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拓荒牛精神倡議書
倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng),只有交代清楚倡議活動(dòng)的原因,以及當(dāng)時(shí)的各種背景事實(shí),并申明發(fā)布倡議的目的,人們才會(huì)理解和信服,才會(huì)自覺的行動(dòng)。
拓荒牛精神倡議書篇一
到過深圳市委大院的人或許有此印象，大院門前有個(gè)拓荒牛雕像，這是改革開放中創(chuàng)業(yè)者的象征。正是依靠一大批“拓荒牛”式的創(chuàng)業(yè)者，把深圳從一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)建設(shè)成為現(xiàn)代化的大都市。在他們身上，凝結(jié)了吃苦耐勞、肯干實(shí)干，不空談、重行動(dòng)的“拓荒牛”精神，一種一往無(wú)前的開拓精神。
改革開放以來(lái)，蕪湖所取得的矚目成就，足以讓每個(gè)江城人心潮澎湃。在轉(zhuǎn)型升級(jí)壓力持續(xù)增大的大背景下，蕪湖經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)領(lǐng)跑全省，這樣的成績(jī)單非常不易。筆者認(rèn)為，很重要的因素就是在攻堅(jiān)克難的征途上，有一大批“拓荒牛”干部。當(dāng)前蕪湖正處于發(fā)展的爬坡期、過坎期，打造經(jīng)濟(jì)“升級(jí)版”，實(shí)現(xiàn)跨江聯(lián)動(dòng)發(fā)展，開辟發(fā)展新戰(zhàn)場(chǎng)，開創(chuàng)發(fā)展新業(yè)績(jī)，仍需各級(jí)黨員干部發(fā)揚(yáng)“拓荒牛”精神，踏實(shí)干事，求實(shí)創(chuàng)新，務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)。
發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，創(chuàng)業(yè)激情不能褪。作為資源相對(duì)貧乏的城市，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的帶領(lǐng)下，一任接著一任干，一張藍(lán)圖繪到底，圓了辦開發(fā)區(qū)夢(mèng)，圓了造汽車夢(mèng)，充分體現(xiàn)了蕪湖人的創(chuàng)造智慧，以及敢闖敢試、敢為人先的創(chuàng)業(yè)精神。“行百里者半九十。”在率先全面建成小康社會(huì)的宏偉大業(yè)之中，絕不能“小進(jìn)則滿”，裹足不前。在“大蕪湖”的發(fā)展藍(lán)圖之中，如何繪出最美最新的畫卷，迫切要求各級(jí)干部點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)激情，做足好發(fā)展、大發(fā)展的思想準(zhǔn)備，保持搶抓機(jī)遇、爭(zhēng)先發(fā)展的拼搏勢(shì)頭，濃厚“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”的氛圍，不斷開創(chuàng)蕪湖科學(xué)發(fā)展、跨越崛起的新輝煌。
發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，苦干實(shí)干不能松。苦干實(shí)干是事業(yè)發(fā)展的根本保證。干部“干”字當(dāng)頭，大干大發(fā)展、小干小發(fā)展、不干不發(fā)展。把宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)，除了實(shí)干苦干，沒有捷徑可走。苦干實(shí)干是一種作風(fēng)，各級(jí)干部要有一股子狠勁，一股子韌勁，以“人一之、我十之”的實(shí)干精神，敢于碰硬，敢啃硬骨頭，看準(zhǔn)了的事扭住不放，一抓到底，不見成效不罷休;苦干實(shí)干是一種能力，各級(jí)干部要苦練內(nèi)功，苦修品行，切實(shí)提高學(xué)習(xí)、執(zhí)行力、協(xié)調(diào)力、創(chuàng)新力，不斷提高抓業(yè)務(wù)、抓建設(shè)、促發(fā)展的本領(lǐng)。
發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，用人導(dǎo)向不能偏。推進(jìn)“四個(gè)蕪湖”建設(shè)，關(guān)鍵在干部，核心看用人。古人云，“用人賢人，則賢人畢進(jìn)。”要鮮明用人導(dǎo)向，注重“以實(shí)干論英雄、憑實(shí)績(jī)用干部”，建立健全科學(xué)有效的選人用人機(jī)制，注重選拔使用那些敢于擔(dān)當(dāng)、敢闖敢干、務(wù)實(shí)肯干的干部，讓那些吹牛皮、說(shuō)大話，只有“唱功”沒有“做功”的干部受到警醒和懲戒，從而引導(dǎo)各級(jí)干部撲下身子、埋頭干事，求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)，形成崇尚實(shí)干的好風(fēng)氣。
拓荒牛精神倡議書篇二
拓荒牛精神是敢闖、敢冒、敢試、敢為天下的特區(qū)精神。作為新世紀(jì)的主力軍，將來(lái)的接班人，我們一定要具備拓荒牛的精神。如果沒有拓荒牛的精神，人類就不可能會(huì)有發(fā)展，更不會(huì)有螺祖造絲，人類也將會(huì)繼續(xù)茹毛飲血，以羽為衣;也不會(huì)有有巢氏筑房，人類還是以洞穴為居;更不會(huì)有神農(nóng)氏研制出草藥，那么人類居住的土地更將會(huì)病魔肆虐。可想而知，作為新世紀(jì)的主力軍，我們倘若不具備敢闖的拓荒牛的精神，那是多么一件無(wú)法想象的事。
如果沒有拓荒牛的精神，我們中國(guó)何談崛起?哪會(huì)有中國(guó)上空的第一朵蘑菇云?哪會(huì)有第一顆“東方紅”衛(wèi)星升入太空?哪會(huì)有如今的神五、神六?倘若不具備敢冒的拓荒牛精神，這些輝煌事跡何從談起?
如果沒有拓荒牛的精神，人類也就沒有這么的創(chuàng)新發(fā)明，有的只是千篇一律的石錘、石斧這類石頭制的工具，人類也將會(huì)滯留在石器時(shí)代，哪會(huì)有如今高端武器設(shè)備?那人類就發(fā)展不起來(lái)起來(lái)，依靠那些石制工具，想建設(shè)出如今一棟棟的摩天高樓，那將會(huì)是一件浩大的工程，那么想建設(shè)出如今我們這樣的城市，不就是天方夜譚了嗎?不具備敢試的拓荒牛精神，人類哪有現(xiàn)在的輝煌?
如果沒有拓荒牛的精神，前一次的數(shù)據(jù)搜查也不會(huì)那么成功。那是一個(gè)數(shù)學(xué)課上發(fā)生的事，由于要下到操場(chǎng)，去測(cè)試一下操場(chǎng)的寬，我們一小組帶著鐵尺就下去了，可剛一開始就遇到了問題：鐵尺的長(zhǎng)度有限，雖然帶了粉筆可以做個(gè)標(biāo)記，但粉筆比較粗，這樣慢慢積累下來(lái)，我們搜集到的數(shù)據(jù)也將不會(huì)準(zhǔn)確，這該怎么辦?正當(dāng)我們被這個(gè)問題困擾時(shí)，我們看看手中的的油性黑筆，想到了一個(gè)好辦法：黑筆夠細(xì)，量的自然準(zhǔn)確些，再讓一個(gè)同學(xué)站在起量線上，看準(zhǔn)直線，這樣一來(lái)無(wú)論怎樣，我們數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性都會(huì)八九不離十。果不其然，最后大家得出的結(jié)論和我們也相差不過0.5厘米。這正是敢為天下先的拓荒牛精神起到了作用。
作為90后，將來(lái)整個(gè)社會(huì)的接班人，我們一定得讓拓荒牛的精神陪伴著我們成長(zhǎng)!
拓荒牛精神倡議書篇三
一身古銅色的皮膚光滑漂亮，加上粗壯的四肢，一對(duì)彎刀似的牛角，湊成了一頭霸氣十足的華爾街銅牛。它的皮膚，令人想到它在炎陽(yáng)下?lián)]汗如雨地耕作;它健壯的四肢，令人聯(lián)想到在使人聯(lián)想到它耕作后的荒地變成一片沃土。他又有強(qiáng)壯的身軀，卻沒有去于自然界地同胞斗爭(zhēng)，而是任勞任怨地為人類耕作，多么無(wú)私!
把視線轉(zhuǎn)移到牛背上，那一條突起的脊梁骨，在那些結(jié)實(shí)的肌肉的襯托下，似乎更加有一種雄赳赳氣昂昂地氣魄。而那圓滑結(jié)識(shí)的肚子，可能是他長(zhǎng)期勞苦的碩果。
看著它犀利的牛角，厲吼的大口，強(qiáng)健的四肢，高揚(yáng)的尾巴，以及他充滿力量，具有粗獷美的一身肌肉，我仿佛聽到了這拓荒牛在向我訴說(shuō)它勞動(dòng)的故事。
眼前，仿佛看到他勞動(dòng)的情景，在萬(wàn)物復(fù)蘇的春天，牛跟著主人來(lái)到了田野。它使勁的拉著犁，一步，兩步，三步……那堅(jiān)硬的土地，一點(diǎn)一點(diǎn)的松軟了。那大片大片的雜草，都讓它掃除了。太陽(yáng)越升越高，牛已經(jīng)汗津津，快走不動(dòng)了。主人一聲令下，它又振作了精神，“哞哞“地叫了幾聲，又開始搏命似的耕起田來(lái)。
也許，拓荒牛那么勤懇，是因?yàn)樗鼘?duì)土地的熱愛，激起了他改善土地的思想。一個(gè)人，只要他熱愛自己的祖國(guó)，熱愛這一片土地，就一定能做出偉大貢獻(xiàn)!
那尊拓荒牛雕像，那牛氣沖天的雙角與雙眸，已經(jīng)永遠(yuǎn)刻在了我心中!
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