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城門立木成語(yǔ)故事
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城門立木成語(yǔ)故事
公元前359年，秦國(guó)國(guó)都雍城南門豎起了一根三丈高的木頭，就在這根木頭立下的那一刻，中國(guó)歷史上許多事件的伏筆已經(jīng)悄無(wú)聲息地埋在了雍城那歷經(jīng)風(fēng)霜、堅(jiān)實(shí)厚重的肥沃黃土之中。
戰(zhàn)國(guó)中前期，在齊楚燕韓趙魏秦七雄中，位于關(guān)西的秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比中原各國(guó)落后。與之相鄰的魏國(guó)就遠(yuǎn)比秦國(guó)強(qiáng)大，并且從秦國(guó)奪去了河西一大片土地。
秦孝公即位后下決心發(fā)奮圖強(qiáng)，趕超關(guān)東諸國(guó)，他知道對(duì)于國(guó)家的發(fā)展崛起來(lái)說(shuō)最重要的是人才，就下了一道命令，說(shuō)：“不論是秦國(guó)人還是外國(guó)人，誰(shuí)要是有辦法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，就賞賜他高官厚祿。”
秦孝公這樣一號(hào)召，果然吸引了不少有才干的人。衛(wèi)國(guó)有一個(gè)貴族叫公孫鞅(就是后來(lái)的商鞅)，他在本國(guó)得不到重用，就跑到秦國(guó)來(lái)求見(jiàn)秦孝公。商鞅對(duì)秦孝公說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)，必須注意農(nóng)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)將士;要打算把國(guó)家治好，必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進(jìn)行了。”秦孝公完全同意商鞅的主張，就拜商鞅為左庶長(zhǎng)(相當(dāng)于副丞相)，讓他全權(quán)負(fù)責(zé)改革大事。
商鞅起草了一個(gè)改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的.南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門去，就賞賜十兩金子。”大伙兒先是議論紛紛，而后你瞧我，我瞧你，就是沒(méi)有上去扛木頭的。
商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩，沒(méi)想到賞金越高，看熱鬧的人越覺(jué)得不近情理，仍舊沒(méi)人去扛。這時(shí)，一個(gè)勇敢的人(歷史本來(lái)應(yīng)該記住這個(gè)人的名字)從人群中走了出來(lái)，說(shuō)：“我來(lái)試一試。”他把木頭扛起來(lái)就走，一直搬到北門。
商鞅立刻派人賞給這個(gè)敢于第一個(gè)“吃螃蟹”的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒(méi)少。
這件事立即在全城傳開(kāi)了，一下子轟動(dòng)了秦國(guó)，老百姓說(shuō)：“左庶長(zhǎng)的命令真不含糊!”
南門立木在秦國(guó)百姓中樹(shù)立起了商鞅的威信，他就趁熱打鐵把起草的改革法令公布了出去。新法令規(guī)定：官職大小和爵位高低以軍功為標(biāo)準(zhǔn)，貴族沒(méi)有軍功就沒(méi)有爵位;多生產(chǎn)糧食和布帛的，免除官差;凡是為了做買賣和因?yàn)閼卸瓒毟F的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。
公元前350年，商鞅又實(shí)行了第二次改革，改革的主要內(nèi)容是：一、廢井田，開(kāi)阡陌;二、建立郡縣制，加強(qiáng)中央集權(quán);三、為了便于向東發(fā)展，遷都咸陽(yáng)。
商鞅深知只有強(qiáng)大的農(nóng)業(yè)才能支持不斷擴(kuò)大的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以他重農(nóng)抑商，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，并通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆蓪?duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行有效的宏觀管理，還大修水利工程支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展。秦滅楚時(shí)發(fā)動(dòng)了六十萬(wàn)的大軍，打了將近兩年，如果秦國(guó)沒(méi)有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，進(jìn)行這么大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)絕對(duì)是不可能的任務(wù)。
商鞅還把其師李悝的《法經(jīng)》改為《秦律》，推行全國(guó)，這是一套任何別的國(guó)家都無(wú)法忍受的繁雜、嚴(yán)厲、苛刻的法律。從此以后，整個(gè)秦國(guó)都嚴(yán)格地按照這套法律成功而有效地運(yùn)轉(zhuǎn)，它影響了六代秦人，直到秦始皇，最終使秦國(guó)完成了滅掉六國(guó)、一統(tǒng)天下這一偉大而又艱巨的歷史任務(wù)。
【出處】
《史記·商君列傳》：（商鞅之）令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙之北門者，予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者，予五十金。”有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。
商鞅制定新法完畢，尚未頒布。他恐怕百姓們不信賴自己，于是在秦國(guó)都城的南門口豎立了一根三丈長(zhǎng)的木桿，召集百姓，告示說(shuō)：“如果有人能將木桿移至北門，賞賜十金。”
眾百姓聽(tīng)了很奇怪，不知他是什么意思，都不敢貿(mào)然去移。商鞅又說(shuō)：“能移木桿人，賞五十金。”這時(shí)，人群中走出一個(gè)人來(lái)，將立木搬至北門，商鞅當(dāng)眾賞賜了五十金，以表示自己言而有信，不欺騙百姓。
事后，他便頒布了新法。
后人用“立木南門”這個(gè)典故告訴我們辦事情，應(yīng)該言而有信，方能取信于民，絕不能朝令夕改，失信于人。
寓意
自從商鞅變法以后，秦國(guó)因此與日俱強(qiáng)，逐漸成為戰(zhàn)國(guó)中后期最強(qiáng)大的國(guó)家。此乃為商鞅南門立木和立木為信的歷史典故，成語(yǔ)“立木南門”和“徙木為信”就是從這里來(lái)的。“立木南門”意思是用具體事實(shí)來(lái)證明新的法令、制度一定要推行開(kāi)來(lái)。“徙木為信”（徙：遷移。信：信用）意思是指說(shuō)到做到，言而有信。這個(gè)典故啟示人們做人要以誠(chéng)為本，說(shuō)到做到，才能樹(shù)立威信。以誠(chéng)為本，依法治國(guó)，照章辦事，才能夠取信于民，得信于民，才能夠做到令行禁止，政通人和。
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