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作文：考驗(yàn)人良心的災(zāi)難
《禮記》說(shuō)：“人之所以為人者，禮義也。”面對(duì)死難者，內(nèi)心的同情和哀悼固然重要，但也需要通過(guò)一些禮儀形式表達(dá)出來(lái)，以便給那些災(zāi)難中的人們以精神的慰藉和鼓勵(lì)。此外，哀悼禮儀不僅可以提升悲傷的氛圍，而且還可以感染民眾，并凈化自己的心靈。此外，它還告訴活著的人們：我們僅僅是災(zāi)難的幸存者，而在此后不可預(yù)知的天災(zāi)人禍中，我們也有可能無(wú)法幸免于難!
毫無(wú)疑問，災(zāi)難發(fā)生后首要也是最重要的一點(diǎn)，就是搶險(xiǎn)救災(zāi)。但直接參與搶險(xiǎn)救災(zāi)的人畢竟是少數(shù)，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，默哀和紀(jì)念以及捐助活動(dòng)可能是最好的參與方式。面對(duì)四川地震災(zāi)難，到目前為止，與網(wǎng)絡(luò)上轟轟烈烈的紀(jì)念活動(dòng)和社會(huì)上如火如荼的捐助活動(dòng)形成鮮明對(duì)照的是，似乎還沒有看到或聽說(shuō)什么像樣的哀悼活動(dòng)和紀(jì)念儀式。這與中國(guó)素有的文明大國(guó)和禮儀之邦的美譽(yù)有些不符。在這里，其他一些國(guó)家面對(duì)災(zāi)難時(shí)的做法，或許對(duì)我們會(huì)有些啟迪。
重大災(zāi)難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出地區(qū)政府及其民眾的心理承受能力和災(zāi)害救助能力，所以國(guó)家必然成為人們的主心骨和救護(hù)神。此時(shí)，國(guó)旗往往成為聯(lián)系民眾和國(guó)家的情感紐帶。“9·11”事件發(fā)生之后，美國(guó)幾乎家家掛起國(guó)旗、人人緊握國(guó)旗。與此同時(shí)，全美不但接連幾天降半旗為死難者致哀，而且此后每年的9月11日，也會(huì)降半旗以示紀(jì)念。2005年“卡特里娜”颶風(fēng)造成了重大人員傷亡，全美同樣是降半旗哀悼。形式雖然簡(jiǎn)單，但“我與美國(guó)同在，美國(guó)與我同在”的精神蘊(yùn)含卻不容小覷。
當(dāng)然，更多的哀悼?jī)x式和紀(jì)念活動(dòng)是由民眾自發(fā)組織的。他們都是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)逝去者的哀悼，因?yàn)檫@種天災(zāi)人禍的事情人們無(wú)法預(yù)料，良心的騷動(dòng)，這種悲劇沒有降臨在自己的身上，我們是無(wú)法預(yù)知的，唯有的就是對(duì)逝去者感到惋惜，祈禱留下來(lái)的人健康。2002年9月11日，賓夕法尼亞州的數(shù)千名民眾自發(fā)聚集在尚克斯維爾的一片野地上，紀(jì)念“9·11”事件一周年。年僅11歲的穆利亞爾波爾扎主持了紀(jì)念儀式，她說(shuō)：“人們可以通過(guò)小的方式來(lái)行幫助人類的善舉。即使是一個(gè)擁抱，一個(gè)親吻，一個(gè)微笑或一次揮手，祈禱或者為我們所愛的人默哀，這都會(huì)讓人們感到欣慰，紀(jì)念我們永難忘懷的愛人。”
是的，小小的哀悼活動(dòng)或紀(jì)念儀式，不僅是普通民眾力所能及的事情，也是最能表達(dá)同胞之情和哀悼之意的好方式。希望汶川情況查實(shí)之后，政府能通令全國(guó)降半旗為死難者致哀。最重要的是，讓我們每個(gè)人通過(guò)自己的言行來(lái)為死難者默哀，并告訴仍在災(zāi)難中煎熬的人們：無(wú)論有多么大的苦難和艱險(xiǎn)，我們都會(huì)與你在一起!
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