端午節(jié)名人故事：屈原為何投江

2015端午節(jié)名人故事：屈原為何投江

　　屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的大臣。他自幼勤奮好學(xué)，立志報(bào)國為民，早年深受楚懷王信任，曾擔(dān)任左徒，常常參與起草政令，還當(dāng)過三閭大夫，管理楚國王族子弟。

　　屈原生活的戰(zhàn)國后期，正是諸侯爭相稱雄兼并的時(shí)期。屈原熱愛祖國和人民，一心想使楚國富強(qiáng)起來。他主張任用賢能、推行法治、限制貴族特權(quán)、愛護(hù)百姓，外交上則主張聯(lián)齊抗秦。在他的輔佐下，楚國一度出現(xiàn)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。楚國以公子子蘭為首的一些貴族，對(duì)屈原非常嫉恨，常在楚懷王面前說屈原的壞話，說他獨(dú)斷專權(quán)，根本不把楚懷王放在眼里。挑撥的次數(shù)多了，楚懷王對(duì)屈原也就漸漸地疏遠(yuǎn)了。

　　這時(shí)，秦國派張儀來楚國離間齊、楚關(guān)系，欺騙楚懷王，使楚國喪失了大片土地。不久，張儀第二次來楚，屈原正好從齊國出使歸來，力主殺死張儀，不要放掉他。但張儀用厚禮賄賂了當(dāng)權(quán)的寵臣靳尚，通過靳尚又讓楚懷王的寵姬鄭袖去勸說楚懷王。楚懷王聽信鄭袖，又把張儀放走了。后來，秦昭王致函請(qǐng)楚懷王去秦國會(huì)談和好。屈原勸阻說，秦國是虎狼之國，不可輕信，不如不去。楚懷王在子蘭、鄭袖的慫恿下，不聽屈原勸阻執(zhí)意入秦，結(jié)果被秦國扣留，死在了秦國。

　　楚懷王死后，新即位的楚頃襄王昏庸無道，子蘭又讓上官大夫靳尚在頃襄王面前說屈原的壞話，頃襄王聽信讒言，撤掉了屈原的官職，將屈原逐出國都，流放到更遠(yuǎn)的地方。公元前278 年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都郢，這時(shí)屈原的政治理想徹底破滅了，對(duì)國家的前途感到絕望。農(nóng)歷五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，屈原抱石投汨(mì)羅江自殺。

　　屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們紛紛劃起船，在江上來回打撈他的遺體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體。人們見后紛紛效仿。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們便用楝樹葉包飯，外纏彩絲，后來這種食物就演變成了今天的粽子。從此以后，在每年的農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念屈原。屈原是我國偉大的愛國詩人，他的《離騷》、《九歌》等一系列著名詩篇，抒發(fā)了對(duì)祖國和人民的無限熱愛，表達(dá)了對(duì)黑暗勢(shì)力的無比憎惡。屈原的詩篇開創(chuàng)中國古代詩歌浪漫主義流派的先河，是中國文化史上的瑰寶。

　　( 參見司馬遷：《史記·卷八十四·屈原賈生列傳》)