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沽名釣譽(yù)是貶義詞嗎

時(shí)間:2022-10-27 15:57:35 貶義詞 我要投稿

沽名釣譽(yù)是貶義詞嗎

  沽名釣譽(yù)比喻故意矯情做作,用手段獵取名聲或贊譽(yù)。含貶義;在句中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。以下是小編整理的沽名釣譽(yù)是貶義詞嗎,希望對(duì)大家有所幫助。

  典故出處

  《管子·法法》:“釣名之人,無(wú)賢士焉。”《后漢書(shū)·逸民傳序》:“彼雖硁硁有類沽名者。”

  近義詞

  盜名竊譽(yù)、好大喜功

  反義詞

  實(shí)至名歸、名不虛傳

  英文翻譯

  fish for fame and reputation

  成語(yǔ)資料

  成語(yǔ)解釋:沽:買(mǎi);釣:用餌引魚(yú)上鉤,比喻騙取。用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)。

  成語(yǔ)舉例:有一種人,不干實(shí)事,專會(huì)沽名釣譽(yù)。

  常用程度:常用

  感情色彩:貶義詞

  語(yǔ)法用法:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義

  成語(yǔ)結(jié)構(gòu):聯(lián)合式

  產(chǎn)生年代:古代

  成語(yǔ)正音:釣,不能讀作“ɡōu”。

  成語(yǔ)辨形:沽,不能寫(xiě)作“估”;釣,不能寫(xiě)作“鈞”。

  成語(yǔ)出處

  春秋·管仲《管子·法法》:“釣名之人,無(wú)賢士焉。”

  后世據(jù)此典故引申出成語(yǔ)“沽名釣譽(yù)”。

  成語(yǔ)故事

  春秋時(shí)期,有一次,船夫固桑劃著船送晉平公過(guò)江去。晉平公站在船頭上,望著滔滔江水,迎著徐徐的和風(fēng),舒適地長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了口氣說(shuō):“唉!怎樣才能訪求到能人賢士,與之共賞此樂(lè)啊!”

  固桑搖著櫓,應(yīng)聲地說(shuō):“大王您說(shuō)得不對(duì)了吧!您想想,那鋒利的龍泉寶劍產(chǎn)于吳越,珍奇的蛇珠源于江漢,和氏之璧出自昆山,此三件傳世珍寶本來(lái)就沒(méi)有長(zhǎng)腳,大王如果想要都能得到。要是大王真心地訪求人才,而不是只圖有一個(gè)愛(ài)才的好名聲,賢士還會(huì)不來(lái)嗎?”

  晉平公聽(tīng)了,生氣地說(shuō):“固桑,你這是什么話?告訴你吧,我的門(mén)下養(yǎng)了三千門(mén)客,為了讓他們過(guò)得舒舒服服,我是吃的、住的,處處為他們操碎了心,這還能說(shuō)我不愛(ài)慕人才嗎?”

  固桑不慌不忙地又回答說(shuō):“今夫鴻鵠高飛沖天,然其所侍者六翻耳。夫腹下之毳,背上之毛,增去一把,飛不為高下。不知君之食客六翻邪?將腹背之毳也?”意思是說(shuō):不知大王您聽(tīng)說(shuō)過(guò)天鵝沒(méi)有?天鵝雖說(shuō)滿身都長(zhǎng)著羽毛,但它能高飛沖天靠的是什么呢?還不就是翅膀上那幾根剛硬的巨翻,至于背脊上、肚皮下那厚厚的茸毛,拔去一把,增加幾根,對(duì)鳥(niǎo)的飛翔來(lái)說(shuō)都無(wú)足輕重。我不知道大王您門(mén)下的三千食客是巨翻呢?還是茸毛?

  本來(lái)就不是真心愛(ài)才,而養(yǎng)門(mén)客借以沽名釣譽(yù)圖個(gè)愛(ài)才虛名的晉平公,當(dāng)然他是不會(huì)去管這些的,因此也就講不出來(lái)了。

  成語(yǔ)寓意

  自古以來(lái),沽名釣譽(yù)與好大喜功者,不乏名人,最終都難成大業(yè)。項(xiàng)羽與劉邦對(duì)峙多年,最終功虧一簣,自刎烏江,其中最大的原因就是項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)的性格。面子對(duì)于項(xiàng)羽來(lái)說(shuō),仿佛比一切都重要,無(wú)論是鴻門(mén)宴上放劉邦一條生路,還是攻占咸陽(yáng)后急于衣錦還鄉(xiāng),都體現(xiàn)了項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)的一面,而各種機(jī)會(huì)的喪失也導(dǎo)致了他最終的失敗。成語(yǔ)告訴人們,追求名利無(wú)可厚非,關(guān)鍵在于是否用了見(jiàn)不得人的'手段。更重要的是,追求名利的心態(tài)不可過(guò)于急切。

  典故

  春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)大夫史魚(yú),多次向衛(wèi)靈公提建議,希望他重用賢人蘧伯玉,趕走小人彌子瑕。但衛(wèi)靈公正和彌子瑕打得火熱,對(duì)史魚(yú)的話根本聽(tīng)不進(jìn)去。

  史魚(yú)當(dāng)了一輩子的官,既沒(méi)有辦法使衛(wèi)靈公走正道,又沒(méi)有本事讓衛(wèi)國(guó)發(fā)展得更好。他臨死的時(shí)候?qū)鹤诱f(shuō):“我生前沒(méi)能說(shuō)服國(guó)君,使他改正過(guò)失,這是令人遺憾的。我死后你們不要成殮。”衛(wèi)靈公聽(tīng)到了史魚(yú)的臨終遺言,后悔得不得了。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)有一個(gè)名叫田仲的人,他的哥哥是個(gè)大官,非常有錢(qián)。田仲明明可以借哥哥的力量改變自己的生活,但他一不去謀取官位,二不接受他哥哥在經(jīng)濟(jì)上的援助,悶頭種田,自食其力。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)家荀子在《不茍》一文中,對(duì)史魚(yú)和田仲兩人的情況加以評(píng)論,說(shuō)他們都是奸人,用欺騙的手段來(lái)盜取名聲。

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