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有關于大禹治水的歷史典故
導語：當堯還在世的時候，中原地帶洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。下面是小編收集的有關于大禹治水的歷史典故，歡迎查閱與借鑒。
大禹治水的歷史典故
大禹，他的名字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來，他還是黃帝的后代。他是我國古代最有名的治水英雄。
當堯還在世的時候，中原地帶洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢?”
于是群臣和各部落的首領都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務當兒戲。后來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，后來鯀就死在那里。
舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸。”舜并不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實在是一個賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。”
但是他知道，這是一個多么重大的職責啊!他哪里敢懈怠分毫。考慮到這一特殊的任務，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協助他的工作。
當時，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。他沿途看到無數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準繩，右手拿著規矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。
他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱巨，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山，經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數的魚能夠跳過去，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”，據說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。
大禹治水一共花了13年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個中國也被稱為“禹域”，也就是說，這里是大禹曾經治理過的地方。
寓意
1. 堅韌不拔與持之以恒的精神
大禹治水歷經十三年，面對如此浩大且艱巨的工程，他沒有放棄。這體現了一種堅韌不拔的意志。在面對困難和挫折時，人們應該像大禹一樣，有堅定不移的信念，持續地努力去克服困難。例如，在學習一門復雜的知識或者進行一項長期的研究時，可能會遇到諸多障礙，但只有堅持下去，才能取得成果。
2. 創新思維的重要性
大禹改變了父親鯀的治水策略。鯀用堵的方法失敗了，大禹采用疏導的方式獲得成功。這告訴人們，在解決問題時不能墨守成規，要根據實際情況，靈活運用不同的方法，敢于創新。在企業管理中，當傳統的管理模式出現問題時，管理者就需要像大禹一樣，思考新的管理策略來解決問題。
3. 舍小家為大家的奉獻精神
大禹“三過家門而不入”是這種精神的典型體現。他為了拯救廣大受災的百姓，放棄了個人的家庭團聚。這種精神在社會中非常重要，如醫護人員在疫情期間，為了救治患者，長時間不能回家，把公共利益放在個人利益之上。
4. 團結協作的力量
大禹治水不是一個人完成的，他帶領群眾一起開鑿河道、疏通溝渠。這表明在面對巨大的困難時，集體的力量是無窮的。在社區建設、國家大型工程等項目中，只有大家齊心協力，才能完成艱巨的任務。
賞析
1. 從人物形象角度
大禹是一個具有高尚品德和卓越才能的人物形象。他的智慧體現在對治水方法的正確選擇上，他的品德體現在對百姓的無私奉獻和對治水事業的忠誠。與鯀的形象對比，更凸顯出大禹的智慧和進取精神。鯀雖然也為治水努力，但方法不當，而大禹能夠吸取教訓，開拓新的治水途徑，這使得大禹的形象更加豐滿和值得稱贊。
2. 從故事結構角度
故事有一個清晰的敘事脈絡。先是交代治水的背景，即洪水泛濫的災難情況，然后講述鯀治水的失敗，引出大禹治水。在大禹治水的過程中，通過“三過家門而不入”等情節，將故事推向高潮，讓人們感受到大禹的偉大精神。最后治水成功，結局圓滿，給人以希望和激勵。這種起承轉合的結構，符合人們對故事的審美和認知習慣，易于傳播和記憶。
3. 從文化價值角度
大禹治水的故事是中國傳統文化的重要組成部分。它承載了古代人民對自然的認識和改造自然的愿望。在中國古代，農業是經濟的基礎，洪水等自然災害對農業生產危害巨大。這個故事反映了古代人民在面對自然災害時的積極應對態度，同時也體現了中華民族自古以來就有的勤勞勇敢、團結協作等優秀品質，這些品質通過故事代代相傳，成為民族精神的重要象征。
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