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唯有思想讓我們超越時間的局限作文

時間:2024-04-15 13:29:58 時間 我要投稿
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唯有思想讓我們超越時間的局限作文

  在日常生活或是工作學習中,大家都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編幫大家整理的唯有思想讓我們超越時間的局限作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

唯有思想讓我們超越時間的局限作文

唯有思想讓我們超越時間的局限作文1

  “我為什么在這個時代,而不是那個時代?我為什么成為這一個人,而不是那一個人?我與這個點的關系到底是必然的,還是偶然的?”種種貌似荒謬不羈的發問,實則蘊藏了人們對于存在極限的追問。

  為什么人們樂于追問,關鍵在于我們自身的局限性。局限性生產樂趣,也帶來無窮的。在人們面對蒼茫星宇發出浩然天問之前,往往都離不開某些初始形態。歷史學家湯因比渴望回到公元一世紀的新疆,那里有他夢寐已久的多元文化;居里夫人的外甥女愿意回到過去,伊蕾娜愿意生活在未來,居里夫人則告誡他們,人們在每一個時期都能過有趣而有用的生活。

  這些初始形態的提示無疑在傾訴:被選擇和重新選擇困擾著每一個人。我們被時間綁架,一格一格痛苦移動,卻不能隨意擺動時間的指針,肆意跳躍。

  是的,我們只能表達“我愿意”,因為我們都有一個,有一個自己傾心向往的時代;然而,我們的確不能回到過去,也難以跨越現在飛向未來的彼岸。人的`有形存在,在時間中永遠都是不幸的。正如帕斯卡爾所說:“人只不過是一根葦草,再脆弱不過了。不需要費很大的勁,隨便一點什么就可以把他摧毀。”

  不過帕斯卡爾接下來說:“人卻是一根能思想的葦草。人的全部尊嚴就在于思想。由于有了思想,人就比摧毀他的任何東西甚至比整個宇宙都高貴得多;因此,人就能吞掉一個宇宙。”為什么人能吞掉宇宙,全在于我們能思想。

  正因為我們能思想,我們能打開塵封已久的文字,在古代世界里遨游,與柏拉圖、孔子、佛陀、基督展開的對話;正因為我們能思想,我們能想象的未來,繪畫出理想的藍圖;也正因為我們能思想,現在才具有意義,而不是流沙,當它任意流走之時,我們也在實踐所謂的價值。

  我們生活在當下,我們也不僅僅生活在當下。思想讓我們打破時間的界限,享受整個宇宙的景觀,可以說思想有多遠,我們就能走多遠。

  如果人們僅僅關注物質和有形存在,那么就只能茍活于世,被無情的時間折磨,看不到。一個連本身與時代關系都沒有反思過的人,可能根本就沒有存在過。當你在碌碌無為之時、當你在錙銖必較之時、當你在蠅營狗茍之時,請打開自己的思想,追問那些荒謬不羈的問題。無論它帶領你走向理性的痛苦還是宗教的寂靜,你或許已經面向真正的存在,享受思想對于有形的超越。

唯有思想讓我們超越時間的局限作文2

  “我為什么生活在這個時代,而不是那個時代?我為什么成為這一個人,而不是那一個人?我與這個時間點的關系到底是必然的,還是偶然的?”種種貌似荒謬不羈的發問,實則蘊藏了人們對于存在極限的追問。

  為什么人們樂于追問,關鍵在于我們自身的局限性。局限性生產樂趣,也帶來無窮的痛苦。在人們面對蒼茫星宇發出浩然天問之前,往往都離不開某些初始形態。歷史學家湯因比渴望回到公元一世紀的新疆,那里有他夢寐已久的多元文化;居里夫人的外甥女愿意回到過去,伊蕾娜愿意生活在未來,居里夫人則告誡他們,人們在每一個時期都能過有趣而有用的生活。

  這些初始形態的提示無疑在傾訴:被選擇和重新選擇困擾著每一個人。我們被時間綁架,一格一格痛苦移動,卻不能隨意擺動時間的指針,肆意跳躍。

  是的,我們只能表達“我愿意”,因為我們都有一個夢想,有一個自己傾心向往的理想時代;然而,我們的確不能回到過去,也難以跨越現在飛向未來的彼岸。人的有形存在,在時間中永遠都是不幸的。正如帕斯卡爾所說:“人只不過是一根葦草,再脆弱不過了。不需要費很大的勁,隨便一點什么就可以把他摧毀。”

  不過帕斯卡爾接下來說:“人卻是一根能思想的.葦草。人的全部尊嚴就在于思想。由于有了思想,人就比摧毀他的任何東西甚至比整個宇宙都高貴得多;因此,人就能吞掉一個宇宙。”為什么人能吞掉宇宙,全在于我們能思想。

  正因為我們能思想,我們能打開塵封已久的文字,在古代世界里遨游,與柏拉圖、孔子、佛陀、基督展開心靈的對話;正因為我們能思想,我們能想象美好的未來,繪畫出理想的藍圖;也正因為我們能思想,現在才具有意義,而不是流沙,當它任意流走之時,我們也在實踐所謂的價值。

  我們生活在當下,我們也不僅僅生活在當下。思想讓我們打破時間的界限,享受整個宇宙的景觀,可以說思想有多遠,我們就能走多遠。

  如果人們僅僅關注物質和有形存在,那么就只能茍活于世,被無情的時間折磨,看不到希望。一個連生存本身與時代關系都沒有反思過的人,可能根本就沒有存在過。當你在碌碌無為之時、當你在錙銖必較之時、當你在蠅營狗茍之時,請打開自己的思想,追問那些荒謬不羈的問題。無論它帶領你走向理性的痛苦還是宗教的寂靜,你或許已經面向真正的存在,享受思想對于有形的超越。

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