道德底線作文三篇
所謂道德底線，就是守衛人的最基本的尊嚴、良知的最低防線，下面是關于道德底線作文三篇的內容，歡迎閱讀！
道德底線作文（一）
在幾千年“文明古國、禮義之邦”的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質奶粉假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的“堅守”，呼喚我們堅守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤！
堅守道德底線，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言“正心以為本，修身以為基，”可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴于自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句于大立鏡旁，言“面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”縱觀周恩來一生，不論局勢如何動蕩、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。
堅守道德底線，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會準則的靈魂。作為真正的人，在面對強暴、威逼、利誘之時，必須毫不動搖地為正義而戰！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最后英勇就義。文天祥以自己的生命為代價，捍衛民族大義。
堅守道德底線，最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊梁。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟件開發公司邀為程序員，開發一個以日本二戰為題材的大型游戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國人！”就這樣，他們以自己的'行動堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多么優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。
堅守道德的底線，應該作為我們對社會的承諾！不論我們面臨怎樣的社會環境，都應堅守住高尚品格，不使之同流合污；堅守住公理和正義，不使之泯滅于利益和強權；堅守住尊嚴之碑，不使之有絲毫撼動！在規范社會成員的行為時，如果說法律是鐵壁銅墻，森嚴不可撼動，那么道德就是青青小草，綠物無聲。和諧呼喚堅守道德底線，時代呼喚我們堅守道德底線，先哲們的光輝指引著我們—讓我們呵護好心靈的“青草”，使之綠遍十三億同胞！
道德底線作文（二）
有一種信念叫堅持、是帶你走向永遠的唯一途徑�！}記
在幾千年“文明古國、禮義之邦”的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質奶粉假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的“堅守”，呼喚我們堅守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤！
堅守道德底線，最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊梁。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟件開發公司邀為程序員，開發一個以日本二戰為題材的大型游戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國人！”就這樣，他們以自己的行動堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多么優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。
堅守道德底線，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言“正心以為本，修身以為基，”可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴于自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句于大立鏡旁，言“面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”縱觀周恩來一生，不論局勢如何動蕩、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。
堅守道德底線，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會準則的靈魂。作為真正的人，在面對強暴、威逼、利誘之時，必須毫不動搖地為正義而戰！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最后英勇就義。文天祥以自己的生命為代價，捍衛民族大義。
道德底線作文（三）
今天早晨，睡夢中的我，被幾聲急鳴的汽車喇叭聲驚醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續徘徊了好久，然后我聽見小區的保安像往常一樣拿著一個大喇叭在樓底下大聲的喊“誰的面包車移一下”就這樣持續了差不多30多分鐘依然沒有人移車，由于沒聽清楚車牌號，我害怕是自家的車，我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶上看。
然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車輛的駕駛員在堵在外邊的車旁徘徊了一圈后，上了主駕駛室，他將車往前開了一段距離然后極速的往后倒，只聽見兩車相撞咯吱咯吱的響聲，伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評論兩個駕駛員誰的素質高誰的素質底，因為我覺得兩個人都不是什么道德素質高的人。
接下來，被擋在里面車輛的駕駛員從駕駛室下來，彎腰看看對方車輛被撞的情況，然后在看看自己車的情況，他和幾個伙伴的決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的看著他們一行人用手拔掉了小區綠化帶里邊的三棵小樹，此時我的心情是沉重的，我想如果是我我不會去撞車，更不會去破壞小區里的公共環境，我寧可多花幾分鐘的時間，多花點錢步行到小區門口去找輛出租車怎么了？
中國人的傳統美德去哪了？隨著經濟的發展，國民的素質道德水平是有待提高的，為什么美國的，新加坡的旅游景區里的綠化標志上會寫著“這是給中國人寫的”？中國人的道德水平和國名素質是有待提高的，我期待著這種奇跡的發生。
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