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導(dǎo)語： 孔繁森到西藏工作，并請(qǐng)人寫了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。下面是yuwenmi小編為大家整理的作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
人物簡(jiǎn)介
孔繁森，1944年7月出生，1994年11月去世。山東聊城人，孔子第74代孫。他18歲參軍，1966年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1969年復(fù)員后，他先當(dāng)工人，后被提拔為國(guó)家干部。1979年，國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，時(shí)任聊城地委宣傳部副部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名，請(qǐng)人寫了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。剛到西藏，他又寫下“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”，以此銘志�？追鄙臼莾�(yōu)秀共產(chǎn)黨員，焦裕祿式的好干部、時(shí)代先鋒、領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模、我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
繁森精神
孔繁森作為建國(guó)以來重大典型，被譽(yù)為“九十年代的 雷鋒”“新時(shí)期的 焦裕祿”“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模”“民族團(tuán)結(jié)的典范”。他用真摯的愛民之情，赤誠(chéng)的為民之心，強(qiáng)烈的富民之愿，譜寫了具有最樸素的普世價(jià)值和人文情懷，閃爍著不朽的文明之光、人性之光和理想之光。今天我們從普世價(jià)值的角度認(rèn)識(shí)和傳播孔繁森精神, 大力倡導(dǎo)愛人、幫人、關(guān)心人的人生價(jià)值觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn) 世界和平與進(jìn)步大有裨益。
深入挖掘“好人”“大寫的人”這一基本特質(zhì)，倡導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)孔繁森精神,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的時(shí)代意義。孔繁森精神集中體現(xiàn)的愛、愛別人、愛人民、愛集體、愛祖國(guó)的價(jià)值觀，適用于一切生活領(lǐng)域、一切家庭團(tuán)體、一切國(guó)家種族和宗教，也照顧到全人類各個(gè)方面的利益和共同價(jià)值觀，具有跨文化、跨民族、跨宗教的普世價(jià)值，是全球人類普遍能夠接受的倫理觀，廣泛傳播推廣，終將造福人類!
十五年前，一個(gè)光輝的名字，在一夜之間譽(yù)滿中華大地;一位共產(chǎn)黨員，在共和國(guó)歷史上矗立了一座不朽的豐碑;一種高尚的精神，至今依然感動(dòng)和激勵(lì)著千千萬萬中華兒女。--這就是孔繁森和孔繁森精神!十五年過去了，孔繁森精神不僅沒有過時(shí)，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，穿越時(shí)空，歷久彌新。在慶祝新中國(guó)六十年華誕之際，孔繁森當(dāng)選為100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物、時(shí)代領(lǐng)跑者--新中國(guó)成立以來最具影響的勞動(dòng)模范、山東省100位為新中國(guó)成立、建設(shè)做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物。值此紀(jì)念孔繁森殉職十五周年之際，以更開闊的眼界審視孔繁森精神的時(shí)代特征，從普世價(jià)值的角度來全面深刻認(rèn)識(shí)孔繁森精神的豐富內(nèi)涵，深入挖掘“好人”“大寫的人”這一基本特質(zhì)，對(duì)于在更深的層次、更廣泛的領(lǐng)域與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)和傳播孔繁森精神，促進(jìn)全民樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)孔繁森精神走向世界，擴(kuò)大先進(jìn)文化 影響力，使之對(duì)整個(gè)人類文明產(chǎn)生積極影響，具有十分重要的意義。本文嘗試從以下三個(gè)方面探討這個(gè)問題。
孔繁森的人生詞典里，寫滿了愛字。愛祖國(guó)、愛人民、愛事業(yè)、愛西藏、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛親友，愛自然，愛他應(yīng)該愛、能夠愛的一切。為了這偉大的愛，無私奉獻(xiàn)乃至犧牲自己寶貴的生命。他像虔誠(chéng)的信徒和苦行僧一樣地篤信著心中的 信仰，執(zhí)著地堅(jiān)持著 共產(chǎn)主義信念和全心全意 為人民服務(wù)的理想， 無怨無悔，持之以恒。他為人民而活著，為人民而奮斗，為人民而獻(xiàn)身。他的愛比母子之愛、夫妻之愛、父子之愛更博大，超出了至愛親情的世俗情感，升華到一個(gè)新的境界�？追鄙莻�(gè)孝子，在人民和母親都需要他的時(shí)候，他毅然選擇了赴藏的艱難征途;孔繁森是個(gè)好丈夫、好父親，他深愛著妻子兒女，當(dāng)高原藏胞更需要干部、更需要幫助時(shí)，他忍痛割舍了親情。妻子上撫養(yǎng)老母、下養(yǎng)育三個(gè)孩子，精神和物質(zhì)上都不堪重負(fù)，孔繁森卻把有限的工資用到更困難的藏族同胞身上。作為一位長(zhǎng)期在艱苦環(huán)境中工作生活的地委書記，清貧和節(jié)儉的讓人難以置信，他節(jié)衣縮食，連快香皂也舍不得買。對(duì)自己是那樣苛刻，對(duì)別人是那樣大方，死后只留下幾個(gè)紙箱子和僅有的八塊六毛錢。古人云：克己者，多內(nèi)省，必厚人。蕭伯納說，自我控制是強(qiáng)者的本領(lǐng)。孔繁森就是這樣的克己者和強(qiáng)者。孔繁森的小女兒孔玲接受央視《流金歲月》欄目主持人采訪時(shí)說，爸爸活著的時(shí)候，常常說對(duì)不起奶奶，對(duì)不起媽媽，對(duì)不起我們，但是他最對(duì)不起的--是他自己。這是十五年后已經(jīng)長(zhǎng)大成人的女兒對(duì)父親深刻的理解，也是對(duì)孔繁森無私忘我、舍己為人精神最好的說明。
常言道：榜樣的力量是無窮的。榜樣力量來自哪里?來自于榜樣的真實(shí)，來源于崇高的人生境界和強(qiáng)烈的精神感召力。他們陶冶著我們的情操，凈化著公眾的心靈，讓我們想起他們，胸中就有浩然正氣油然升起�？追鄙袷敲褡鍍�(yōu)秀文化、革命文化、現(xiàn)代文化相結(jié)合的價(jià)值體現(xiàn)，是民族精神和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的歷史條件下的升華。和很多杰出的民族英雄一樣，孔繁森不僅獲得了相同信仰、相同組織的尊崇，還難能可貴得到了其他民族甚至我們敵人的尊敬。一位美籍女士在北京聽說孔繁森的事跡，當(dāng)場(chǎng)拿出幾萬美金，委托在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)交給王慶芝，后來還寫來了熱情洋溢的致敬信。
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