作文：清明掃墓與踏青

時(shí)間：2021-08-12 15:37:29 清明節(jié) 我要投稿

作文：清明掃墓與踏青

　　一年有很多假期，又一個(gè)假期到了。這個(gè)假，很特別，是清明節(jié)，放三天。以前因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，一放假，心就慌，擔(dān)心又浪費(fèi)了時(shí)間。現(xiàn)在卻形成習(xí)慣了，知道要干什么。要記得清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說法，就是“三月節(jié)”。清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。清明節(jié)又是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，主要是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。XX年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。古時(shí)有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。

作文：清明掃墓與踏青

　　掃墓與踏青，是清明文化最具代表性的表象特征，這兩者分別體現(xiàn)了清明文化的精神宗教與世俗生活雙重特性。掃墓代表著中國儒家慎終追遠(yuǎn)的祭祀文化傳統(tǒng)，帶有宗教色彩，因此是嚴(yán)肅的。四川的習(xí)俗一般要提前，前幾天，老爹與大哥代表我們?nèi)揖偷阶鎵炄ァ皰烨唷保荩瑹垼鹘K追遠(yuǎn)；踏青則代表著一般民間敦親睦族的民俗文化傳統(tǒng)，這是一種生活習(xí)俗或生活方式，因而是活潑愉快的。清明節(jié)的雙重特性在古今的文學(xué)作品中都有生動的體現(xiàn)。清明節(jié)的祭祀是神圣的，是宗教性的活動，祭祀是今人與古人的“通感”，以此證明生命的延續(xù)性和神圣性，從而體味到齋明肅穆、慎終追遠(yuǎn)的“禮”的精神價(jià)值追求。而作為世俗性的清明節(jié)，則又是人們“湊風(fēng)光”的故事，是“嘉祥、喜氣而又輕松”的。這就是清明文化的二重特征：宗教與世俗。

　　西方人類學(xué)家一般將傳統(tǒng)文化分為精神文化的“大傳統(tǒng)”和風(fēng)俗習(xí)慣的“小傳統(tǒng)”。按此二分法，掃墓所代表的儒家“慎終追遠(yuǎn)”的祭祀文化屬于精神文化層面的“大傳統(tǒng)”，而踏青所代表的“敦親睦族”的節(jié)日習(xí)俗則屬于風(fēng)俗習(xí)慣層面的“小傳統(tǒng)”，這就是清明文化的二重含義。這兩種文化傳統(tǒng)相輔相成，既區(qū)別而又有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成中國清明文化的整體特色。

　　父親及老大，代表我們做“大傳統(tǒng)”，去掃墓，年復(fù)一年，我很少到祖宗的墳前，真的有那么忙嗎？試問：一個(gè)男人，必須走過多少路，他才可以被稱為男人？！一個(gè)人得有多少耳朵，才能聽見人們的哭泣？！一個(gè)人要轉(zhuǎn)多少次頭，才能假裝神馬都沒有看見？！要有多少尸體，他才會知道已經(jīng)有太多的人死去？！其實(shí)，清明，是個(gè)特殊的日子。我心頭想的除了自己已經(jīng)過世的親人，誰會忘記自己的祖先呢？但，在我心中還有很多與自己一起打拼的同事與兄弟因?yàn)楦鞣N事故失去了生命離開了我們，還有因?yàn)楦闹剖ド钅芰Φ娜鮿萑后w放棄了生命離開了我們。我不能裝著神馬都沒有發(fā)生，他們已經(jīng)變成我生命的一部分。這幾天，我在做“小傳統(tǒng)”，在武漢出差與踏青，住高爾夫球場，連續(xù)幾天的春雨，窗外廣袤的江漢平原早已經(jīng)是一片郁郁蔥蔥，油菜地滿眼金黃。記得上次來的時(shí)候，還是一派蕭瑟荒涼的樣子。品來，在漫漫的歲月長河中，萬物的生滅的過程是在是太短暫了，太渺小了。為何一轉(zhuǎn)眼，時(shí)光飛逝如電？怎樣才能讓生命之花璀璨而永恒綻放呢？沒想到，大自然經(jīng)過一個(gè)嚴(yán)冬的摧殘后，它們又重新煥發(fā)了活力，枝頭的綠意在不經(jīng)意之間點(diǎn)染出了春的氣息。真正的聲名姿態(tài)應(yīng)該是在嚴(yán)酷的重壓下生命表現(xiàn)出的不可抗拒性，迸發(fā)出耀眼的光輝，讓每一個(gè)美好的瞬間成為永恒，不留遺憾。

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