《婚紗》的觀后感范文
單身母親獨(dú)自撫養(yǎng)女兒無疑是偉大的，而面對人類現(xiàn)今無法戰(zhàn)勝的病痛，她在有限的生命里，把所有的愛都給了素雅。而素雅也把對媽媽的愛通過實(shí)現(xiàn)媽媽對她的愿望。如果要用一個詞來形容此時的感受，那就是溫暖。
這部電影似乎不能用言語來形容，那些感人至深的情節(jié)，超越了語言，超越了國家，是人類深處最真的體現(xiàn)。
看這部影片最初的在一個朋友的空間日志里看見關(guān)于這部影片的推薦，由于好奇于推薦中所說準(zhǔn)備好紙巾哭吧。也是閑來無事。于是就這樣看了。
看多了電影，慢慢地開始排斥電影中許多讓人感動的'情節(jié)，開始認(rèn)為那是導(dǎo)演所玩弄的“把戲”。也許更多的是人慢慢地長大了，越來越體會到許多事情的運(yùn)作。而我卻沒把他當(dāng)做一門藝術(shù)來欣賞，忽視了那是一種人性美的體現(xiàn)，如貝多芬所追求的樂曲，梭羅所熱愛的田園，梵高筆下的向日葵……突然發(fā)現(xiàn)：能夠體現(xiàn)美好的東西，能夠體現(xiàn)人性美的事物，我們都能稱之為“藝術(shù)”。
當(dāng)看到美好的事物，我們是不是會聯(lián)想到那些人類邪惡的一面。《婚紗》中感動的故事娓娓道來下也表現(xiàn)了人們自私的一面，當(dāng)呂云向高云提及素雅，進(jìn)而提及錢的時候，每一個人都可想而知高云的傷心，不，應(yīng)該是悲痛。我們每個人幾乎看見這都會義憤填膺，可是回歸我們現(xiàn)實(shí)的生活，我們不是如劇情般上演著“劊子手”的角色嗎？世界在發(fā)展，我們也追著世界在變化，有人說這是為了適應(yīng)這個多變的世界，所以我們跟著世界物質(zhì)了。如今的世界還不是人類智力的結(jié)果。我們仿佛不能控制了，世界已獨(dú)立，而我們卻被束縛了。人類美好的，也有對立的。馬克思主義哲學(xué)的矛盾觀如中國古老的陰陽學(xué)說來解釋人類的二元對立。
如此這樣，我們無法擺脫人類的邪惡嗎？答案在每個人的心中。
回到影片，回到女主角，我感覺無話可說，想說的是我們的那些美好的一面現(xiàn)在越來越只能在電影的體現(xiàn)。人類是不是把美好都給與了藝術(shù)，而現(xiàn)實(shí)的生活，我們留下另一面。
我們所謂的夢想，信念，自由，善良……都只能用藝術(shù)來呈現(xiàn)，而生活中的是我們沒發(fā)現(xiàn)，還是怎么？只能把電影來當(dāng)做一種療治我們精神的“阿斯匹林”。
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