)傾之人,就只知笑臉相迎,隨聲附和,完全喪失尊嚴(yán)者,小人也。面對財(cái)大氣盛之人,就只知忍耐委屈,屏聲吞氣地接受蔑視嘲諷者,庸怯之夫也。我們要學(xué)會維護(hù)自己的尊嚴(yán),敢于說不,始終以強(qiáng)烈的平等意識去對待那些養(yǎng)尊處優(yōu)之人。試想一個連自己都不尊重。總是自賤的人還能期待別人什么呢?還有什么資本去談?wù)摯酥滥兀?/p>

  其次,要把自己當(dāng)做別人。這就需要從別人的角度看問題。想他人之所想,是與人溝通的橋梁。管仲成就大業(yè)一直得益于鮑叔牙的幫助。作為朋友,鮑叔牙總是從管仲的角度替他想問題。做生意時,管仲貪小便宜,鮑叔牙不認(rèn)為管仲貪得無厭,認(rèn)為是他貧困;戰(zhàn)場上,管仲三戰(zhàn)三逃,鮑叔牙不認(rèn)為他膽怯,是因?yàn)橛欣夏干行栀狆B(yǎng)。公子糾遭受挫敗,召忽從容赴死,而管仲甘愿被困,鮑叔牙不認(rèn)為他是貪生怕死,而是為了日后一展宏圖……管仲感慨:生我者父母也,知我者鮑叔牙。鮑叔牙待人懂得換位思考,成就了歷來為人稱頌的佳話。可見,換位思考是與人友好相處的一種方式。

  再次,把別人當(dāng)做自己。就是要對待他人如對待自己。真誠而又信任。劉邦打天下時,為了拉攏人民,是多么的友善待人,這個立王那個封將,將士們感動于他的友善,幫他奪回了天下。結(jié)果鳥盡弓藏,兔死狗烹,他開始猜忌他的良將忠臣,殺了彭越,又?jǐn)仨n信。讓人們看到了他的友善是對么的不真誠呀。虛偽有愛懷疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想劉邦的待人之道應(yīng)該是不被看好的吧。只源于他的不真誠,不友善,不信任于人。

  最后,把別人當(dāng)做別人。我們要尊重他人。在討論會上,認(rèn)真聽取別人的意見,不要隨意否決;在思想交流會上,學(xué)會欣賞他人的可取之處,不強(qiáng)加自己的觀點(diǎn)于別人。在生活中,不睥睨他人,不頤指氣使,一平等謙和的態(tài)度與人交往。周總理從不以自己是總理的身份而不尊重他人,他會自覺排隊(duì),按時歸還圖書,認(rèn)真聽取意見,這一切無不給人以溫暖,我們從中看到了一個人格的平臺。

  總之,與人相處不是件容易的事,如沈先生所言。但只要做到上述四點(diǎn),我們雖不一定能擁有“門庭若市”的令人羨慕的人際關(guān)系,但也不會淪落到“門前冷落鞍馬稀”的冷清場面吧。

與人相處的態(tài)度作文2

  人與人交往,的不是改變對方,而是接受對方,如果光想著改變對方,那不是生活,那是戰(zhàn)爭。命運(yùn)不是一個機(jī)遇問題,而是一個選擇問題,它不是我們要等待的東西,而是我們要實(shí)現(xiàn)的東西。把彎路走直的人是聰明的,因?yàn)檎业搅私輳剑话阎甭纷邚澋娜耸腔磉_(dá)的,因?yàn)榭梢远嗫磶椎里L(fēng)景。路不在腳下,路在心里。

  與人交往是一門藝術(shù),不管你有多高的文化、多大的本事,如果不懂得處事待人,也必定是一個失敗的人。

  與人交往要學(xué)會低調(diào)。

  低調(diào)做人,是一種品格,一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,也是一種至高無上的境界,寵辱不驚的情懷,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基既固,才有枝繁葉茂,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人們和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就自我學(xué)會低調(diào)做人,就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力過人,也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。《三國演義》中的楊修之死,歸咎于他的“恃才傲物”。這樣的人,即使有驚世才情,也只能博得人們一聲嘆息。低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時持盈若虧,不驕不狂。

  與人交往還要學(xué)會尊重。

  禮貌是一個人的.根本,倘若無禮的話又怎么能得到別人的好感呢?我們生活在禮儀之邦,信奉仁義道德,從小就接受了詩書教化,自然明白要以禮待人。但有些人把阿諛奉承誤認(rèn)為溫和識禮,更多的人把粗魯無禮錯認(rèn)作坦率真誠,可我認(rèn)為禮貌跟知識、生命是同等并重的。先賢早就告誡過我們:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。一個不尊重他人的人,也絕不會得到別人的尊重。就如一個人對著空曠的大山大聲呼喊,你對它友好,它友好回應(yīng)。在人與人之間的交往中,自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對你的態(tài)度。只有學(xué)會尊重別人,才能贏得別人的尊重。

  讓我們秉承低調(diào)守禮的為人之道,謙虛敬讓地與人交往。你一定會欣喜地發(fā)現(xiàn),關(guān)注你的目光是那么的溫暖友善,給予你的回報(bào)是多么的令人欣慰!

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