寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文4篇，歡迎大家分享。
寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇1
布達(dá)拉宮
布達(dá)拉宮有著1300多年的歷史，被稱為神圣宮殿，宮殿中有松贊干布，統(tǒng)一西藏后為迎娶唐朝公主而修建的，位置在拉薩河谷中間。
布達(dá)拉宮是一個(gè)典型的藏式族人居住住的地方，紅宮是存放靈塔，佛塔的地方，紅宮內(nèi)現(xiàn)存有8座靈塔，每一座靈塔都美麗，壯觀，熠熠發(fā)光。
在5世紀(jì)與13世紀(jì)的靈塔最為壯觀，5世紀(jì)的是用3000噸黃金打造而成，還有很多鉆石，13世紀(jì)是用優(yōu)質(zhì)的黃金打造而成，又包襄而長(zhǎng)，因很重被放到一樓。
布達(dá)拉宮不光景色美麗，關(guān)于布達(dá)拉宮的故事也很精彩。
在五世紀(jì)時(shí)的西藏正處于吐魯番王朝時(shí)代，藏王松贊干布熱愛(ài)人民，國(guó)家日日變強(qiáng)，為了與中原人民建立友好關(guān)系引進(jìn)了中原人民的文化，松贊干布決定向中原唐朝公主求婚，太宗皇讓他們回答對(duì)三個(gè)問(wèn)題就可以被許婚，最后松贊干布全部回答對(duì)了問(wèn)題，唐朝公主娶回了家，為迎娶公主建了999個(gè)房間，這就是布達(dá)拉宮的`來(lái)歷。
布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。它是世界屋脊上最美的一道風(fēng)景線。
寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇2
暑假的一天，我和媽媽一起去長(zhǎng)城，看那雄偉壯麗的長(zhǎng)城。
我和媽媽坐車來(lái)到長(zhǎng)城腳下，只看見(jiàn)長(zhǎng)城連綿起伏像一條巨龍，慢慢蠕動(dòng)著，一直伸向遙遠(yuǎn)的天邊……我們一邊登長(zhǎng)城一邊了解長(zhǎng)城的歷史和方位。萬(wàn)里長(zhǎng)城東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，跨群山，它是中華人民智慧的結(jié)晶。在八達(dá)嶺長(zhǎng)城上一共有六個(gè)烽火臺(tái)，聽(tīng)說(shuō)這些烽火臺(tái)在古時(shí)候可以在兩到三個(gè)小時(shí)之間將情報(bào)傳到數(shù)千里之外的地方。烽火臺(tái)分為兩層，上層是眺望臺(tái)，下層是士兵吃飯和睡覺(jué)的地方。一旦發(fā)現(xiàn)敵情，便可點(diǎn)燃烽火，將消息傳到遠(yuǎn)方。可見(jiàn)它在當(dāng)時(shí)的軍事中有著多么重要的作用。長(zhǎng)城下是茂密的樹(shù)林，不時(shí)地聽(tīng)見(jiàn)嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)叫聲和游客們的議論聲，他們?yōu)檫@偉大的`建筑感到驚奇。我想為什么經(jīng)過(guò)了兩千多年雄偉壯麗的長(zhǎng)城還是那么堅(jiān)固嗎？它真是建筑史上的奇跡。
長(zhǎng)城實(shí)在是太壯關(guān)了！它讓人聯(lián)想起偉大的祖國(guó)，祝愿我們美麗的祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。
寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇3
秦始皇陵作為我國(guó)最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無(wú)可估量.
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”.為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類文化的寶貴財(cái)富.坑內(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍.近萬(wàn)個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負(fù)弩前驅(qū),或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種.秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練.如果仔細(xì)觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來(lái)自不同的地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力.
曾在90年代,有人提出過(guò),“賣幾件文物來(lái)蓋博物館”.當(dāng)時(shí),有人大代表針對(duì)文物工作的窘境,提出“賣它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議.這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的,如果,出賣了文物,來(lái)蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多,就起了“倒賣幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭.破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì)中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口.
文物是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見(jiàn)證.文物的特殊性在于其不能再生.我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫(huà)作等藝術(shù)奇葩在國(guó)與國(guó)之間拍賣過(guò),但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國(guó)立博物館的藏品淪落到拍賣場(chǎng)上的,至于拍賣珍藏了幾個(gè)世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒(méi)有權(quán)利將整個(gè)民族的.歷史財(cái)富出賣.也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無(wú)價(jià)之寶.
在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬(wàn)股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭(zhēng)議.按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門票經(jīng)營(yíng)權(quán)通過(guò)租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資.其中目的是開(kāi)發(fā)旅游,資金重組,但要強(qiáng)調(diào)的是文物有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權(quán),文物的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問(wèn)題所在.公司負(fù)責(zé)人一再?gòu)?qiáng)調(diào)不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護(hù)文物.目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭(zhēng)議頗多的話題.
當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題.
寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇4
蘇州是歷史悠久的古城，私家園林始于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時(shí)代城內(nèi)外有園林110多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)。現(xiàn)存名園十余處：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。
蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來(lái)被譽(yù)為“園林之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝：虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客向往的旅游勝地。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇州雖然發(fā)生空前絕后的變化，但仍然保留著蘇州古色古香的都市風(fēng)格。而我們作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該做什么?我們雖然不能給這座古城做貢獻(xiàn)，但我們可以采取保護(hù)措施，例如當(dāng)我們?cè)谟瓮鏁r(shí)，不該在名勝古跡上亂涂亂畫(huà)，看見(jiàn)別人在損壞的.時(shí)候要上前阻止。
我們應(yīng)當(dāng)為生活在這么一個(gè)美麗的文化古城，而感到無(wú)比自豪。那么，無(wú)論在蘇州的某個(gè)角落，都要自覺(jué)保護(hù)美麗的古城風(fēng)光，不讓它受到任何傷害，也為了能讓蘇州人民的后代都能看到古城風(fēng)光，加入到保護(hù)美麗古城的行列中來(lái)吧!多一份保護(hù)，就多一分力量，億萬(wàn)分力量結(jié)合起來(lái)，就會(huì)把這美麗的古老城市的風(fēng)光保衛(wèi)起來(lái)，讓世界遺產(chǎn)大會(huì)在中國(guó)——蘇州，圓滿舉行!
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