初中你的名字觀后感作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的初中你的名字觀后感作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中你的名字觀后感作文1
新海誠(chéng)的幾部長(zhǎng)片，有一點(diǎn)一直被人詬病——故事講的零散瑣碎，唯美的畫(huà)面背后其實(shí)是一片無(wú)盡的空虛。
其實(shí)，新海誠(chéng)真的不會(huì)講故事嗎?也不是，他的電影就是情緒多過(guò)于敘事。情緒這種東西是一把雙刃劍，感受到了就是感同深受，感受不到就是格格不入。
新海誠(chéng)的電影，無(wú)論是美輪美奐的畫(huà)面，還是好聽(tīng)的BGM，全都是為了把觀眾帶到某種特定的情緒當(dāng)中去，情緒一旦到位，故事也就沒(méi)那么重要了。就像是你的初戀，回味一下，是心酸還是甜蜜，是會(huì)心一笑還是痛哭流涕，全都是情緒。瑣碎的細(xì)節(jié)你可能早都忘了，但那感覺(jué)似乎還近在咫尺。新海誠(chéng)的作品就是為了讓你重新回味某種情緒，回憶、孤獨(dú)、遺憾、落寞、依依不舍。打動(dòng)你的未必是特定的事件，反而是突然涌起的某種情緒。
只不過(guò)，情緒電影特別容易失控，太過(guò)于沉浸就顯得自憐自哀、矯情做作，一旦情緒傳遞失敗，整部作品就會(huì)不知所云。《言葉之庭》就是最好的例證，一味的烘托情緒，但卻忽略了觀眾對(duì)于故事走向的期待，以至于顯得有那么一絲乏味和無(wú)趣。
觀眾們不想一味體會(huì)情緒啊，遺憾和悲傷成不了多久就會(huì)乏味啊，他們喜歡一波三折的故事，喜歡跌宕起伏的懸念，喜歡最后一分鐘營(yíng)救，喜歡大團(tuán)圓結(jié)局，這是亙古不變的真理。
《你的名字》其實(shí)也在一直不斷地烘托無(wú)法相見(jiàn)的急迫情緒，和《秒速五厘米》如出一轍，就連結(jié)尾處在大街上尋尋覓覓的戲碼都一樣。但為什么這次的電影更加打動(dòng)人心，以至于癡漢大叔信以為真呢?
因?yàn)椤赌愕拿帧凡还庵蛔⒅厍榫w，它在故事層面上，更貼近了人民群眾，而不是一味的情緒導(dǎo)向。新海誠(chéng)把情緒和敘事做到了完美融合。雖然有點(diǎn)俗套，但講故事這碼子事兒只能靠套路啊，不按套路出牌就等于砸了老祖宗的招牌，與觀眾為敵。
初中你的名字觀后感作文2
《你的名字》，看完之后最大的感受是，誠(chéng)哥還是那個(gè)誠(chéng)哥。與現(xiàn)實(shí)界限模糊的都市街景，光影重疊變幻和絢麗的云舒云卷等標(biāo)志性元素在本片依然得到最多的展現(xiàn)，無(wú)限貼合著人物內(nèi)心的舒緩曠遠(yuǎn)。與之前從現(xiàn)實(shí)出發(fā)表現(xiàn)愛(ài)情沖突不同的是，此次故事的支架建立在時(shí)間上，通過(guò)對(duì)多重時(shí)空的交錯(cuò)性刻畫(huà)，并輔之以日本傳統(tǒng)文化的敘述性描寫(xiě)，講述了一個(gè)龐大而又細(xì)膩的跨時(shí)空愛(ài)情故事。
影片的前半部分用及其幽默詼諧的方式展現(xiàn)了互換身體的荒誕感。對(duì)東京無(wú)限憧憬卻無(wú)奈被困于鄉(xiāng)下的少女三葉，在東京生活卻兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)的叛逆少年立花瀧，他們?cè)诹餍墙蹬R前莫名的互換了身體，經(jīng)歷著一日自己一日他人的奇妙生活，與彼此約定的諾言未得到對(duì)方遵守，由此引發(fā)著靈魂與肉體的不協(xié)調(diào)而帶來(lái)的尷尬與沖突。
三葉的靈魂寄生于瀧的身體，少女天生的手腳靈巧讓奧斯前輩對(duì)瀧刮目相看，也逐漸拉近著二人的關(guān)系，并促成瀧與奧斯前輩的第一次約會(huì)。而瀧在深山里私自濫用著作為寄主的三葉身體為其打抱不平，看似沖動(dòng)易怒的`少年之心卻在祭祀神明時(shí)發(fā)生了感動(dòng)。
前半部分的敘述視角主要圍繞三葉展開(kāi)，在日復(fù)一日單調(diào)卻刺激的互換人生里，用少女此時(shí)天生細(xì)膩敏感的神經(jīng)暗示著兩人感情的緩慢升溫。前往東京前，三葉對(duì)著鏡子不明所以的淚流滿面說(shuō)穿了一切。當(dāng)她攜帶著三葉的肉身初涉東京，實(shí)現(xiàn)二人第一次相見(jiàn)時(shí)，面對(duì)瀧的陌路，她沮喪萬(wàn)分，同時(shí)，二人由紅絲帶牽引的結(jié)界也正式形成。
此時(shí)誠(chéng)哥的一盤大棋初現(xiàn)端倪。觀眾此時(shí)明白，二人原本處于不同的時(shí)間維度中，而這樣的時(shí)間卻又不是純粹的過(guò)去與現(xiàn)在的關(guān)系：瀧的時(shí)間是正常向前并線性延伸的，而三葉的時(shí)間卻是散亂無(wú)章的，是基于“現(xiàn)在”的基礎(chǔ)之上才成立的。所以，我們才能在后面看到瀧以現(xiàn)實(shí)者的身份進(jìn)入時(shí)間隧道并篡改歷史。
電影始終貫穿了“結(jié)”的主題，瀧的手鏈、三葉的發(fā)帶都是結(jié)繩編織而來(lái)。正如片中所說(shuō)，“結(jié)”是神的作品，形式上一頭牽一頭也象征了結(jié)繩所連接著的倆人的羈絆。
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