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誠(chéng)信的作文通用(3篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的誠(chéng)信的作文3篇,希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信的作文 篇1
如果你失去金錢(qián),你只失去一小部分。如果你失去健康,你只失去一小半。如果你失去誠(chéng)信,你幾乎就一貧如洗了。今天,我要講的誠(chéng)信故事就是:
前年的一天,我去同學(xué)家玩。由于那一天下雨了,路很滑,我在回家的路上,經(jīng)過(guò)一處賣(mài)水果的攤前,腳下一滑,幸虧扶住了旁邊放梨的板子才沒(méi)有摔倒。不過(guò),在扶板子的時(shí)候,我順手抓了個(gè)梨,頓時(shí)覺(jué)得面紅耳赤,看到旁邊沒(méi)人看見(jiàn),就飛快地往家跑。在路上,我想吃掉梨,不行!不是好孩子。扔!不行!太可惜了。就這樣,不知不覺(jué)我回到了家。父親見(jiàn)我手中有一個(gè)梨,就厲聲問(wèn):“哪來(lái)的梨?”
“梨……攤上……撿來(lái)的'。”我吞吞吐吐地說(shuō)。說(shuō)真的,那一刻,我的心像十五個(gè)吊桶打水——七上八下的,我真害怕父親打我一頓。萬(wàn)幸的是父親并沒(méi)有打我,我把頭低的更深了。可能是知子莫父吧,父親似乎看出了真相。
“下集把梨還回去,并把你失去的東西找回來(lái)。”父親的聲音并不大,但很有力量。
好不容易到了第二天,我拿著梨,走得很慢,到了梨攤前,我把梨放了回去。那個(gè)賣(mài)梨的阿姨說(shuō):“你干嘛?”“我是來(lái)還梨的。”說(shuō)著,我把這個(gè)梨怎樣到我手里的講了一遍。阿姨笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,放那里吧,真好。”我聽(tīng)了不好意思地笑了。
我當(dāng)時(shí)真的不知道我丟了什么,現(xiàn)在我知道了,我丟的是——誠(chéng)信。
誠(chéng)信的作文 篇2
在我們國(guó)家里,人民是國(guó)家的主人,是“治國(guó)”的主體。而要充分發(fā)揮人民“依法治國(guó)”“以德治國(guó)”的主體性,必須堅(jiān)持不懈地提高其“誠(chéng)實(shí)守信、崇尚文明”的思想道德水平。
古今中外,無(wú)數(shù)事實(shí)證明,誠(chéng)信是社會(huì)的基石,也是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。人類(lèi)社會(huì)之所以能夠組成并生存、發(fā)展下去,誠(chéng)實(shí)守信就是其中的重要“粘合劑”。人們之間要交往,就要發(fā)生社會(huì)關(guān)系,誠(chéng)實(shí)守信、崇尚文明是最起碼的基礎(chǔ)。
誠(chéng)信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,原本像純金一樣锃亮,倍受敬重;欺詐,有史以來(lái)就遭人鄙夷,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但也要看到,當(dāng)前,在我國(guó)改革不斷深化,開(kāi)放日益擴(kuò)大,人民物質(zhì)生活不斷豐富的同時(shí),道德領(lǐng)域也出現(xiàn)了許多問(wèn)題;道德,曾經(jīng)被稱(chēng)為“法律管不到的.地方”,而轉(zhuǎn)型期社會(huì)的治理不夠健全,以及對(duì)違法亂紀(jì)者的懲治力度略輕,讓不法之徒鉆了空子,使誠(chéng)信等做人之本受到褻瀆,給中國(guó)傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)帶來(lái)沖擊。
誠(chéng)實(shí)守信是亙古不變的自律準(zhǔn)則,從真實(shí)的自我面對(duì)生活,既是一種釋然,也是對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。在今天這樣一個(gè)日新月異的競(jìng)爭(zhēng)年代,國(guó)家以誠(chéng)信為本,才能興國(guó);個(gè)人以誠(chéng)實(shí)守信,才能在社會(huì)上掙得立足之地。我們每一個(gè)人一定要注重誠(chéng)信、崇尚文明,好好把握自己,為人生發(fā)展打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
誠(chéng)信的作文 篇3
誠(chéng)信是一種美德。從小我們就被教導(dǎo)不能說(shuō)謊,如果再給它加上一個(gè)善意的外衣,這不就成了謊言?成了一只披著羊皮的狼嗎?
謊言終歸是謊言,一個(gè)人如果將謊言流之口中,久而久之,就會(huì)失去別人對(duì)你的信任,就如同放哨的孩子,他為了尋求開(kāi)心,而放錯(cuò)情報(bào),讓村民們以為狼來(lái)了,就這樣,久而久之,村民們?cè)僖膊幌嘈潘脑捔耍幸惶欤钦娴?來(lái)了,村民們不相信他,結(jié)果羊都被狼吃了……那個(gè)周幽王也是為了討褒姒的歡心,而屢次說(shuō)謊,最后致使西周滅亡。可見(jiàn),謊言有礙于誠(chéng)信。
“謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。舉一個(gè)例子,一位富翁有一次不慎跌入水中,正掙扎時(shí),恰好一位漁夫擺渡過(guò)來(lái),于是他便向漁夫求救,他說(shuō):“如果你能救我,我就給你100塊金子。”漁夫答應(yīng)了,便救了他上來(lái)。但富翁上了岸之后翻臉不認(rèn)人,只給了漁夫10塊金子,而且說(shuō):“你一年都掙不到100塊金子,我能給你十塊金子已經(jīng)算是不錯(cuò)了。”這令漁夫很憤怒。又有一次,富翁又不慎跌入水中,他又向一位漁夫求救并答應(yīng)給他100塊金子,但恰巧遇到了上一次的漁夫,漁夫?qū)α硪晃粷O夫說(shuō):“不要信他的話,他是個(gè)騙子。”于是便沒(méi)有人去救他。最后,那位富翁在水里淹死了。這個(gè)故事告訴我們講誠(chéng)信最重要,即使加上善意,一樣是自欺欺人!因?yàn)橐粋(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。就像“張飛賣(mài)肉--光說(shuō)不割”,所以一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?從一個(gè)病人的角度來(lái)講,我認(rèn)為應(yīng)該告訴他實(shí)情,因?yàn)橛袎毫Σ艜?huì)有動(dòng)力,而且,現(xiàn)在社會(huì)上的騙子很多,大道上的乞丐,都是有內(nèi)幕的。善意的謊言對(duì)人也是有傷害,只是在某種程度上減輕了傷害,但最后揭開(kāi)真相的時(shí)候又怎能避而不談呢?紙是包不住火的,一旦這火燒了起來(lái),又該怎么辦呢?繼續(xù)編織謊言?要知道,一個(gè)大謊言是需要十個(gè)小謊言來(lái)掩蓋的!
無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。“善意的謊言更多的是借口。”任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。
披著羊皮的狼可能是羊嗎?它終究是狼啊!我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信。
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