有關(guān)《死亡詩社》的個(gè)人觀后感精選
當(dāng)觀看完一部影視作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編精心整理的有關(guān)《死亡詩社》的個(gè)人觀后感精選，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關(guān)《死亡詩社》的個(gè)人觀后感精選1
《死亡詩社》故事取材于真人真事，影片所有情節(jié)的打造都十分著力，讓觀者領(lǐng)會(huì)到探索生命本質(zhì)的熱情，仿佛縱身一躍就走出陰霾，獲得新生，有時(shí)，想要的沒那么復(fù)雜。選擇就在你手中。我們的生命需要點(diǎn)癲狂。傳統(tǒng)與紀(jì)律強(qiáng)調(diào)的越深，往往越容易把人帶進(jìn)平靜的絕望。以“死亡詩社”的名義，也許是基廷老師帶來的理由，要“荒.唐”起來，不可循規(guī)蹈矩。否則就將面對(duì)被安排的人生。學(xué)會(huì)忍受拒絕的權(quán)利。就算錯(cuò)，也錯(cuò)的心安理得，因?yàn)槟鞘亲约鹤鲞^的選擇，基廷先生的第一堂課便是帶領(lǐng)學(xué)生在校史樓內(nèi)聆聽死亡的聲音，反思生的意義。抓住現(xiàn)在，前人的呼喚，生命沒有賦予一個(gè)人虛度的權(quán)利。荒廢的人生來自于失去的自我。
呼喚的聲音，輕微，卻如刺骨的寒風(fēng)直追心底，麻木的靈魂霎時(shí)驚醒。還記得基廷先生，第一次站在講桌上說：“我為什么站在這里?因?yàn)槲乙獡Q一個(gè)角度看待問題。”學(xué)會(huì)自我思考，盡管少不更事，學(xué)會(huì)獨(dú)自選擇，盡管感情用事。安德森學(xué)會(huì)了，并且不再盲從，他勇敢地站起來了，反抗世俗、卑鄙的束縛。他懂得堅(jiān)持自我，去尋找真理的責(zé)任。社會(huì)總有一種屈從性在左右著人們的思維和抉擇，久而久之，便成了所謂的道德規(guī)范。
真正的現(xiàn)實(shí)就是人們?cè)诘赖碌难谧o(hù)下自圓其說。面對(duì)問題，人們會(huì)找出各種解釋、各種理由，很少能從自身入手。叩問良心何在?基廷先生給予青年良心自省的勇氣。面對(duì)生活人皆是主宰。異于常人的路，一經(jīng)開辟就注定會(huì)有坎坷，但我們堅(jiān)信自己的選擇，自己的命運(yùn)自己掌握。
有關(guān)《死亡詩社》的個(gè)人觀后感精選2
《死亡詩社》這部影片充分體現(xiàn)了一位處于教育改革前沿的一線教師的教學(xué)片段，對(duì)我的感觸很大。
故事發(fā)生在美國一所頂級(jí)私校，當(dāng)時(shí)學(xué)校的培養(yǎng)方針是非常固守傳統(tǒng)，從來不考慮學(xué)生的個(gè)性及興趣，學(xué)校的目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)進(jìn)名牌大學(xué)�；∠壬某霈F(xiàn)，一下子使原本壓抑的校園變得生機(jī)勃勃。基丁先生也是在這個(gè)傳統(tǒng)固守的環(huán)境中成長的`，他深感保守的教育思想所帶來的束縛。因此他用滿腔的熱情引導(dǎo)學(xué)生們擺脫束縛，追求自己理想中的教學(xué)模式。他讓學(xué)生撕前言，捂住學(xué)生眼鏡做詩，讓學(xué)生站在講臺(tái)上從不同角度思考，看問題。并且能從每個(gè)學(xué)生的個(gè)體出發(fā)，讓害羞，膽怯的托德變得自信等等。船長基丁深受學(xué)生們的喜愛。但是在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)教育思想的束縛下，許多人并不理解像基丁這樣有思想有個(gè)性的老師。
故事以尼歐自殺后達(dá)到了最高潮。自殺事件導(dǎo)致了基丁老師的解雇，但學(xué)生們不顧校長的阻止用基丁老師教他們的方式向基丁老師表示了他們的敬意。雖然結(jié)局以學(xué)生基丁老師的失敗為結(jié)局，但那是壯美的失敗，因?yàn)樗麄冃盐蛄�，反抗了，雖然失敗了，但自由的心一旦點(diǎn)燃就無法熄滅。
結(jié)合現(xiàn)在的教育，也能夠從一些方面折射出當(dāng)今教育考試制度與提倡素質(zhì)教育的矛盾。有時(shí)真的是非常矛盾，你生活在這個(gè)大環(huán)境下，必然要去適應(yīng)這個(gè)大環(huán)境。從內(nèi)心出發(fā)，我還是非常欣賞向基丁先生這樣的老師，他的教學(xué)方式新穎、活躍，能讓每位學(xué)生從中受到啟發(fā)，是真正體現(xiàn)個(gè)性的教育。
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