話清明作文

時間：2021-08-07 20:46:15 清明節我要投稿

【實用】話清明作文3篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的話清明作文3篇，歡迎大家分享。

【實用】話清明作文3篇

話清明作文篇1

　　本周五，就是清明節了，由于今年開始實行了民俗節日的放假制度，因此，我們可以正式在清明節這一天享受節日的待遇，慶祝節日了。

　　今年的清明節是4月4日。這個節日并不是每年固定日子的。清明節是一個農歷上的節氣，他是在農歷春分后第15日，公歷大約是在四月五日前后。

　　清明節又稱寒食節，寒食的意思是不燒火，吃冷的東西。這個習俗現在不太常見了。但是有一樣冷的東西是居住在上海的人們在清明節要吃的。那就是清團。上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家在清明節家宴上愛用刀魚。清明前后，螺螄肥壯。俗話說：“清明螺，賽只鵝。”農家有清明吃螺螄的習慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。清明時節還要吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。清明夜重視全家團圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個傳統菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發芽豆、馬蘭頭等。

　　清明時處早春三月，春光明媚，萬物復蘇，氣候宜人而到處生機勃勃，是春游和郊外娛樂的好時光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的好時光。清明節有許多的民間習俗，而這些習俗隨著人們生活節奏的加快漸漸的被忽視了。如今，我們有了假期，理所當然地可以將這些習俗進行下去了。我要是問問大家清明節的習俗有哪些？同學們立刻聯想到的大概就是祭掃了，還有與祭掃同時的踏青。的確，祭掃和踏青都是清明節的習俗，除此之外清明節的風俗還有參加各種體育活動。民間的體育習俗有蕩秋千、踢皮球、打馬球、放風箏、拔河等。

　　在即將到來的四月，正是我校的“體育健身月”。讓我們以清明節的體育習俗為起點，走進大自然中，享受陽光，享受運動，享受快樂。

話清明作文篇2

　　四月四日是清明節，也是祭奠先人的'節日。

　　今天早上，我和姥姥一起去燒元寶。我們起得很早，天剛蒙蒙亮我們就帶著元寶和一些燒元寶必備的東西出發了。為的是怕飛奔的汽車把燒好的元寶刮跑。大街上，一大片一大片的黑映入眼簾，顯然是有燒完元寶所留下的痕跡。沒到十字路口就特別明顯。我百思不得其解，問姥姥：“姥姥！為什么這些人都到十字路口來燒元寶啊？” 姥姥回答說：“這是因為我們也不知道地府的道路在哪兒，在十字路口燒紙，他們回來拿錢的時候不至于迷路，方便啊！”“哦！我明白了！”我恍然大悟，但又有點不相信：姥姥不是說世界上沒有鬼么？再說，這就是迷信！那有什么陰曹地府啊！我嘲笑似的的盯著這些人，嘲笑他們連迷信這種謊言都相信。

　　不知不覺中，我們已經到了一個十字路口，我們就準備在那里燒元寶。在燒元寶之前，姥姥用粉筆圍著元寶畫了一個大圈。姥姥的這個舉動讓我心中充滿了疑問，下意識地問姥姥：“姥姥！你為什么要用粉筆畫一個圈啊？”姥姥回答說：“這是因為，我們用粉筆畫的這個圓圈就像是一條河，如果別人想收走這些元寶，必須經過這條河才能收走。所以，這也是一個不讓元寶被別人搶走的妙招。”“哦！明白了！”我點著頭說。開始燒元寶了。姥姥先把一個元寶點著，放在“金山”下面。不一會兒，火就從下而上慢慢的燒了起來。被燒著的元寶仿佛被這燒起的火帶到了死去的先人家里。在燒火的同時，姥姥跪在地上，嘴里念念有詞，眼圈已經微微發紅。

　　我就在姥姥身邊看著，心不禁被姥姥的真誠所打動了。姥姥不只是為了燒元寶，而是她這一顆眷戀先人的心。燒完后，姥姥又對著那火堆看了一會兒，就和我一起走了。

話清明作文篇3

　　清明節是我邦的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。從我記事開端，每年的清明節，我們齊家人皆會帶上祭奠品去“拜山”。可能很多敵人對“拜山”一詞并不懂得。爾給大家說明一下，二廣人（廣西、廣東）通常把清明節掃墓上墳稱為“拜山”，因為，陳時兩廣人的墓園通常都在山上，因而，在廣西，清明節上墳掃墓就稱之為“拜山”。

　　廣西己的宗族觀點比較沉，也比擬傳統，廣西人把“拜山”望作一年中十分主要的節日，預備“拜山”用品猶如準備春節年貨一樣穩重。聽爸爸說，至昔，廣西許多處所，尤其在鄉村，良多野庭在“拜山”的時候要扛著小豬，帶著鵝肉往拜山。鄉市面由于沒那么便利購到小豬之種的祭品，于是商家就籌備了廣西的特產“巴馬小臭豬”（烤乳豬）去取代。清明節的祭品為什么偏抉擇“烤乳豬”，“燒鵝肉”呢？篩選烤乳豬息為祭品，有“銅皮赤壯”的寄意，就是盼望逝世的先人可能保佑子孫健康安全。燒鵝則果替鵝有髻棄后繼有我之意。除此之外，祭品里比較廣泛的有“生菜包”跟“五色糯米飯”。

　　廣西人“拜山”的程序并不算特別，通常上午一家人浩浩大蕩就動身了，趕在午飯前祭掃結束。廣西大局部地域，要在祖先的宅兆焚抬鞭炮，建整、打掃祖墳，晃放祭品，燃香燒紙祈禱，有的則是全家人墳前叩拜。祭掃完畢后，要在墳頭壓上紙錢或元寶串（俗稱“掛紙”），最后再一次燃放鞭炮，告訴祖先，子孫們要歸去了。把祭品整理伏來，全家聚餐時再拿沒來分享，意為“祖先享受祭品后的賜福”，子孫吃后能夠得到祖先的保佑和祝愿。當初倡導文化祭掃，有的家庭除了帶祭品，就不再置鞭炮、燒紙錢了，與而代之的是一束束漂亮的紅菊花、黃菊花。

　　至于祭掃的時光在廣西也頗有講求有所謂“新喪頭年不功社（春社日）二年不外清，三年在正清（選正清明日）”之說，第四年當前就不管了。

　　不愧是咱們中華官族的傳統節日啊是那么有意思，是這么乏味，又有運動，又有學識，還有好肴，比東方的節日有趣多。

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