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畢淑敏抒情散文:失去四肢的泳者

時(shí)間:2022-01-28 11:48:58 抒情 我要投稿
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畢淑敏抒情散文:失去四肢的泳者

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畢淑敏抒情散文:失去四肢的泳者

  【失去四肢的泳者】

  一位外國女孩,給我講了這樣一個(gè)故事——

  舉行殘疾人運(yùn)動會,報(bào)名的時(shí)候,來了一個(gè)失卻了雙腿的人,說他要參加游泳比賽。登記小姐很小心地問他在水里將怎樣游,失卻雙腿的人說他會用雙手游泳。

  又來了一個(gè)失卻了雙臂的人,也要報(bào)名參加游泳比賽,小姐問他將如何游,失卻雙臂的人說他會用雙腿游泳。

  小姐剛給他們登記完了,來了一個(gè)既沒有雙腿也沒有雙臂,也就是說,整個(gè)失卻了四肢的人,也要報(bào)名參加游泳比賽。小姐竭力鎮(zhèn)靜自己,小聲問他將怎樣游泳,那人笑嘻嘻地答道:“我將用耳朵游泳。”

  他失卻四肢的軀體好似圓滾滾的梭。由于長久的努力,他的耳朵大而強(qiáng)健,能十分靈活地?fù)鋭酉蚯啊O滤囉危缤幻遏~雷出膛,速度比常人還快。于是,知道底細(xì)的人們暗暗傳說,一個(gè)偉大的世界紀(jì)錄即將誕生。

  正式比賽那一天,人山人海。當(dāng)失卻四肢的人出現(xiàn)在跳臺的時(shí)候,簡直山呼海嘯。發(fā)令槍響了,運(yùn)動員嘭嘭入水。一道道白箭推進(jìn),浪花迸濺,竟令人一時(shí)看不清英雄的所在。比賽的結(jié)果出來了,冠軍是失卻雙腿的人。季軍是……

  英雄呢?沒有人看到英雄在哪里,起碼是在終點(diǎn)線的附近,找不著英雄獨(dú)特的身姿。真奇怪,大家分明看到失卻四肢的游泳者,跳進(jìn)水里了啊!

  于是更多的人開始尋找,終于在起點(diǎn)附近摸到了英雄。他沉入水底,已經(jīng)淹死了。在他的頭上,戴著一頂鮮艷的游泳帽,遮住了耳朵。那是根據(jù)泳場規(guī)則,在比賽前由一位美麗的姑娘給他戴上的。

  我曾指導(dǎo)這個(gè)故事講給旁人聽。聽完這后的反應(yīng),形形色色。

  有人說,那是一個(gè)陰謀。可能是哪個(gè)想奪冠軍的人出的損招——扼殺了別人才能保住自己。有人說,那個(gè)來送泳帽的人,如果不是一個(gè)漂亮的女孩子就好了。泳者就不會神魂顛倒。就算全世界的人都忘記了他的耳朵的功能,他也會保持清醒,拒絕戴那頂美麗殺人的帽子。 有人說,既然沒了手和腳,就該守本分,游什么泳呢?要知道水火無情,孤注一擲的時(shí)候,風(fēng)險(xiǎn)隨時(shí)會將你吞沒。

  有人說,為什么要有這么混賬的規(guī)則,游泳帽有什么作用?各行各業(yè)都有這種教條的規(guī)矩,不知害了多少人才,重重陋習(xí)何時(shí)才會終結(jié)?

  這把這些議論告訴女孩。她說,干嗎都是負(fù)面?這是一個(gè)笑話啊,雖然有一點(diǎn)深沉。當(dāng)我們沒有腳的時(shí)候,我們可以用手奮斗。當(dāng)我們手和腳都沒有的時(shí)候風(fēng)們可以用耳朵奮斗。

  但是,即使在這時(shí),我們依然有失敗甚至完全毀滅的可能。很多英雄,在戰(zhàn)勝了常人難以想像的艱難困苦之后,并沒有得到最后的成功。

  兇手正是自己的耳朵——你的是值得驕傲的本領(lǐng)!

  【柔和】

  “柔和”這個(gè)詞,細(xì)想起來挺有意思的。先說“和”字,由禾苗和口兩問部分組成,那涵義大概就是有了生長著的禾苗,嘴里的食物就有了保障,人就該氣定神閑,和和氣氣了。這個(gè)規(guī)律,在農(nóng)耕社會或許是顛撲不破的。那時(shí)只要人的溫飽得到解決,其他的都好說。隨著社會和科技的發(fā)達(dá)進(jìn)步。人的較低層次需要得到滿足之后,單是手中的糧,就無法撫平激蕩的靈魂了。中國有句俗話,叫作“吃飽了撐的——沒事找事”。可見胃充盈了之后,就有新的問題滋生,起碼無法達(dá)到完全的心平氣和。

  再說“柔”這個(gè)字。通常想起它的時(shí)候,好像稀泥一灘,沒什么盤骨的模樣。但細(xì)琢磨,上半部是“矛”,下半部是“木”——一支木頭削成的矛,看來還是蠻有力度和進(jìn)攻性的。柔是褒義,比如“柔韌、以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì)、百炬鋼化作指柔……”,都說明它和陽剛有著同樣重要的美學(xué)和實(shí)踐價(jià)值。

  記得早年當(dāng)醫(yī)學(xué)生的時(shí)候,一天課上先生問道,大家想想,用酒精消毒的時(shí)候,什么濃度為好?學(xué)生齊聲回答,當(dāng)然是越高越好啦!先生說,錯(cuò)了。太高濃度的酒精,會使細(xì)菌的外壁在極短的時(shí)間內(nèi)凝固,形成一道屏障,后續(xù)的酒精就再也殺不進(jìn)去了,細(xì)菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度是把酒清的濃度調(diào)得柔和一些,潤物無聲地滲透進(jìn)去,效果才佳。于是我第一次明白了,柔和有時(shí)比風(fēng)暴更有力量。

  柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則,而是一種更高境界的堅(jiān)守,一種不曾劍撥弩長,依舊扼守尊嚴(yán)的藝術(shù)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿和諧的統(tǒng)一,柔和是虛懷若谷的謙遜啊。不信,你看看報(bào)上征婚廣告凈是征詢性格柔和的伴侶。人們希望目光是柔和的,語調(diào)是柔和的,面龐的線條是柔和的,身體的張力是柔和的……

  當(dāng)我們輕輕念出“柔和”這個(gè)詞的時(shí)候,你會覺得有一縷縷藍(lán)色的溫潤,彌漫在唇舌之間。有人追索柔和,以為那是速度和技巧的掌握。書刊上有不少教授柔和的小訣竅,比如怎樣讓嗓音柔和,手勢柔和……我見了一個(gè)女孩子,為了使性情顯出柔和,在手心用油筆寫了大大的“慢”字,天天描一遍,掌總是藍(lán)的。以致?lián)P手時(shí)常嚇人一跳,以為她練了邪門武功。并為自己規(guī)定每說一句話之前,在心中默數(shù)從1到10……她除了讓人感到木吶和喜怒無常外,與柔和不搭界。一個(gè)人的心如若為柔和,所有對外的柔和形式的摹仿和操練,都是沙上樓閣。

  看看天空和海洋吧。當(dāng)它們最美麗和博大,最安寧和清潔的時(shí)候,它們是柔和的。只有成長了自己的心,才會在不經(jīng)意之間,收獲了柔和。

  我們的聲音柔和了,就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間。我們的目光柔和了,就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了,就更流暢地傳達(dá)溫暖的誠意。我們的身體柔和了,就更準(zhǔn)確地表明與人平等的信念。

  柔和,是力量的內(nèi)斂和高度自信的寧馨兒。愿你一定在某一個(gè)清晨,感覺出柔和像云霧一般悄然襲身。

  【曠野與城市】

  城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。我聽說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。

  曠野和城市,從根本上講,是對立的。

  人們多以為和城市相對應(yīng)的那個(gè)詞,是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長。

  惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。城市是人類所有偉大發(fā)明的需求地,展覽廳,比賽場,評判臺。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球,他一定被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的,城市是激烈的。曠野是寧靜的,城市喧囂不已。曠野對萬物具有強(qiáng)大的包容性,城市幾乎是人的一統(tǒng)天下……

  人們?yōu)榱藦囊粋(gè)城市,越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市,發(fā)明了各工各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)。可以說,人們離開廣義上的城市已無法生存。

  我讀過一則登山報(bào)道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星,接通了他與家人的無線電話。冰暴中,他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。

  我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時(shí)間,一代又一代堆積起來的龐然大物,在城市里,到處文明的痕跡,遲到于后來的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。

  人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。 皮之不存,毛將焉附?!

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