誠(chéng)信的智慧優(yōu)秀作文
我們?yōu)槿颂幨隆⑴c人交往，要講究誠(chéng)信，要與人為善。
從前，淮陰人韓信，品行不好，不能被推選為官，又不能做生意為生，經(jīng)常從別人那兒得到食物，人們都很討厭。韓信在城下釣魚，有個(gè)洗衣服的人，看見韓信很饑餓，就給韓信飯吃。韓信很高興，告訴洗衣服的人說：“我以后一定重報(bào)您!”洗衣服的人十分生氣說：“大丈夫不能自己養(yǎng)活自己，你吃頓飯難道就要報(bào)答?”漢五年的正月，韓信成為齊王，召見當(dāng)時(shí)吃飯的洗衣服的人，賞賜千萬(wàn)兩黃金，可見誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。誠(chéng)信二字從小到大參透在生活的各個(gè)層面。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，答應(yīng)別人的事，并不兌現(xiàn);明明是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，卻百般推卸責(zé)任或者嫁禍于人等等，這些敷衍了事，弄虛作假的事，是不可能開出燦爛的鮮花的，更加做不成大事。
人而無信，不知其可也，生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以，言而有信，一諾千金。
當(dāng)然，誠(chéng)信并不是一昧說實(shí)話，在某些情況下，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”，但這不是出個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。“一個(gè)癌癥晚期的病人，生病即將走到盡頭，但她并不知自己身患不治之癥，但是家人和醫(yī)生說：“你的病并不嚴(yán)重，只要自己有信心就一定能治好。”這就是誠(chéng)信的“善意”，這樣安慰病人，也能讓病人放下心，安心接受治療，再多感受下這個(gè)世界美好。
因此誠(chéng)信的核心是善，只要我們正確理解誠(chéng)信的原則，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧!
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