- 相關(guān)推薦
2016年弘揚(yáng)朱子文化傳承中華美德書信作文
朱子是唯一不是孔子的親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者。下面是弘揚(yáng)朱子文化傳承中華美德書信作文范文，快來(lái)圍觀吧。
2016年弘揚(yáng)朱子文化傳承中華美德書信作文一：
“慎勿談人之短，切莫矜己之長(zhǎng)”，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀特點(diǎn)的朱子家訓(xùn)，22日在朱子理學(xué)發(fā)祥地福建武夷山市，由千名莘莘學(xué)子齊聲吟誦，以紀(jì)念朱熹誕辰880周年，傳承朱子文化。
|
|
10月22日(農(nóng)歷九月十五)，是中國(guó)儒學(xué)大師朱熹誕辰880周年紀(jì)念日。“《朱熹誕辰880周年》紀(jì)念郵票首發(fā)式暨第三屆武夷山朱子文化節(jié)閉幕式”在此間舉行。
9時(shí)許，在朱熹銅像落成典禮結(jié)束后，千名學(xué)子在悠揚(yáng)的古箏伴奏下，齊聲吟誦朱子家訓(xùn)：“父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也……”朱子家訓(xùn)是以家庭道德為主的啟蒙教材，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)。
“兩岸一家親，我們都是炎黃子孫，有著中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)的儒家文化。朱子家訓(xùn)主要體現(xiàn)的是和諧，這不僅是我們朱熹后裔的家訓(xùn)，更是全體海內(nèi)外華人應(yīng)銘記的。”朱熹第30代裔孫、世界朱氏聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)、臺(tái)灣朱子學(xué)研究協(xié)會(huì)常務(wù)理事朱茂男對(duì)中新社記者說(shuō)，兩岸共同弘揚(yáng)、傳承朱子文化的同時(shí)，也為兩岸交流交往形成了和諧的氛圍。
當(dāng)天，這里還舉行了朱熹誕生880周年詩(shī)詞楹聯(lián)展、朱子文化高峰論壇、朱氏儒商論壇等系列活動(dòng)，來(lái)自韓國(guó)、日本、美國(guó)、德國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)的專家學(xué)者、朱熹后裔共同紀(jì)念朱熹誕辰880周年。
記者從世界朱氏聯(lián)合會(huì)獲悉，為紀(jì)念朱熹誕辰880周年，海內(nèi)外各朱氏聯(lián)合會(huì)連日來(lái)舉辦了各式極具特色的.活動(dòng)，其中韓國(guó)朱子廟依循朱子家禮，舉行傳統(tǒng)大祭;東南亞6國(guó)近500位學(xué)子默寫朱子家訓(xùn)，場(chǎng)面極為壯觀，朱子家訓(xùn)中英文版的碑文同時(shí)揭牌;臺(tái)灣新竹縣、嘉義市兩地政府合作創(chuàng)立了“新竹朱子學(xué)堂”，并隨之舉行一系列關(guān)于“朱子文化”的論壇。
朱熹是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家，長(zhǎng)期在武夷山生活、著書立說(shuō)、傳道授業(yè)，武夷山成為朱子理學(xué)的發(fā)祥地，朱子理學(xué)也成為武夷山世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
2016年弘揚(yáng)朱子文化傳承中華美德書信作文二：
今年10月22日(農(nóng)歷九月十五)，是中國(guó)一代儒學(xué)大師朱熹誕辰880周年紀(jì)念日。當(dāng)天，來(lái)自韓國(guó)、日本、臺(tái)灣及大陸等海內(nèi)外專家學(xué)者聚首朱熹曾長(zhǎng)期生活、著書立說(shuō)、傳道授業(yè)的武夷山市，探究朱子文化對(duì)于東亞文明的影響力。
“在中華文化中，朱子文化是非常重要的，因?yàn)橹熳邮侵袊?guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家。”北京大學(xué)歷史文化研究所所長(zhǎng)張希清首先表示，朱子文化是中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，是現(xiàn)今道德建設(shè)非常重要的一個(gè)文化寶庫(kù)，血脈相承的`兩岸同胞更應(yīng)在弘揚(yáng)和傳承朱子文化上作出更多的努力。
臺(tái)灣清華大學(xué)教授楊儒賓則指出，朱子文化讓兩岸民眾越走越親切。“前幾個(gè)月我?guī)Я艘恍┡_(tái)灣學(xué)生到武夷山重走朱子路，很多學(xué)生雖然是第一次到大陸，但是他們跟大陸同胞沒(méi)有隔閡，一路走一路探討朱子文化，彼此增加了解、增進(jìn)感情。”
世界朱氏聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)、臺(tái)灣朱子學(xué)研究協(xié)會(huì)常務(wù)理事朱茂男說(shuō)道：“兩岸一家親，我們都是炎黃子孫，有著中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)的儒家文化。兩岸在共同弘揚(yáng)和傳承朱子文化的同時(shí)，也為兩岸交流交往形成了和諧的氛圍。”
朱茂男認(rèn)為，“理一分特、求同存異”的朱子思想是兩岸現(xiàn)今必學(xué)的課題，也是不變的真理。
朱熹是是中國(guó)南宋思想家、理學(xué)的集大成者、儒家的代表人物，他所倡導(dǎo)的“讀書起家之本、循理保家之本、和順齊家之本、勤儉治家之本”的家教思想，在中國(guó)古代社會(huì)成為家教庭訓(xùn)的懿范，并廣泛傳播到東亞國(guó)家且產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，人們習(xí)慣上稱朱熹為朱子，他對(duì)后世影響的言行詩(shī)文的文化稱為朱子文化。
2016年弘揚(yáng)朱子文化傳承中華美德書信作文三：
朱熹是是中國(guó)南宋思想家、理學(xué)的集大成者、儒家的代表人物，他所倡導(dǎo)的“讀書起家之本、循理保家之本、和順齊家之本、勤儉治家之本”的家教思想，在中國(guó)古代社會(huì)成為家教庭訓(xùn)的懿范，并廣泛傳播到東亞國(guó)家，影響深遠(yuǎn)。人們習(xí)慣上稱朱熹為“朱子”，他對(duì)后世影響的言行詩(shī)文的文化稱為朱子文化。
朱熹在福建南平留下諸多印記：武夷山隱屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四書集注》的地方;建陽(yáng)市小湖鎮(zhèn)葛墩村，彎彎山路邊有座朱源寺，相傳因朱熹在此住過(guò)一夜而得名。建陽(yáng)考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭書院講學(xué)，考亭書院門口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山興賢書院保存下來(lái)的.當(dāng)年的四個(gè)磚雕漢字“洙泗心源”……
武夷山列為世界自然與文化雙遺產(chǎn)已十幾年，可朱子文化品牌依舊深藏閨中。中共福建省委書記尤權(quán)先后三次對(duì)朱子文化建設(shè)作出批示，省長(zhǎng)蘇樹(shù)林表示要將朱子文化打造成福建省第一文化品牌。
參會(huì)的政協(xié)委員李子在提案中建議，未來(lái)設(shè)定“敬師禮”、“朱子文化節(jié)”;策劃“朱子之路”、“朱子生平尋蹤游”;開(kāi)發(fā)“朱子家酒”、“五夫蓮”、“文公宴”等，并動(dòng)員海內(nèi)外朱子宗親積極參與朱子文化建設(shè)。
【弘揚(yáng)朱子文化傳承中華美德書信作文】相關(guān)文章：
弘揚(yáng)朱子文化傳承中華美德書信11-15
關(guān)于弘揚(yáng)朱子文化傳承中華美德書信11-15