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愛課程網(wǎng)《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》觀后感
愛課程網(wǎng)，現(xiàn)如今開放資源的盛行，很大程度上促進(jìn)了我國乃至世界各地的教育公平，讓所有的人都可以領(lǐng)略名師名校的風(fēng)采，無疑是我們課下“充電”的好途徑。其次，從開放資源的發(fā)展中，我也看到了教育技術(shù)的未來。
愛課程網(wǎng)《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》觀后感
這個(gè)課程主要面向大一、大二的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)和經(jīng)濟(jì)學(xué)雙學(xué)位的大學(xué)學(xué)生，以及具有初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的社會(huì)公眾，課程主要就生活中的物價(jià)問題(通貨膨脹)、房產(chǎn)問題、經(jīng)濟(jì)周期和生活中的投資等問題進(jìn)行展開，旨在學(xué)生傳播蘊(yùn)含在生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
在上這門課之前，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解是,“金錢、財(cái)物”或者“節(jié)約，節(jié)省”的意思。《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》是廈門大學(xué)郭曄老師上的一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程，它以美國大量生活中常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例來解釋說明其中的經(jīng)濟(jì)性原理，讓我深受感染。郭曄老師的巧妙安排這系列課的課程結(jié)構(gòu)，讓我很輕松地進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教育。
家庭是微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的綜合體, 既有消費(fèi)的職能, 又有儲(chǔ)蓄、投資和獲取收人的職能。作為消費(fèi)者, 家庭行為的基本目的是咖的最大化, 用最少的花費(fèi)獲取最大數(shù)量的享樂與滿足作為勞動(dòng)者, 家庭又追求收人最大化, 是最少的時(shí)間獲取最大的報(bào)酬作為投資者, 家庭必須考慮如何將扣除消費(fèi)后的收人剩余用在能生更多錢的地方。
家庭可增值收人又是由前期收人水平?jīng)Q定的。除了勞動(dòng)報(bào)酬、資產(chǎn)收人外, 家庭總收人的形成, 還有一個(gè)來源, 這就是轉(zhuǎn)移收人, 它包括親友的贈(zèng)金, 父母留下的遺產(chǎn)。隨著人們生活水平的提高, 這一部份收人占家庭總收人的份額也在逐漸提高。家庭收入最大化的主要行為有兩個(gè)一是充分利用家庭勞動(dòng)的時(shí)間資源, 用勞動(dòng)換取收人, 勞動(dòng)支出越多, 家庭收人越大。二是將消費(fèi)后的剩余進(jìn)行投資, 實(shí)現(xiàn)家底資產(chǎn)增值。這是指工薪家庭, 如果家庭同時(shí)又是一個(gè)企業(yè), 如城市個(gè)體工商戶或承包經(jīng)營土地的農(nóng)民, 那么家庭收人還有一個(gè)重要來源利潤。但這時(shí)的家庭已經(jīng)是集生產(chǎn)與消費(fèi)于一身了。如果成了家庭企業(yè), 就有了一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中利潤最大化的問題了。人們?yōu)榱思彝ド钏降母用篮? 總是千方百計(jì)掙錢, 爭取更多的收人, 這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中收人最大化原理的自覺應(yīng)用。
對(duì)于家庭的正常運(yùn)行而言, 錢不是萬能的, 但沒有錢是萬萬不能的。一家?guī)卓? 衣食住行, 樣樣離不開錢。你要買輛漂亮的小轎車, 你要培養(yǎng)孩子上大學(xué), 你要交朋結(jié)友, 你要游山玩水, 沒有錢是不可想象的。家庭收人最大化的第一個(gè)措施是夫妻雙方都能找到一份薪水比較高的工作, 也就是說首先要力爭勞動(dòng)報(bào)酬最大化。在目前情況下, 不同所有制部門之間、行業(yè)之間、企業(yè)之間勞動(dòng)報(bào)酬的差異是很大的, 同樣辛勤工作一年, 其收人大不一樣, 進(jìn)行崗位收人比較與選擇對(duì)于家庭收人的多少有著十分重要意義。
影響家庭收人的最大化的另一個(gè)重要來源是資產(chǎn)收人。它包括房屋的租金、銀行的存款利息, 購買證券所得到的分紅等。資產(chǎn)收人的多少取決于資產(chǎn)規(guī)模, 而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下, 人們?cè)谌粘Ｉ钪袔缀趺刻於荚趹?yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理, 包括衣食住行、學(xué)習(xí)工作、教兒育女, 交朋結(jié)友、游山玩水方方面面, 如果運(yùn)用得當(dāng), 人們的幸福指數(shù)將大幅提升。人們?cè)谫徫飼r(shí)常常貨比三家, 比質(zhì)量, 比價(jià)格, 這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中價(jià)值規(guī)律的自覺應(yīng)用。人們?cè)诒容^中看哪一件物品更為適合, 更為合算。
家庭主婦每天到菜市場上去買菜, 除了注意品種搭配, 營養(yǎng)結(jié)構(gòu)多樣化以外, 首先問的是多少錢一斤, 并討價(jià)還價(jià), 盡盆降到最低, 再就是仔細(xì)看秤, 看是否短斤少兩, 當(dāng)然對(duì)于質(zhì)量問題是絕不會(huì)放過的, 有問題的食品是肯定不買的, 禽流感發(fā)生, 不買雞鴨鵝, 聰明的主婦, 往往是等到下午去買菜, 等到季節(jié)變換時(shí)去購買衣服, 因?yàn)檫@時(shí)價(jià)格總是較便宜一些。如果是 購買比較昂貴的物品, 比如小轎車、電視機(jī)、電腦甚至商品房之類, 人們會(huì)更加慎重, 往往要請(qǐng)專家內(nèi)行參謀, 進(jìn)行成本核算, 更加注重質(zhì), 把風(fēng)險(xiǎn)降到最低限度。人們?cè)谶M(jìn)行投資時(shí), 總是要考慮投資回報(bào)和安全系數(shù), 這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中投人產(chǎn)出原理的自覺應(yīng)用。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，沒有固定的模式，我們應(yīng)該取其精華去其糟粕，既要發(fā)揚(yáng)中華民族的民族特色，又要與國際接軌，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開拓創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融會(huì)貫通。只有這樣，我們才能創(chuàng)造屬于自己的特有經(jīng)濟(jì)，國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力才會(huì)不斷發(fā)展。以上就是我上完這一系列課的個(gè)人觀點(diǎn)。
另一方面，我尤其佩服郭曄老師數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)與哲學(xué)的綜合素養(yǎng)，以及敏銳獨(dú)特的視角，而且可以用平易近人的語句將經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋得如此生動(dòng)，這才是我們所需要的，會(huì)令我們廣大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生更深的興趣。
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