春節介紹作文

時間：2024-09-04 14:59:40 春節我要投稿

精選春節介紹作文錦集四篇

　　在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的春節介紹作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

精選春節介紹作文錦集四篇

春節介紹作文篇1

　　每次聽到電視上的兒歌聲：二十六燉大肉、二十七殺公雞、二十八把面發，二十九買燒酒……每次聽到這首兒歌：我就興奮不已，盼望著新年快快來到。

　　大年初一的前一天叫大年三十，也叫除夕，家家戶戶吃團圓飯。餐桌上必不可少的一道菜，就是魚，而且魚不能吃完，它代表著“年年有余”。餐桌上有糖、有花生，棗也是必不可少，它代表著“春來早”。當然，餐桌上還有柿餅子，它代表著“萬事如意”，家里還必須有杏仁，它代表著“幸福美滿”，另外團圓飯桌上還有一種豆類食品，沒想到吧，它就是豆腐，它表示著“有福氣”。下一位就是咱們人見人愛，花見花開的年糕，不只山西有吃年糕的習俗，中國人都有吃年糕的習俗，它代表著“年年高”。

　　大年三十晚上咱們還要包餃子，晚上十二點吃，它代表著一年和新的一年的.交差點，也叫“交子”。包餃子的時候，得少包幾個辣椒的、糖塊的、硬幣的，看誰吃見辣椒，表示他這一年過得紅紅火火；如果有人吃到糖塊，表示他今年過得甜甜蜜蜜；要是誰吃到硬幣的，表示財源滾滾。不只這些，山西的農村總會在除夕的晚上十二點點旺火，窗檐上貼吊錢，門前掛燈籠等各種各樣的習俗。

春節介紹作文篇2

　　閻肅穿著一身火紅，聲音慈祥而有力道："都到家了嗎?"

　　許多年以來，都漸漸感覺春節失去了應有的喜慶，慶幸的是團圓，介紹春節的作文。春晚看了一屆屆，早被人絞盡腦汁挖空心思再難有新意，而越是到這種時候，最能帶給人們震撼和感動的，便是情誼，便是老人那一聲――"都到家了嗎?"越是到這種時候，最能為一家子稍去祝福的，便是歡笑，便是千百萬華夏兒女發自內心的――"到家了！"

　　我忽然覺得，過春節更像是人們的一個盼頭，它意味的自然不僅是包餃子、吃年飯，而是可以追溯幾百年，一個民族的歸屬。哪怕并不是所有人都在意春節，并不是所有人都覺得過年有趣，但所有人會在零點歡欣鼓舞，互相道賀。因為在新年鐘聲敲響的時候，也是找到回家的路的時候。而不能回家過年的人們，心，也是離家鄉最近的時候。那種歸屬感讓我們不禁深深地感到幸福。原來，這才是在心底帶來最純粹歡愉和感動的地方。

　　一切都與往年沒什么不同，慵懶地倚在沙發上看電視，不時批評一兩個節目，也絲毫不影響節日平靜帶點小快樂的心情。大人們圍坐起來打麻將，聊些陳芝麻爛谷子，叫孩子們偷偷笑話。孩子爭著僅存不多的巧克力糖，又殷勤地把不愛吃的薄荷糖分給伙伴們。此刻，已經快零點了，窗外的天空變得格外璀璨，煙花綻放，一年僅一次。我一直以為，煙花最美的`不是綻放，而是散開落下的時候。它們以獨特的美，向人們昭示著一年的輝煌，又輕輕淺淺地訴說，輝煌不會一直持續。

　　春節快樂。在同伙伴放煙花時，我暗暗許愿：每時每刻，都不忘此刻的團圓，亦牢記時時感謝。感謝這樣一個平平常常，愉快的20xx年。

春節介紹作文篇3

　　從“小年夜”到除夕。

　　春節踏著農歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的.是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷啦。

　　從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃啦年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

　　除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或許是因為火給人類帶來啦文明、帶來啦溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命，在新年尤其如此。

春節介紹作文篇4

　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的.習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣與武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

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