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誠(chéng)信的作文

時(shí)間:2022-01-28 08:58:11 誠(chéng)信 我要投稿

有關(guān)誠(chéng)信的作文匯總

  導(dǎo)語(yǔ):誠(chéng)信是為人之根本,人人不應(yīng)該失去誠(chéng)信。以下是小編整理的有關(guān)誠(chéng)信的作文,供各位參閱。

有關(guān)誠(chéng)信的作文匯總

  【篇1:生活因誠(chéng)信而精彩】

  我們?yōu)槿颂幨隆⑴c人交往,要講究誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信。“君子一言,駟馬難追。”這一古訓(xùn)是說(shuō),人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。

  曾參是孔子的弟子。一天,曾參的妻子安慰哭著的兒子,說(shuō)不跟她出門(mén),回來(lái)殺豬吃。當(dāng)他從街上回來(lái)后,制止正要?dú)⒇i的曾參。曾參卻說(shuō)欺騙孩子就是教子說(shuō)謊,堅(jiān)持把豬殺了。從曾參殺豬教子一事,可知誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。現(xiàn)今,誠(chéng)信二字從小到大參透在生活的各個(gè)層面。

  在我們周?chē)3?吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的.行為。例如,答應(yīng)別人的事,并不兌現(xiàn);明明是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事,卻百般推卸責(zé)任或者嫁禍于人;為了達(dá)到自己的目的,不擇手段、不惜損害他人的利益;不珍惜自己的人格,做事投機(jī)取巧;等等。海涅說(shuō):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。”敷衍了事,弄虛作假,就做不好事,更做不成大事。

  “人而無(wú)信,不知其可也。”《論語(yǔ)》中這句話的意思是說(shuō):做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí),但不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害自己。為人誠(chéng)信,言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。所以,言而有信,一諾千金。

  當(dāng)然,誠(chéng)信并不是一昧說(shuō)實(shí)話,在特定的交往情境中,有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相,說(shuō)些“善意的謊言”但這不是出于個(gè)人的“私利”,而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。“一個(gè)癌癥晚期的病人,生病即將走到盡頭,但她并不知自己的的事不治之癥。接診的醫(yī)生說(shuō):‘你的病并不嚴(yán)重,只要自己有信心就一定能治好。’”誠(chéng)信的核心是善。只要我們正確理解誠(chéng)信的原則,我們就能擁有誠(chéng)信的智慧……

  無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,正因我們擁有了誠(chéng)信,擁有了誠(chéng)信的智慧,生活才會(huì)越來(lái)越精彩,開(kāi)出生命誠(chéng)信中燦爛的鮮花!

  【篇2:身邊的誠(chéng)信】

  生活中,只有講誠(chéng)信的人才會(huì)廣交益友;學(xué)習(xí)中,只有講誠(chéng)信的人,才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地不斷進(jìn)步;工作中,只有講誠(chéng)信的人才會(huì)事業(yè)有成。由此看來(lái),誠(chéng)信就在我們身邊,學(xué)會(huì)講誠(chéng)信,運(yùn)用誠(chéng)信,才是我們共同的心愿。

  誠(chéng)信的含義是誠(chéng)實(shí)、守信用。“誠(chéng)”是一種品格,“信”是一種評(píng)價(jià)。從目前來(lái)說(shuō),“誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'靈魂、魂魄;是每一個(gè)人的品格,也是每一個(gè)人的立身,從業(yè),賺錢(qián)的無(wú)價(jià)資產(chǎn)。

  “誠(chéng)信”會(huì)時(shí)時(shí)刻刻出現(xiàn)在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中,“誠(chéng)信”也會(huì)時(shí)時(shí)刻刻考驗(yàn)著我們每個(gè)人的人格:如借錢(qián)、借物及時(shí)歸還,答應(yīng)別人的事要按時(shí),按要求完成,不能有絲毫欺騙行為。承諾的言語(yǔ)一定要兌現(xiàn)……,生活中,只有講誠(chéng)信的人才會(huì)廣交益友;學(xué)習(xí)中,只有講誠(chéng)信的人,才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地不斷進(jìn)步;工作中,只有講誠(chéng)信的人才會(huì)事業(yè)有成。由此看來(lái),誠(chéng)信就在我們身邊,學(xué)會(huì)講誠(chéng)信,運(yùn)用誠(chéng)信,才是我們共同的心愿。

  古代有句名言,就是“君子一言,駟馬難追”,講的就是誠(chéng)信、言而有信,無(wú)信則不立,這是做人做事成功的關(guān)鍵。像童年宋慶齡、喬治。華盛頓,他們都以誠(chéng)信做為起點(diǎn),使自已走上了成功的道路。有一篇文章:《李嘉誠(chéng)的最大財(cái)富》,主要講了:1927年7月29日晚,在廣東面線巷李嘉誠(chéng)出世了,幾十年后,李嘉誠(chéng)成了香港首富、世界華人首富,他最大的財(cái)富就是“誠(chéng)實(shí)、守信”,“誠(chéng)”的一點(diǎn)兒都不假。

  最近時(shí)期,許多城市都在掀起建設(shè)“誠(chéng)信城市”活動(dòng),樹(shù)立一個(gè)城市良好形象,從而為改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè),創(chuàng)造優(yōu)秀環(huán)境。

  相反,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,也有一些人喪失信用,見(jiàn)利忘義。比如說(shuō),在市場(chǎng)中做虛假?gòu)V告,坑害消費(fèi)者;出售假藥,不顧人們身體健康;借錢(qián)不還,不履行合同等等。這些嚴(yán)重?cái)_亂市場(chǎng)秩序,造成信用危機(jī)。不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、有序發(fā)展,影響人民生活安定。必將受到人民群眾強(qiáng)烈譴責(zé)和法律制裁,最終被社會(huì)所淘汰。

  誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂、魂魄;是每一個(gè)人的品格,也是每一個(gè)人的立身、從業(yè)、賺錢(qián)的無(wú)價(jià)資產(chǎn)。誠(chéng)信在我身邊。作文

  【篇3:難舍誠(chéng)信】

  常常徘徊在街頭漫天飛舞的廣告中,光怪陸離的霓虹燈下,不時(shí)想著探夜網(wǎng)上那份虛擬的愛(ài)情,人們也許便丟了“誠(chéng)信”的背囊。雖然聽(tīng)著一口一個(gè)的“講義氣”,人們還是習(xí)慣戴上偽笑的面具,在堅(jiān)硬的水泥殼下忙碌。

  難道“誠(chéng)信”過(guò)時(shí)了嗎,難道“誠(chéng)信”消失了嗎,有人不由仿徨起來(lái),是否還要背上這沉重的負(fù)擔(dān)……

  其實(shí)“誠(chéng)信”比金錢(qián)、名譽(yù)更為古老。還在茹毛飲血的原始人,正是本著誠(chéng)信,靠著團(tuán)結(jié),圍捕了一頭又一頭的巨獸,獲得了一次又一次的生機(jī),這種在生與死之間建立起來(lái)的信賴關(guān)系,正是人類(lèi)社會(huì)得以維系的基礎(chǔ)。

  古往今來(lái),“誠(chéng)信”是英雄們惺惺相惜、得以成就大業(yè)的根本,無(wú)論儒法,還是老莊,“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的',古書(shū)上處處寫(xiě)著君王以誠(chéng)治國(guó),大夫以誠(chéng)得士的故事。信陵君正是因?yàn)檎\(chéng)信,得到了侯生與朱亥,救趙而還。劉皇叔正是因?yàn)檎\(chéng)信,感動(dòng)了諸葛孔明,成就三分天下的霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢間“為朋友兩肋插刀”的豪情,更感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人“士為知己者死”。

  誠(chéng)信是對(duì)于別人的尊重,是對(duì)于過(guò)去的肯定,更是對(duì)于未來(lái)的承諾。背上“誠(chéng)信”,會(huì)感到一種責(zé)任感,那是對(duì)于自己的要求。背上“誠(chéng)信”,我們便勢(shì)必要面對(duì)被拋棄,被欺騙,乃至被低毀,被利用。可誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一身坦蕩,一身輕松。

  報(bào)紙上,那些靠欺騙別人情感與金錢(qián)而得以致富的人,被押上了審判臺(tái),接受著唾棄,承擔(dān)著罪責(zé);書(shū)本里,那些出賣(mài)同志,乃至出賣(mài)祖國(guó)的叛徒,則在歷史的恥辱柱上遺臭萬(wàn)年。反倒是那些洛守“誠(chéng)信”準(zhǔn)則的布衣和烈士,享受著更為崇高的禮遇……

  有的人也許會(huì)不屑,在這個(gè)社會(huì)里別人都不誠(chéng)信,為何要我誠(chéng)信?也許時(shí)代的變遷,使得真與假,善與惡,美與丑難以辯別,也許現(xiàn)代的技術(shù),使得更多人在誠(chéng)信與虛偽間迷失了方向,可是《圣經(jīng)》上曾說(shuō):“你們只看得見(jiàn)別人眼中的刺,忘記了自己眼中還有一根梁!”沒(méi)錯(cuò),誠(chéng)信是一種不求回報(bào)的付出,如果緊盯別人的行為,僅僅希望誠(chéng)信成為一種互換的交易,那“誠(chéng)信”本身的色彩便已褪去大半。那些在官場(chǎng)上吟哦不決的官僚,在商戰(zhàn)中東游西蕩的m客,正因?yàn)槿狈Ω冻稣\(chéng)信的勇氣,而被人恥笑。誠(chéng)信的背囊舍棄容易,可要背上它,還必須付出不少的代價(jià)哩。

  誠(chéng)信不光是對(duì)人的,對(duì)誓言與信仰的誠(chéng)信,更值得我們尊重。當(dāng)我們?cè)谡胬砻媲芭腔矔r(shí),正是對(duì)信仰的誠(chéng)信,會(huì)引導(dǎo)我們走向輝煌。這樣的誠(chéng)信,不僅是背囊。更是拐杖,讓我們能在荊棘叢中無(wú)畏前行。

  看看未來(lái)漫長(zhǎng)的路途,(相信不少人最終會(huì))從地上撿起誠(chéng)信,哨然長(zhǎng)嘆:“難舍誠(chéng)信,誠(chéng)信難舍。”

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